محتويات
١ الشمندر
٢ طريقة سلق الشمندر
٢. ١ المُكونات
٢. ٢ طريقة التحضير
٣ الشمندر المسلوق بالليمون
٣. ١ المُكونات
٣. ٢ طريقة التحضير
٤ شوربة الشمندر مع البطاطا
٤. ١ المُكونات
٤. ٢ طريقة التحضير
٥ سلطة الشمندر بالجبن
٥. ١ المُكونات
٥. ٢ طريقة التحضير
٦ شمندر مشوي ومتبل بالثوم
٦. ١ المُكونات
٦. ٢ طريقة التحضير
٧ المعكرونة بالشمندر
٧. ١ المُكونات
٧. ٢ طريقة التحضير
٨ حمص بالشمندر
٨. ١ المُكونات
٨. ٢ طريقة التحضير
٩ سلطة الشمندر والأفوكادو
٩. ١ المكونات
٩. ٢ طريقة التحضير
١٠ متبل الشمندر
١٠. ١ المكونات
١٠. ٢ طريقة التحضير
١١ عصير الشمندر والبرتقال
١١. ١ المكونات
١١. ٢ طريقة التحضير
الشمندر
يُعد الشمندر نوعًا من أنواع الخضروات، ويتميز بطعمه الحلو ولونه الأحمر، ويُصنف من الخضروات الغنية جدًّا بالفيتامينات والمعادن الضرورية جدًا لصحة الجسم، ويدخل الشمندر في تحضير الكثير من الأطباق اللذيذة، مثل السلطة، كما يُمكن سلقه أو شيُّه، وفي هذا المقال سوف نُقدم طريقة سلق الشمندر. طريقة سلق الشمندر
المُكونات
4 حبات من الشمندر. 4 أكواب من الماء. طريقة التحضير
نغسل حبات الشمندر جيدًا. نضع الشمندر في إناء على النار، ونغمره بالماء.
طريقة سلق الشمندر السكري
قطعي الشمندر المسلوق إلى مكعبات متوسطة، وأضيفيه إلى مكعبات الجبن الفيتا في وعاء عميق، مع بعض أوراق البقدونس وعصير الليمون. الجبن بالبنجر: أضيفي شرائح البنجر للجبن الكريمي، مع قليل من الثوم وزيت الزيتون، وقدميه مع الخبز الكامل. سلطة الحمص: لإضفاء لون غني وقيمة غذائية عالية إلى سلطة الحمص التقليدية، أضيفي قليلًا من البنجر مع الحمص والطحينة وزيت الزيتون وعصير الليمون، واهرسي المكونات في محضر الطعام حتى تمام التجانس. سلطة الشمندر والمكرونة: لتحضير وجبة صحية مناسبة للرجيم، اسلقي المكرونة من النوع المفضل لكِ، وأضيفي لها مكعبات الشمندر وشرائح الفلفل الملون وقليلًا من الخل والليمون وزيت الزيتون. صلصة الطماطم: أضيفي قليلًا من مكعبات الشمندر للطماطم واعصريها جيدًا، واستخدميها لتحضير الصلصة، يساعد الشمندر على منحها لونًا أحمر غنيًّا ومذاقًا حلوًا. قدمنا لكِ من خلال هذا المقال طريقة ومدة سلق الشمندر، يمكنكِ تقشير الشمندر وتقطيعه قبل سلقه، إذا كنتِ في عجلة من أمرك إذ تحتاج هذه الطريق إلى عشر دقائق فقط لسلقه، ولكن يفقد الشمندر بعضًا من قيمته الغذائية، ومحتواه من الصبغات المفيدة عند سلقه بهذه الطريقة.
طريقة سلق الشمندر الأحمر
طريقة أكل أوراق الشمندر
ملعقتان صغيرتان من البابريكا. ملعقة صغيرة الحجم من مسحوق الثوم. نصف ملعقة صغيرة الحجم من الفلفل الحاد. ملح طعام حسب الحاجة. فلفل أسود مطحون حسب الرغبة. نضع البصل المُقطع في إناء على النار فيه زيت الزيتون، ثم نُقلب البصل حتى يتغير لونه. نضع كلًّا من الشمندر المُقطع، والبطاطا المُقطعة، والجزر، ثم نسكب مرق الخضار. نترك المُكونات على النار حتى تصل إلى درجة الغليان. نترك الإناء على النار لمدة نصف ساعة حتى تنضج المُكونات. نتبل المُكونات بالملح، والفلفل الأسود، والبابريكا، ومسحوق بودرة الثوم، والفلفل الحار، وننثر القليل من البقدونس. نضع جميع المُكونات في الخلاط الكهربائي، ونخلطها جيدًا حتى يتشكل لدينا خليط مهروس تمامًا. نسكب الشوربة في طبق التقديم ونزينها بالقليل من البقدونس المفروم، ونقدمها. سلطة الشمندر بالجبن
3 حبات من الشمندر المُقشر والمفروم لمربعات صغيرة الحجم. كوب من الخس المقطع. كوب من البازيلاء المُفرزة. ثلاثة أرباع كوب من جبنة فيتا مٌقطعة لمُكعبات ذات حجم صغير. ملعقة كبيرة الحجم من عصير الليمون الطازج. نصف ملعقة صغيرة الحجم من ملح الطعام. نضع الشمندر في إنار على النار فيه كمية كافية من الماء.
