عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت، و من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره، و من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه» رواه البخاري ومسلم. قوله صلى الله عليه وسلم: "« من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر » " فليفعل كذا وكذا، يدل على أن هذه الخصال من خصال الإيمان. وأعمال الإيمان تارة تتعلق بحقوق الله، كأداء الواجبات وترك المحرمات، و من ذلك قول الخير، والصمت عن غيره. وتارة تتعلق بحقوق عباده كإكرام الضيف، وإكرام الجار، والكف عن أذاه. فهذه ثلاثة أشياء يؤمر بها المؤ من: (أحدهما) قول الخير والصمت عما سواه. وفي الحديث: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». وقال صلى الله علسه وسلم: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم». حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه - موقع مقالات إسلام ويب. وخرج الترمذي: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم، إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم». وروي عن عمر: من كثر كلامه، كثر سقطه، و من كثر سقطه، كثرت ذنوبه، و من كثرت ذنوبه، كان ت النار أولى به.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
وروى ابن جرير عن ابن جريج قال: هي جمل بنت يسار كانت تحت أبي البداح ، وقال سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق السبيعي قال: هي فاطمة بنت يسار. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره. وهكذا ذكر غير واحد من السلف: أن هذه الآية نزلت في معقل بن يسار وأخته. وقال السدي: نزلت في جابر بن عبد الله ، وابنة عم له ، والصحيح الأول ، والله أعلم. وقوله: ( ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر) أي: هذا الذي نهيناكم عنه من منع الولايا أن يتزوجن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ، يأتمر به ويتعظ به وينفعل له ( من كان منكم) أيها الناس ( يؤمن بالله واليوم الآخر) أي: يؤمن بشرع الله ، ويخاف وعيد الله وعذابه في الدار الآخرة وما فيها من الجزاء ( ذلكم أزكى لكم وأطهر) أي: اتباعكم شرع الله في رد الموليات إلى أزواجهن ، وترك الحمية في ذلك ، أزكى لكم وأطهر لقلوبكم ( والله يعلم) أي: من المصالح فيما يأمر به وينهى عنه ( وأنتم لا تعلمون) أي: الخيرة فيما تأتون ولا فيما تذرون.
[١٩]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إن في الجنةِ لشجرةً يسيرُ الراكبُ في ظلّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها واقرأوا إن شئتُم (وْظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ)). [٢٠]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- فيما رواه عن الله -تبارك وتعالى-: (إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى يقولُ لأهْلِ الجَنَّةِ: يا أهْلَ الجَنَّةِ، فيَقولونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ، فيَقولُ: هلْ رَضِيتُمْ؟ فيَقولونَ: وما لنا لا نَرْضَى وقدْ أعْطَيْتَنا ما لَمْ تُعْطِ أحَدًا مِن خَلْقِكَ؟ فيَقولُ: أنا أُعْطِيكُمْ أفْضَلَ مِن ذلكَ، قالوا: يا رَبِّ، وأَيُّ شَيءٍ أفْضَلُ مِن ذلكَ؟ فيَقولُ: أُحِلُّ علَيْكُم رِضْوانِي، فلا أسْخَطُ علَيْكُم بَعْدَهُ أبَدًا). [٢١]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ أوَّلَ زُمرَةٍ يدخُلُونَ الجنةَ على صُورةِ القَمَرِ ليلةَ البدْرِ، ثمِّ الّذينَ يلُونهمْ على أشَدِّ كوكَبٍ دُرِّيٍ في السماءِ إضاءةً، لا يَبولُونَ، ولا يَتغوَّطُونَ، ولا يتْفُلُونَ، ولا يَتَمَخَّطُونَ، أمْشاطُهمْ الذَّهبُ، ورشْحُهمُ المِسكُ، ومَجامِرُهمْ الأَلُوَّةُ، وأزواجُهمْ الحُورُ العينُ، أخلاقُهمْ على خُلُقِ رجلٍ واحِدٌ، على صُورةِ أبيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِراعًا في السماءِ).
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل
وروى البخاري: عن أبي شريح رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: من يا رسول الله؟ قال:
((مَن لا يأمَنُ جارُه بوائقَه))؛ أي: لا يسلَمُ مِن شروره وأذاه. حقوق الجوار:
(
الجيران ثلاثة: جار له حق واحد، وهو أدنى الجيران حقاً، وجار له حقان، وجار له
ثلاثة حقوق، وهو أفضل الجيران حقاً:
فأما الذي له حق واحدٌ فجار مشرك لا رحم له ،
له حق الجوار. وأما الذي له حقان: فجار مسلم ، له حق
الإسلام ، وله حق الجار. وأما الذي له ثلاثة حقوق: فجار مسلم ذو رحم
، له حق الجوار وحق الإسلام وحق الرحم). في الصحيحين عن عائشة وابن عمر رضي الله
عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه
سيورثه). حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. فمن أنواع الإحسان إلى الجار مواساتُه عند
حاجته. وفي (المسند) عن عمر رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: (لا يشبع المؤمن دون جاره). قوله: (وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ). وهذا أمر ثالث مما أمر به النبي صلى الله
عليه وسلم: إكرام الضيف. والمرادُ إحسان ضيافته. روى مسلمٌ في صحيحه من حديث أبي شريح
الخزاعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم
وليلة، وما أنفق عليه بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يؤثمه.
↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6018 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2573 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن صهيب بن سنان الرومي، الصفحة أو الرقم:2999، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:5652 ، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2526 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2836 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4881، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:6549 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2015، صحيح. حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر .... ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2837 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:2687، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:2577، صحيح.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
[١٥]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له). [١٦]
عن ابن عباس -رضيَ الله عنهما- قال: (أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأة فَقَالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعَافِيَكِ، فَقَالَتْ: أصْبِرُ، فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لي ألَّا أتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا). [١٧]
أجمل أحاديث الرسول عن نعيم الجنة
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن نعيم الجنّة، وفيما يأتي بعض منها:
سُئل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن الجنّة فقال: (لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبنةٌ من ذَهَبٍ، وملاطُها المسكُ الأذفرُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، وتُربتُها الزَّعفرانُ مَن دخلَها ينعَمُ ولا يبأسُ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُم، ولا يفنى شَبابُهُم). من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر. [١٨]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ، لا تَبْلَى ثِيابُهُ ولا يَفْنَى شَبابُهُ).
فالإكرام إذاً ليس معيناً بل ما عدّه الناس إكراماً، ويختلف من جار إلى آخر، فجارك الفقير ربما يكون إكرامه برغيف خبز، وجارك الغني لا يكفي هذا في إكرامه، وجارك الوضيع ربما يكتفي بأدنى شيء في إكرامه، وجارك الشريف يحتاج إلى أكثر. والجار: هل هو الملاصق، أو المشارك في السوق، أو المقابل أو ماذا؟
هذا أيضاً يرجع فيه إلى العرف. وأما في قوله -عليه الصلاة والسلام-: "وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِمْ ضَيْفَهُ" الضيف هو النازل بك، كرجل مسافر نزل بك، فهذا ضيف يجب إكرامه بما يعد إكراماً. قال بعض أهل العلم -رحمهم الله-: إنما تجب الضيافة إذا كان في القرى أي المدن الصغيرة، وأما في الأمصار والمدن الكبيرة فلا يجب؛ لأن هذه فيها مطاعم وفنادق يذهب إليها، ولكن القرى الصغيرة يحتاج الإنسان إلى مكان يؤويه. ولكن ظاهر الحديث أنه عام: "فَليُكْرِمْ ضَيْفَهُ". الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
تابع المزيد: تصاميم حمامات صغيرة وبسيطة
Firas Faraji
فراس فرجي مهندس معماري و مصمم يشارك معكم تشكيلة و ثروة كبيرة في الديكورات و الاكسسوارات الفخمة من خلال خبرته من السنوات التي قضاها في العمل مع أبرز العلامات التجارية التركية و مكاتب التصميم. يمكنك رؤية مقالات التصميم, عناصر التصميم, مشاريع قمت بتنفيذها و مشاريع اعجبتني افكارها, بالاضافة الى المتجر المتخصص بالاكسسوارات والديكورات التي تجعل من فراغك أكثر حيوية و جمال. all author posts
تصفّح المقالات
ديكور جدار تلفزيون مباشر
غالبًا يكون التلفزيون مركز غرفة المعيشة في المنزل، يتجمع أفراد أسرتك حوله أحيانًا لمشاهدة برنامجًا ممتعًا، كما يجلس الصغار ليشاهدوا أفلام الكرتون في كثير من الأوقات، قد يكون التلفزيون لديكِ أعلى منضدة أو داخل مكتبة، وأحيانًا كثيرة يكون التلفزيون معلقًا، إذا كان التلفزيون لديكِ معلقًا فتزيين الجدار المعلق عليه التلفزيون ليس أمرًا سهلًا، بعض الناس يرون أن خلفية الجدار المُعلق عليه التلفزيون يجب أن تكون بيضاء، أو رمادية، لكن عزيزتي القارئة يمكنكِ تزيين الجدار المعلق عليه تلفزيونك إذا كنتِ ترغبين في ذلك، إليكِ أفكار ديكورات للتلفزيون المعلق. ديكورات للتلفزيون المعلق إذا كنتِ ترغبين في إضافة بعض الديكورات إلى تلفزيونك المعلق، فإليكِ بعض الأفكار التي قد تساعدك: معرض الصور يمكنكِ إنشاء معرض صور لعائلتك حول التلفزيون، يجعل معرض الصور حائط التلفزيون جاذبًا للأنظار سواءً كان التلفزيون يعمل أو لا يعمل، إذا كنتِ تفضلين الديكورات الهادئة غير الصاخبة، يمكنكِ استخدام الصور الأبيض والأسود. الخلفية الخشبية يمكنكِ صنع خلفية خشبية تعلقين عليها التلفزيون الخاص بكِ، يجعل الخشب منزلك يبدو عريقًا وغير تقليدي، يمكنكِ أيضًا وضع طاولة بسيطة تحت التلفزيون، ووضع بعض التحف الكلاسيكية بها كحقائب السفر القديمة أو أي شيء آخر تفضلينه.
