3 إعلانات Video Discovery Ads
هذا القسم من الإعلانات مختلف عن النوعين السابقين في الطريقة التي يظهر بها الاعلان. هذا النوع لا يشتغل إلا إذا ضغط عليه المستعمل. هذا الشكل من الاعلانات يظهر في أعلى الصفحة عندما نبحث عن موضوع معين. على سبيل المثال إذا بحثنا عن أفضل قاموس للترجمة قد يظهر لنا إعلان Grammarly ولا يشتغل الفيديو إلا إذا ضُغِط عليه. (ملاحظة! أنصحك بتثبيته على متصفحك إن كنت مهتما بتعلم الإنجليزية فهو رائع جدا، إكتشفه بنفسك! ). الوصول إلى جماهير جديدة مع إعلانات الفيديو على موقع يوتيوب - إعلانات Google. وقد يظهر هذا النوع أيضا أسفل الفيديو الذي تشاهده، أو في الصفحة الرئيسية لليوتيوب. 4 إعلانات الملصقات الصغيرة. Bumper Ads
هذا النوع يشبه تماما الاعلانات الغير القابلة للتخطي، الإختلاف فقط في أن هذا النوع لا تتجاوز مدته 6 ثوان والأول قد تصل مدته إلى 16 ثانية. وهو أيضا يستعمل من طرف الشركات الكبرى لزيادة الوعي لدى المشاهد بعلامتها التجارية. ولا يحتوي أيضا على أي زر CPA للضغط عليه من طرف المشاهد للقيام بعمل معين. وكلاهما يستعمل نظام المضاربة CPM أو الدفع مقابل كل 1000 ظهور. 5 إعلانات التراكب Overlay Ads
هذا النوع من الاعلانات، هو عبارة عن إعلان يشبه البانر ويحتل تقريبا 20٪ من الجزء السفلي من شاشة الفيديو دون أن يؤثر بشكل سلبي على الفيديو الأصلي المعروض على الشاشة.
- الوصول إلى جماهير جديدة مع إعلانات الفيديو على موقع يوتيوب - إعلانات Google
- عمرو دياب يتصدر تريند «يوتيوب» بأغنية «السر» على مدار 9 أيام (فيديو)
- حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
- حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة تفسير - العربي نت
الوصول إلى جماهير جديدة مع إعلانات الفيديو على موقع يوتيوب - إعلانات Google
قد تحتوي هذه الاعلانات على صور أو نصوص ، كذلك يمكن للمشاهد التفاعل معها بالضغط عليها أو إيقافها. يؤدي النقر على أحد هذه الإعلانات إلى نقل المشاهد للفيديو إلى الصفحة التي يحددها المعلن. 6 إعلانات خارج البث. Outstream Ads
ما عليك أن تعرفه في هذا النوع هو أن حملته تكون على اليوتيوب ولكن لا تظهر على صفحته. وتظهر فقط في مواقع شركاء جوجل وفي التطبيقات، وتظهر فقط في الهواتف وبدون صوت، والمستعمل هو من يختار تشغيله أم لا. وطريقة الدفع في هذا النوع تكون عن طريق VCPM بمعنى الدفع مقابل 1000 مشاهدة، فقط بعدما يرى المشاهد الإعلان لمدة 2 ثوان أو أكثر. 7 إعلانات تنسيقات الفيديو Masthead Ads
يظهر هذا النوع من الإعلانات فقط في الصفحة الرئيسية لليوتيوب في الجزء العلوي كإعلان كبير. هذا النوع من الإعلانات يصلح بشكل كبير لعمل إعلانات كبرى. لعمل حملة إعلانية من هذا المستوى يلزمك الاتصال بفريق جوجل لحجز المكان لمدة زمنية و مكان جغرافي محدد. يتم هذا الحجز على الأقل قبل 7 أيام من إطلاق الحملة. هذا النوع من الإشهار يقبل الدفع مقابل كل يوم من الظهور CPD. عمرو دياب يتصدر تريند «يوتيوب» بأغنية «السر» على مدار 9 أيام (فيديو). الثمن يكون بين 20 ألف دولار إلى 100 ألف دولار لليوم الواحد وذلك حسب الزمان والمكان المراد الإعلان فيه.
عمرو دياب يتصدر تريند «يوتيوب» بأغنية «السر» على مدار 9 أيام (فيديو)
آخر أعمال عمرو دياب الغنائية وطرح عمرو دياب الأيام الماضية أحدث أعماله الغنائية بعنوان "خلى الحجر ينطق"، ضمن أغنيات ألبومه الغنائي الجديد الذي يحمل اسم "عيشني" وتخطت الأغنية مليونًا و200 ألف نسبة مشاهدة عبر موقع الفيديوهات الشهير يوتيوب. وتعاون الهضبة في أغنية "خلى الحجز ينطق" مع كل من الشاعر أيمن بهجت قمر، والملحن محمد يحيى، والموزع الموسيقي توما، ومهندس الصوت أمير محروس.
