أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة،
يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال:
أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة
أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال:
أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة؟
الاجابه هي/
فاسكو دا غاما.
أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة - نبراس التعليمي
أول من اكتشف البرتغال كان مسافرًا ، أعزائي طلاب المملكة العربية السعودية ، يسعدنا أن نقدم لكم إجابات لأسئلة مفيدة وثقافية وعلمية يصعب عليكم الإجابة عليها ، وها نحن في هذا المقال المتميز الذي يتبع موقعنا. BREAK إجابة السؤال: كان المسافر هو أول من بدأ بحثه في البرتغال. نرحب بالمشاركين وزوار الموقع للراحة لزوارنا الأعزاء ، وبعد التحية والامتنان والاحترام ، يسعد زوارنا الأعزاء باهتمامكم بنا ، ويسعدنا مقابلتك مع إجابة لسؤالك. هل سيكون المسافر أول من يكتشف البرتغال؟
يرد /
فاسكو دي جاما. 185. 81. 145. 207, 185. 207 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة - موقع معلمي
الاجابة الصحيحة: فاسكو دا غاما وبهذا نصل الى أنَّ الرحالة الذي بدأ برحلة الكشف البرتغالي هو الرحالة فاسكو المولو في عام 1469م، وهذه اجابة السؤال أول من بدأ بالكشف البرتغالي هو الرحالة.
وحينما وصل دي غاما إلى الموزمبيق قام بقصفها بالمدافع ودمرها على ساكنيها، وفي الهند طلب من حاكم مدينة كلكتا أن يطرد جميع المسلمين ، كما عاقب كل من لا ينزل تحت أوامره، وفرض على التجار العرب الضرائب والإتاوات من أجل السماح لهم بحرية الملاحة وممارسة النشاط التجاري. [3]
حقيقة اكتشاف حطام أسطول فاسكو دي جاما
تم اكتشاف حوالي 2800 قطعة أثرية، وهذه السفينة هي التي غرقت في أيار عام 1503 بالقرب من ساحل جزيرة الحلانيات أوائل سفن عصر الاستكشاف الأوروبي، وقد عثر عليها أجريت الدراسات العلمية عليها من خلال علماء آثار ومختصين؛ حيث كشفت التفاصيل أن حطام السفينة تعود إلى السفينة إزميرالدا التي كانت تحت إمرة فيسنتي سودري خال فاسكو دي جاما وسليل النبيل فريدريك سادلي من جلوسيسترشاير. [4]
وقد تم الإعلان عن نتائج مشروع اكتشاف حطام أسطول فاسكو دي جاما الغارق في جزيرة الحلانيات في طريق لاكتشاف الطريق البحري المباشر المؤدي إلى الهند، وقد أظهرت الدراسات ما يأتي: [4]
الانطلاقة الحقيقية للمسح والتنقيب الأثرية الكاملة كانت عام 2013م، بإشراف وزارة التراث والثقافة. اكتشاف حوالي 2800 قطعة أثرية ساهمت في كشف هوية السفينة "إزميرالدا" بإمرة فينسينتي سودري.
قوله تعالى: وللرجال عليهن درجة قال ابن عباس: بما ساق إليها من المهر ، وأنفق عليها من المال. وقال مجاهد: بالجهاد والميراث. وقال أبو مالك: يطلقها ، وليس لها من الأمر شيء. وقال الزجاج: تنال منه من اللذة كما ينال منها ، وله الفضل بنفقته. وروى أبو هريرة [ ص: 262] عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها". وقالت ابنة سعيد بن المسيب: ما كنا نكلم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم. فصل
اختلف العلماء في هذه الآية: هل تدخل في الآيات المنسوخات أم لا؟ على قولين. أحدهما: أنها تدخل في ذلك. واختلف هؤلاء في المنسوخ منها ، فقال قوم: المنسوخ منها قوله تعالى: والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء وقالوا: فكان يجب على كل مطلقة أن تعتد بثلاثة قروء ، فنسخ حكم الحامل بقوله تعالى: وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن [ الطلاق: 4]. وحكم المطلقة قبل الدخول بقوله تعالى: إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها [ الطلاق: 1]. وهذا مروي عن ابن عباس ، والضحاك في آخرين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا "- الجزء رقم4. وقال قوم: أولها محكم ، والمنسوخ قوله تعالى: وبعولتهن أحق بردهن قالوا: كان الرجل إذا طلق امرأته كان أحق برجعتها ، سواء كان الطلاق ثلاثا ، أو دون ذلك ، فنسخ بقوله تعالى: فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره والقول الثاني: أن الآية كلها محكمة ، فأولها عام.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا "- الجزء رقم4
[ ص: 529]
4762 - حدثت عن عمار قال: حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع قوله: " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك " ، يقول: في العدة ما لم يطلقها ثلاثا. 4763 - حدثني موسى قال: حدثني عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي: " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك " ، يقول: أحق برجعتها صاغرة ، عقوبة لما كتمت زوجها من الحمل
4764 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وبعولتهن أحق بردهن " ، أحق برجعتهن ، ما لم تنقض العدة. 4765 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا جويبر عن الضحاك: " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك " ، قال: ما كانت في العدة إذا أراد المراجعة
قال أبو جعفر: فإن قال لنا قائل: فما لزوج - طلق واحدة أو اثنتين بعد الإفضاء إليها - عليها رجعة في أقرائها الثلاثة ، إلا أن يكون مريدا بالرجعة إصلاح أمرها وأمره؟
قيل: أما فيما بينه وبين الله تعالى فغير جائز إذا أراد ضرارها بالرجعة ، لا إصلاح أمرها وأمره مراجعتها.
مرحبًا بك إلى موقع حلول مناهجي منصة تعليمية وإجتماعية لاثراء المحتوى العربي بالعديد من الاسئلة والاجابات الصحيحة تمكن المستخدمين من طرح أسئلتهم بمختلف المجالات مع إمكانية الإجابة على أسئلة الغير...