ديكور جدار تلفزيون السودان
إذا كنت تبحث عن طريقة ذكية لعرض تلك الصور العائلية المفضلة ، فقد يكون هذا هو الحل المناسب لك. فكر بالأبيض والأسود
ابتكرت Blogger Jordan Kahn أيضًا التصوير بالأبيض والأسود في مساحتها. أفضل جزء في هذا الإعداد هو عدم وجود نمط صحيح أو خاطئ لعرض صورك. اختر نمطًا ونوعًا يروق لك أكثر، يمكنك اختيار تنسيق أكثر حرية لصورك، أو يمكنك اتباع نهج أكثر تنظيماً يشبه الشبكة. ديكور جدار تلفزيون السودان. احتضان الجانب الأدنى الخاص بك
هل تفضل المظهر البسيط؟ أبقت المدونة ماكنزي هوران الجدار خلف تلفزيونها واضحًا ونظيفًا وبسيطًا. ترتبط اللمسات باللونين الأزرق والأبيض فوق وحدة التحكم في الوسائط بنظام ألوان غرفة المعيشة الخاصة بها دون إرباك المساحة. ونعم ، يمكنك استخدام المصابيح بالكامل حول التلفزيون الخاص بك طالما أنك تحتفظ بها على جوانب الشاشة. القضاء على الحاجة إلى جداول إضافية
أضافت ميشيل شيب الأجهزة المدمجة الخاصة بها إلى منزلها بينما تركت مساحة للتلفزيون لتعليقه في الأمام والوسط. تتمثل إحدى مزايا نظام التصميم هذا في عنصر توفير المساحة - فلا حاجة إلى وحدة تحكم أو حامل وسائط ، ولكن التأثير العام له ملمس يشبه الأثاث. إذا لم تتمكن من التفاخر في استخدام الأدوات المدمجة المخصصة ، فيمكنك محاولة إعادة إنشاء هذا المظهر بميزانية مع خزانتين للكتب على جانبي التلفزيون.
ديكور جدار تلفزيون الفجر
على الرغم من "حصار" البشر في مذكراتهم ، إلا أن البرامج التلفزيونية ما زالت تجمع الأسرة من حولهم في أوقات محددة ، خاصة في غرفة المعيشة ، والتي تدعو إلى اختيار جيد لتصميم الجدار الذي يتسع للشاشة ، وهو الجدار الذي هو جزء من ديكور الغرفة. "يوجد التلفزيون في منتصف الحائط في غرفة المعيشة بطريقة تسمح لكل الجالسين بمشاهدته بشكل مريح ، بعيدًا عن وضع الشاشة في زاوية الغرفة أو تثبيتها على الحائط الذي يحتوي على باب ، وقالت مهندسة الديكور ريهام فران لـ "مدام نت". وأشار فران إلى أن "فكرة تصميم مكتبة للتلفزيون لم تعد رائجة إلا في غرفة المكتب". افكار ديكور تلفزيون مودرن – مع ديكورات خشب وجبسيات للتلفزيون - ديكوراب. المزيد من أفكار الديكور المتعلقة بتصميم التلفزيون ، على النحو التالي:
• يغطي الصندوق الخشبي المساحة الكلية للجدار ، لذا فإن الصناديق الصغيرة المفتوحة (أو المغلقة) تخترقها إلى يسار ويمين الصندوق الكبير. وفي المنتصف ، يبدو وكأنه شاشة تلفزيون. تابعوا المزيد: ديكورات غرف النوم المعاصرة
• من الشائع حاليًا توزيع القطع على الحائط التي تشكل معًا تصميمًا محددًا ، وتجميل الجدار المكسو بالحجر المحاط بالخشب المرتفع مع الإضاءة. في المنتصف يتم تثبيت شاشة التلفزيون. فكرة أخرى لتكسية الجدران هي ورق الحائط أو السيراميك الذي يأخذ شكل الحجر أو الخشب.
• يحلو إكساء الجدار بالخشب، وتثبيت مرايا حوله على هيئة مستطيل (أو مربع)، ما يؤطّره بإطار بحجم 50 سنتيمترًا. وفي الوسط، تثبت الرفوف والصناديق المفتوحة وشاشة التلفاز. ديكور جدار تلفزيون الفجر. • يجذب تثبيت لوح الجبس بورد بالطول (أو بالعرض)، بطريقة يبدو فيها نافرًا عن الجدار، فيحضن شاشة التلفزيون، مع تزويده بإنارة مخفيّة. تكسى المساحة المتبقية من الجدار بورق الجدران أو بالخشب أو الحجر أو الطلاء. • يُثبّت لوح الجبس بورد وسط الجدار ليحمل شاشة التلفاز، بالإضافة إلى 3 عارضات إلى اليمين و3 منها إلى اليسار، مطليّة بلون الخشب، لتثبت عليها لوحات الفن التشكيلي. تابعوا المزيد: أساسيات غرف استقبال مودرن