قد لا يختلف إثنان على أن المحتوى المرئي له قوة كبيرة جدا، ويوما بعد يوم يجذب أكبر عدد من المستعملين. فبدون ذكر المنصات الأخرى الصاعدة مثل تكتوك وفيميو، فاليوتيوب لوحده يزوره أكثر من 2 مليار مستخدم في كل شهر. بنسبة مشاهدة تبلغ أكثر من مليار ساعة كل يوم. كل ثانية أكثر من 81000 فيديو يُشاهد في العالم. كل دقيقة يتم رفع أكثر من 500 ساعة من الفيديوهات إلى المنصة. عدد المعلنين الذين الذين يستعملون اليوتيوب للإشهار يرتفع بنسبة 40% كل سنة. أكثر من 50%من الناس تفضل البحث عن المعلومة بالبحث في الفيديوهات. بالإضافة إلى كل هذا فإن قوة اليوتوب تأتي إذا قبلت التعبير من أمه جوجل، لأن هذه الأخيرة تعتبر الشركة المالكة لليوتيوب. وبهذا فإن أكبر محركي البحث في العالم جوجل ويوتيوب يصب في بحر واحد حيث يتم فيه مشاركة الملايير من بيانات المستعملين. وبهذا تكون جوجل القوة الأولى في العالم من حيث غزارة البيانات. بعد هذا كله أصبح واضحا أن عمل الحملات الإعلانية على يوتيوب أصبح ضرورة حتمية لكل معلن يرغب في زيادة أرباحه. إذا كنت ترغب في استغلال قوة هذه المنصة فهذا المقال مناسب لك. ففيه سوف تتعلم 7 من أشهر الطرق المستعملة للإعلان على اليوتيوب.
جاء في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور عند هذه الآية: والمراد بالإنسان الجنس، أي وصينا الناس، وهو مراد به خصوص الناس الذين جاءتهم الرسل بوصايا الله، والذين آمنوا وعملوا الصالحات، وذلك هو المناسب لقوله في آخرها: أولئك الذين يتقبل عنهم أحسن ما عملوا [الأحقاف: 16] الآية. اهـ. وجاء أيضا في تفسير القرطبي: الخامسة- قوله تعالى:" حتى إذا بلغ أشده" قال ابن عباس: ثماني عشرة سنة. وقال في رواية عطاء عنه: إن أبا بكر صحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، والنبي صلى الله عليه وسلم ابن عشرين سنة، وهم يريدون الشام للتجارة، فنزلوا منزلا فيه سدرة، فقعد النبي صلى الله عليه وسلم في ظلها، ومضى أبو بكر إلى راهب هناك فسأله عن الدين. حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنه. فقال الراهب: من الرجل الذي في ظل الشجرة؟ فقال: ذاك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب. فقال: هذا والله نبي، وما استظل أحد تحتها بعد عيسى. فوقع في قلب أبي بكر اليقين والتصديق، وكان لا يكاد يفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسفاره وحضره. فلما نبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة، صدق أبو بكر -رضي الله عنه- رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية وثلاثين سنة.
حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة
وما شكر الولد ربه على النعمة التي أنعمها الله على والديه إلا من باب نيابته عنهما في هذا الشكر ، وهو من جملة العمل الذي يؤديه الولد عن والديه. وفي حديث الفضل بن عباس أن المرأة الخثعمية قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حجة الوداع: إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يثبت [ ص: 33] على الراحلة أفيجزئ أن أحج عنه ، قال: نعم حجي عنه ، وهو حج غير واجب على أبيها لعجزه. والأشد: حالة اشتداد القوى العقلية والجسدية وهو جمع لم يسمع له بمفرد. وقيل مفرده: شدة بكسر الشين وهاء التأنيث ، مثل نعمة جمعها أنعم ، وليس الأشد اسما لعدد من سني العمر وإنما سنو العمر مظنة للأشد. حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة. ووقته ما بعد الثلاثين سنة وتمامه عند الأربعين سنة ولذلك عطف على بلغ أشده قوله وبلغ أربعين سنة أي بلغ الأشد ووصل إلى أكمله فهو كقوله - تعالى - ولما بلغ أشده واستوى ، وتقدم في سورة يوسف ، وليس قوله وبلغ أربعين سنة تأكيدا لقوله بلغ أشده لأن إعادة فعل بلغ تبعد احتمال التأكيد وحرف العطف أيضا يبعد ذلك الاحتمال. و أوزعني: ألهمني. وأصل فعل أوزع الدلالة على إزالة الوزع ، أي الانكفاف عن عمل ما ، فالهمزة فيه للإزالة ، وتقدم في سورة النمل.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
[الأحقاف 15-16] قال السعدي في تفسيره: هذا من لطفه تعالى بعباده وشكره للوالدين أن وصى الأولاد وعهد إليهم أن يحسنوا إلى والديهم بالقول اللطيف والكلام اللين وبذل المال والنفقة وغير ذلك من وجوه الإحسان. ثم نبه على ذكر السبب الموجب لذلك فذكر ما تحملته الأم من ولدها وما قاسته من المكاره وقت حملها ثم مشقة ولادتها المشقة الكبيرة ثم مشقة الرضاع وخدمة الحضانة، وليست المذكورات مدة يسيرة ساعة أو ساعتين،وإنما ذلك مدة طويلة قدرها { {ثَلَاثُونَ شَهْرًا}} للحمل تسعة أشهر ونحوها والباقي للرضاع هذا هو الغالب.
حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة تفسير - العربي نت
فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله غيره قط ، فيقضي الله في ما شاء. فلما أتي بها عثمان أمر برجمها ، فبلغ ذلك عليا فأتاه ، فقال له: ما تصنع ؟ قال: ولدت تماما لستة أشهر ، وهل يكون ذلك ؟ فقال له [ علي] أما تقرأ القرآن ؟ قال: بلى. قال: أما سمعت الله يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) وقال: ( [ يرضعن أولادهن] حولين كاملين) ، فلم نجده بقى إلا ستة أشهر ، قال: فقال عثمان: والله ما فطنت لهذا ، علي بالمرأة فوجدوها قد فرغ منها ، قال: فقال بعجة: فوالله ما الغراب بالغراب ، ولا البيضة بالبيضة بأشبه منه بأبيه. حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة تفسير - العربي نت. فلما رآه أبوه قال: ابني إني والله لا أشك فيه ، قال: وأبلاه الله بهذه القرحة قرحة الأكلة ، فما زالت تأكله حتى مات. رواه ابن أبي حاتم ، وقد أوردناه من وجه آخر عند قوله: ( فأنا أول العابدين) [ الزخرف: 81]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: إذا وضعت المرأة لتسعة أشهر كفاه من الرضاع أحد وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لسبعة أشهر كفاه من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لستة أشهر فحولين كاملين; لأن الله تعالى يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) ( حتى إذا بلغ أشده) أي: قوي وشب وارتجل ( وبلغ أربعين سنة) أي: تناهى عقله وكمل فهمه وحلمه.
وَمُدَّةُ حَمْلِ الطّفْلِ ، وفِطَامِهِ ، ثَلاثُونَ شَهْراً تَتَحَمَّلُ فِيها الأٌمُ
أَعْظَمَ المَشَاقِّ. حَتَّى إِذَا بَلَغَ الطّفْلُ كَمَالَ قُوَّتِهِ وَعَقْلِهِ ، وَبَلَغَ أَربَعِينَ سَنَةً مِنْ عُمْرِهِ
قَالَ: رَبِّ أَلْهِمْنِي وَوَفِّقْنِي إِلى شُكْرِ نِعْمَتِكَ التِي أَنْعَمْتَ بِها عَلَيَّ ، وَعَلَى وَالِدَيّ ،
مِنْ صِحَّةِ جِسْمٍ ، وَسَعَةِ عَيْشٍ ، واجْعْلَنْي أَعْمَل عَمَلاً صَالِحا يُرضِيكَ عَنِّي لأَنَالَ
مَثُوبَتَهُ عِنْدَكَ ، وَاجَعْلِ اللهُمَّ الصَّلاَحَ سَارِياً في ذُرِّيَّتِي ، إِني تُبتُ إِليكَ مِنْ ذُنُوبِي التِي
صَدَرتَ عَنِّي فِيما سَلَفَ مِنْ أَيَّامِي ، وَإِنِّي مِنَ المُستَسلِمِينَ لأَمرِكَ وَقَضَائِكَ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15. وَهؤلاءِ المُتَّصِفُونَ بِالصِّفَاتِ السَّابِقَةِ ( التَّائِبُونَ إِلى اللهِ ، المُنِيبُونَ إِليهِ ، المُسْتَدْرِكُونَ
مَا فَاتَ بِالتُّوْبَةِ والاسْتِغْفَارِ.. ) هُمُ الذِينَ يَتَقَبَّلُ اللهُ تَعَالى مِنْهُمْ أحسَنَ مَا عَمِلُوهُ في
الدُّنيا ، وَيَصْفَحُ عَنْ سَيِّئاتهِمْ فَيَغْفِرُ لَهُمُ الكَثيرَ مِنَ الزَّلَلِ الذِي صَدَرَ مِنْهُم فِي حِيَاتِهم
الدُّنيا ، ولمْ يَتَرسَّخْ فِعْلُهُ في نُفُوسِهِم ، وَيَقْبَلُ القَليلَ مِنَ العَمَلِ.