الوصف بالعربي:
يحتوي القالب على نموذج طلب سلفه على الراتب. يمكنك إرسال النموذج لإدارة الشركة للحصول على مبلغ مالي ويتم تسديد المبلغ من خلال الاقتطاع من الراتب. بالإضافة، يتضمن القالب على عناصر لإدراج بيانات الموظف ومبلغ السلفة وطريقة التسديد.
نموذج طلب سلفة مالية من الشركة
استمارة طلب سلفة التاريخ. الحد الأدنى للدخل الشهري يجب أن يكون لا يقل عن 8000 ريال سعودي وذلك للحصول على سلفة فورية حتى 10 آلاف ريال سعودي من بنك الرياض. أربعمائة مليون ليرة لبنانية اتفق مجلس بلدية بيروت الخميس الماضي على تحريرها على شكل عشرين سلفة مالية كي يتجنب مرورها تحت مجهر مراقبة مكتب وزير الداخلية بذريعة تسيير الإدارات متجاهلا دائرة المناقصات.
طلب سلفة مالية من الشركة
طلب سلفه على الراتب
نموذج طلب سلفه ماليه من العمل
آلية التقديم للسلفة
تقدم لسلفتك اليوم لحد 1000 دينار أردني عبر منصة سلفة بكل سهولة، وتمتع بميزة إختيار عدد الأقساط ومتابعة الدفعات السابقة والمستقبلية. ماذا لو قلنا أنك لن تحتاج إلى أي تحويل راتب أو كفيل؟ من الجيد جدا أن يتوفر لك هذا، أليس كذلك؟
لن تحتاج إلى أي تحويل للراتب أو كفيل لأن شركة سلفة ستحصل على شراكة مع صاحب العمل و يتم خصم الأقساط مباشرة من راتبك. حساب قيمة السلفة
تحكّم بقيمة السلفة وفترة السداد المناسبة لك
إكمال المعلومات الخاصة بك
نحتاج إلى معرفة بعض المعلومات عنك لتحصل على الموافقة بوقت سريع
توقيع عقد السلفة
لأننا نهتم بأن يكون كل شيء واضح و مضمون
الحصول على السلفة
سنوفر لك المبلغ خلال 24 ساعة
تحميل نموذج سلفة بصيغة pdf وword وdoc
شروط الحصول على سلفة على منصة المساعدة
فيما يلي بعض المتطلبات التي يجب استيفاؤها من أجل مقدم الطلب والفرد المؤهل للحصول على المساعدة ومنحه حق الوصول إلى منصة سلفا داخل المملكة العربية السعودية:
يجب على المقيم السعودي تقديم الطلب. الذين يعيشون على ارض سعودية داخل المملكة العربية
يجب أن تكون بطاقة الهوية الوطنية سارية المفعول. أن لا يقل الراتب الشهري عن 4000 ريال سعودي ولا يقل. سن المتقدم من 21 إلى 60 سنة. يجب أن تكون خبرة عمل المرشح 6 أشهر على الأقل ويجب أن يكون موظفًا في أحد القطاعات الحكومية أو الخاصة. التسجيل للتقديم في المساعدة المالية من منصة سلفة
يمكن للمواطن السعودي التقدم بطلب للحصول على مساعدة مالية خلال شهر رمضان المبارك باستخدام منصة سلفا والخطوات على النحو التالي:
اتصل بالموقع الرسمي لمنصة سلفا. يختار المستفيد رمز "التمويل الشخصي". طلب سلفة مالية من الشركة. احسب المبلغ المطلوب وعدد الدفعات على أساس الراتب الشهري. قم بعمل قائمة بجميع المعلومات المطلوبة بدءًا من رقم الهوية الوطنية ورقم الهاتف وعنوان البريد الإلكتروني. قبول جميع الشروط والأحكام
ثم يختار المستفيد أيقونة طلب التمويل. لإرسال طلب انقر فوق الزر "إرسال الطلب".
السؤال:
مستمع بعث يسأل عن قول الحق -تبارك وتعالى-: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ [البقرة:173] ويسأل ما هو الدم المحرم؟
الجواب:
الدم المحرم هو المسفوح، كما في آية الأنعام: قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا [الأنعام:145] المسفوح: هو المراق، وهو الذي ينصب من الذبيحة عند الذبح، تهراق منها، هذا يقال له: مسفوحًا، هذا هو المحرم، أما ما يكون في العروق، يبقى في العروق؛ فهذا ليس بمحرم، يبقى في داخلها، في عروقها، في لحومها؛ ليس بمحرم، إنما هو المسفوح الذي ينصب منها عند ذبحها، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
ما هو الزنا المحرم
مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الحج)
ما هو المحرم في الجماع
ولهذا كان بعض السلف يطلقون المكروه على الشيء المحرم تورعا، كراهية إطلاق التحريم على ما ليس فيه نص مبين. ( [3]). ويدل على تفاوت درجات الحرام ما تقرر في القاعدة الأصولية من أن: " المحرم لذاته أقوى من المحرم لغيره ". وهذه القاعدة ذكرها الأصوليون في مسألة المنهي عنه لذاته والمنهي عنه لغيره، قال المرداوي في التحبير: (المنهي عنه أقسام: أحدها: أن يكون النهي عنه لعينه … الثاني: أن يكون النهي عنه لخارج، …) ( [4]). والمنهي عنه هو المحرم لاقتضاء النهي للتحريم، فالمحرم لذاته، إنما منع لعينه بسبب ما اشتمل عليه من مفاسد ومضار، وأما المحرم لغيره، فالتحريم فيه عارض وحكمه ابتداء الوجوب أو الندب أو الإباحة، ولذا فإن ما كان محرما لذاته لا يباح الإقدام عليه إلا عند الضرورة وأما المحرم لغيره فيباح للحاجة كما أبيحت العرايا من ربا الفضل، وكما أبيحت الصلوات ذوات الأسباب من الصلاة المنهي عنها بعد الفجر والعصر، وكما أبيح النظر للخاطب والشاهد والطبيب والمعامل من جملة النظر المحرم، وكذلك تحريم الذهب والحرير على الرجال لسد ذريعة التشبه بالنساء وأبيح منه ما تدعو إليه الحاجة وهكذا. ما هي الانكحة المنهي عنها و المحرمة | المرسال. قال ابن القيم: ( المحرمات نوعان: محرم لذاته لا يباح بحال، ومحرم تحريما عارضا في وقت دون وقت) ( [5]).
