لوحة وفاة والدة الأطفال مكتوبة. كانت أم البنين من أشهر القبائل المحاربة وأشهرها، ولما ماتت أم البنين حزن أهل المدينة ولا سيما البقيع. من أجل صبرك يا أم الأبناء، وعلى صبرك، العجب المبهر، ترك الإمام الحسين وأنا وأهلي في حالة من الانهيار، وتأثر أهله والمسلمون بخبر وفاته. وفي نهاية هذا المقال نتعرف على أم البنين بالإضافة إلى سيرتها الذاتية ونصائحها بشأن وفاتها.
التوسل با ام البنين عليها السلام - منتدى الكفيل
فقلت:
عظّم الله لك الأجر بولدك
عبد الله، قالت: أنا ما
سألتك عن عبد الله، يا
بشر
أخبرني عن الحسين، قلت:
عثمان، قالت: يا بشر
يا أمّ البنين عظّم الله
لك الأجر بولدك قمر
العشيرة أبي الفضل
العبّاس، فلمّا سمعت ذلك
وضعت يدها على خاصرتها،
وقالت: يا بشر لقد قطّعت
نياط قلبي، أخبرني عن
ولدي الحسين، عند ذلك قلت
لها: يا أمّ البنين عظّم
الله لك الأجر بالحسين
فلقد خلّفناه بأرض كربلاء
جثّة بلا رأس.
تدعوني ويك ام البنين... تذكريني بليوث العرين
كانت بنون لي أدعى بهم.... واليوم أصبحت ولا من بنين
أربعة مثل نسور الربى.... قد واصلوا الموت بقطع الوتين
تنازع الخرصان أشلائهم... فكلهم أمسى صريعا طعين
ياليت شعري أكما أخبروا... بأن عباسا قطيع اليمين
ان الامام علي (عليه السلام) قال لعقيل: أنظر إلى امرأة قد ولدتها الفحول، لأتزوجها فتلد لي غلاماً فارساً. فقال له: تزوج أم البنين الكلابية، فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها(3). فهي فاطمة بنت حزام بنت خالد بن ربيعة الكلابية العامرية، وهي من بيت عريق في العروبة والشجاعة، وليس في العرب أشجع من أبائها وأصل كريم، على تعبير عقيل بن أبي طالب رضوان الله عليه (4). التوسل با ام البنين عليها السلام - منتدى الكفيل. وأمها تمامة بن سهل بن عامر. وهذه السيدة الجلية قد تنازلت وطالبت عدم ندائها باسمها (فاطمة) مخافة أن يتذكر أبناء السيدة الزهراء (عليها السلام) أمهم، فيتجدد لهم حزنهم، ويعود عليهم مصابهم... فكان امير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) يناديها بكنيتها (ام البنين)(5). وكان استشهاد السيدة أم البنين (عليها السلام) في 13 جمادي الاخر يوم الجمعة عام 64 هـ بعد مقتل الامام الحسين (عليه السلام) على ما تذهب إليه بعض الروايات.
وقال أبو عمرو بن العلاء رحمه الله مخاطبا بعض أصحابه: ( كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته، ومن الفاجر إذا عاشرته). • والمحسنُ ليس نادمًا على حسناته، ولا على بذله وتعاطفه، ولكنه مكلوم على موضعها ، وضَعة بعض المعادن التي لا تحفظ ولا تصون ولا توقر. وتتعمد التجاهل والإقصاء والتهميش ، حتى ينتهي بها ذلك إلى حالة يرثى لها. • ولذلك توحشُ الحياةُ بمثل تلك الخصال، وتتكدر من جراء بعض الخلال، والتي يختل بسببها النسيج الاجتماعي، فتقل الكرامة، وتتراجع القيم، وتضمحل الأخلاق..! أبيات لزهير بن أبي سلمى. • ومن كان لديه غائلةُ سوء تجاه أهله وأحبابه، أو يعيش عقدة النقص والإهمال، تشفى منهم، وأوغل عداءه، وزاد من كيده وتأنيبه ، غير مبال بحدود أخلاقية أو اجتماعية..! • ويطأ على كل المحاسن والمروءات، وتفقد ذاكرته كل معاني البر والوصال، التي قُدمت وأهديت وأُزلفت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله...! وما قتل كالأحرار كالعفو عنهمُ... ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا... ؟! • وإنما لم يحفظ اليدا...! لرداءة الطباع، وسوء الطوية، وحب الاستفراد والاستبداد ، وتأزم الأخلاق، ويضاعفها مادية الإنسان الخاطفة، وضغوطات الحياة، التي جفّفت ، وأفردت، وحيّدت، والله المستعان.
أبيات لزهير بن أبي سلمى
[10] يعني: إن طبيعة الإنسان لا بدَّ أن تظهر يومًا ما وإن اجتهد في إخفائها. [11] الكلام هو المحكُّ الذي تُختبَر به قيمة الإنسان. [12] الإنسان بعقله وبيانه لا بجسمه. مرحباً بالضيف
ومن يصنع المعروف في غير أهلهِ .. - ملتقى الشفاء الإسلامي
• والواجبُ قهرُها بخلق الإسلام، وسلامة المسار ، وحفظ الوداد، وصون الخلان، والمواظبة على الوئام والالتحام والانسجام ، والله الموفق.
11-12-2013, 11:18 AM
مراقبة الملتقيات
تاريخ التسجيل: Jul 2007
مكان الإقامة: اسطنبول
الجنس:
المشاركات: 15, 309
الدولة:
ومن يصنع المعروف في غير أهلهِ..
خَرجَ قومٌ للصيدِ فَطرَدوا ضَبعاً حتى ألجؤوها إلى خباءِ أعرابي..
فخرجَ إليهم الأعرابي وقال:
ما شأنكم؟ فقالوا: صيدنا وطريدتنا ،
فقال: كلا والذي نفسي بيده لا تصِلون اليها ما ثبت سيفي بيدي ،
ومن أخلاق العرب أنهم إذا استجارَ بهمُ أحدٍ لا يخذل ونهُ ،
فرجعَ الصيادونّ وتركوهُ.