ما هو الجنس المحرم
(( الزَّعْفَرَانُ)): نبات بصلي طيب الرائحة يستعمل طيبًا في الزمن السابق، ويُصبغ به. (( الْوَرْسُ)): بفتح الواو وسكون الراء، وهو نبات أصفر طيب الرائحة يحتوي على مادة حمراء يصبغ به. ما هو التصوير المحرم. من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى: حديث ابن عمر رضي الله عنهما فيه دلالة على الفسحة التي يتمتع بها المحرم من المباحات، ووجه ذلك: أن الرجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما يلبسه المحرم من الثياب، فكأنه يقول: أعطني المباح للمحرم لبسه، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بما يحرم على المحرم لبسه؛ لأنه أقل، وما بقي فجائز من الألبسة، وهذا من جوامع الكلم وبلاغة النبي صلى الله عليه وسلم وحسن جوابه. قال النووي رحمه الله: "قال العلماء: هذا من بديع الكلام وأجزله، فإنه صلى الله عليه وسلم سُئِل عمَّا يلبسه المحرم، فقال: ((لا يلبس كذا وكذا))، فحصل في الجواب أنه لا يلبس المذكورات، ويلبس ما سوى ذلك، وكان التصريح بما لا يلبس أولى؛ لأنه منحصر، وأما الملبوس الجائز للمحرم فغير منحصر"؛ [انظر: شرح النووي لمسلم، حديث (1177)]. الفائدة الثانية: حديث ابن عمر رضي الله عنهما دليلٌ على أن المحرم من الرجال ممنوع من لبس خمسة أنواع؛ وهي: (القميص، والعمامة، والسراويل، والبرنس، والخف)، ويُلحق بها ما شابهها، ولبيان ذلك نقول اللباس للمحرم على ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ما ورد النص بالنهي عنه:
وهي الأشياء التي جاءت في حديث الباب: (القميص، والعمامة، والسراويل، والبرنس، والخف) وأيضًا ما جاء في حديث يعلى بن أمية رضي الله عنه - وسيأتي بعد حديثي الباب - (الجبة).
ما هو التصوير المحرم
حديث: ما يلبس المحرم من الثياب ؟
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلا الْعَمَائِمَ، وَلا السَّرَاوِيلاتِ، وَلا الْبَرَانِسَ، وَلا الْخِفَافَ، إِلَّا أَحَدٌ لا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ، وَلا الْوَرْسُ)). مطرب مصري يثير الجدل بسبب أدائه مناسك العمرة بصحبة فتاة - RT Arabic. وفي رواية للبخاري: ((ولا تَنتَقِبِ المرأةُ المُحرِمةُ، ولا تَلبَسِ القُفَّازَين)). وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ (وفي رواية: بعرفات) يَقُولُ: ((السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ))؛ يَعْنِي: الْمُحْرِمَ. وبنحوه عند مسلم من حديث جابر رضي الله عنه. تخريج الحديثين:
حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه مسلم (1177)، وأخرجه البخاري في "كتاب: الحج" "باب: ما لا يلبس المحرم من الثياب" حديث (1542)، وأخرجه أبو داود في " كتاب: الحج" "باب: ما يلبس المحرم"، حديث (1824)، وأخرجه النسائي في " كتاب: مناسك الحج" "باب: النهي عن لبس البرانس في الإحرام"، حديث (2673)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب: المناسك" "باب: ما يلبس المحرم من ثياب"، حديث (2929).
وأما رواية: (( ولا تَنْتَقِبِ المرأةُ المُحرِمةُ، ولا تَلبَسِ القُفَّازَين)) فهي رواية انفرد بها البخاري عن مسلم. وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما، فأخرجه مسلم (1178)، وأخرجه في " كتاب: جزاء الصيد" "باب: لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين"، حديث (1841)، وأخرجه الترمذي في " كتاب: الحج " "باب: ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم إذا لم يجد الإزار والنعلين"، حديث (834)، وأخرجه أبو داود في "كتاب: المناسك" "باب: ما يلبس المحرم"، حديث (1829)، وأخرجه النسائي في "كتاب: مناسك الحج" "باب: الرخصة في لبس السراويل لمن لا يجد الإزار"، حديث (2670)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب: المناسك" "باب: السراويل والخفين للمحرم إذا لم يجد إزارًا أو نعلين"، حديث (2931). شرح ألفاظ الحديثين:
" أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ": كان ذلك بالمدينة قبيل سفر النبي صلى الله عليه وسلم للحج، كما ذكر ابن حجر رحمه الله، وهذا ظاهر من السياق، فإنه سأل عما سيلبسه المحرم، وجاء في رواية للبخاري: " ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب إذا أحرمنا؟" بخلاف السائل في حديث ابن عباس رضي الله عنهما، فالسؤال كان في منطقة مكة؛ حيث جاء مصرحًا أنه في عرفات؛ [انظر: الفتح " كتاب: الحج" "باب: ما لا يلبس المحرم من الثياب"، حديث (1542)].
"