السؤال: هل يفهم من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن من البيان لسحرًا" [رواه الإمام
البخاري في "صحيحه" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما] التحذير من
المبالغة في أساليب الكلام والتقعر في الكلمات واختيار الألفاظ؟
الإجابة: قوله صلى الله عليه وسلم: "إن من
البيان لسحرًا" [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من
حديث ابن عمر رضي الله عنهما]، فهم منه بعض العلماء أنه من باب الذم
لبعض الفصاحة، وذهب أكثر العلماء إلى أنه من باب المدح.
قال الشيخ سليمان بن عبد الله في "شرح كتاب التوحيد ": قلت:
والأول أصح وأنه خرج مخرج الذم لبعض البيان لا كله، وهو الذي فيه
تصويب الباطل وتحسينه حتى يتوهم السامع أنه حق أو يكون فيه بلاغة
زائدة عن الحد أو قوة في الخصومة حتى يسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق
ونحو ذلك، فسماه سحرًا، لأنه يستميل القلوب كالسحر، ولهذا لما جاءه
رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "إن من البيان
لسحرًا" [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث ابن
عمر رضي الله عنهما]، كما رواه مالك والبخاري وغيرهما.
وأما جنس البيان فمحمود بخلاف الشعر فجنسه مذموم إلا ما كان حكمًا،
ولكن لا يحمد البيان إلا إذا لم يخرج إلى حد الإسهاب والإطناب أو
تصوير الباطل في صورة الحق، فإذا خرج إلى هذا الحد فمذموم، وعلى هذا
تدل الأحاديث كقوله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل
بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها" رواه أحمد وأبو داود
[رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما].
إن من البيان لسحرا - ثمرات علمية
[2]
وقد اختلف أهل العلم في قوله صلى الله عليه وسلم:" إن من البيان لسحرا"، هل قالها هو على وجه الذم أو على وجه المدح؟ فهي تحتمل الذم؛ لأن السِّحر تمويه، فيكون من الـبَيَان ما يُمَوِّه الباطل، حتى يُشَبِّهه بالحقِّ، كما تحتمل المدح؛ لأنَّ الـبَيَان من الفهم والذَّكاء. قال أبو هلال: الصَّحيح أنَّه مَدَحه، وتسميته إياه سِحْرًا، إنَّما هو على جهة التَّعجب منه، لأنَّه لما ذمَّ عمرو الزبرقان، ومدحه في حالة واحدة، وصدق في مدحه وذمِّه فيما ذَكَر، عجب النَّبي صلى الله عليه وسلم كما يعجب من السِّحر، فسمَّاه سحرًا من هذا الوجه. [3]
وخلاصة القول أن العلماء قد اختلفوا على قولين في توجيه هذا الحديث. القول الأول: أن هذا الحديث جاء في معرض ذم البلاغة، لأنها شبهت بالسحر ، والسحر مذموم ، وذلك لما فيها من تصوير الباطل في صورة الحق ولهذا أدخل مالك الحديث في موطئه في باب ما يكره من الكلام. والقول الثاني: وهو قول جمهور أهل العلم ، أن الحديث جاء على وجه المدح والحث على تخير الألفاظ، والتأنق في الكلام، ومعنى السحر: الاستمالة، وكل من استمالك فقد سحرك، فالبليغ يبلغ ببيانه مَا يبلغ السَّاحر بلطافة حيلته فِي سحره، وكان – صلى الله عليه وسلم – أميز الناس بفصل البلاغة لبلاغته، فأعجبه ذلك القول واستحسنه، فلذلك شبهه بالسحر.
"إن من البيان لسحرا"؟ - ديوان العرب
شرح حديث (إن من البيان لسحراً) وذم التقعر الشيخ صالح الفوزان ـ [أحب السنة] ــــــــ[18 - Oct-2010, مساء 09: 15]ـ بسم الله الرحمن الرحيم المقال منقول رقم الفتوى: 1696. عنوان الفتوى: شرح حديث: «إنّ من البيان لسحرًا». نص السؤال: (هل يفهم من قول النبي صلى الله عليه وسلم «إنّ من البيان لسحرًا» التحذير من المبالغة في أساليب الكلام والتقعر في الكلمات واختيار الألفاظ) ؟ نص الإجابة: قوله صلى الله عليه وسلم «إن من البيان لسحرًا» [رواه الإمام البخاري في " صحيحه " من حديث ابن عمر رضي الله عنهما]. فهم منه بعض العلماء أنه من باب الذم لبعض الفصاحة وذهب أكثر العلماء إلى أنه من باب المدح قال الشيخ سليمان بن عبد الله في " شرح كتاب التوحيد " قلت: والأول أصح وأنه خرج مخرج الذم لبعض البيان لا كله وهو الذي فيه تصويب الباطل وتحسينه حتى يتوهم السامع أنه حق أو يكون فيه بلاغة زائدة عن الحد أو قوة في الخصومة حتى يسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق ونحو ذلك فسماه سحرًا؛ لأنه يستميل القلوب كالسحر ولهذا لما جاءه رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن من البيان لسحرًا» [رواه الإمام البخاري في " صحيحه " من حديث ابن عمر رضي الله عنهما] كما رواه مالك والبخاري وغيرهما.
إن من البيان لسحرا - إسلام أون لاين
وشكرًا لك على هذه الفتوى من سماحة الشيخ الوالد العلامة صالح الفوزان، والتي بين فيها الحق في هذه المسألة حفظه الله تعالى. ومما يؤيد هذا القول الذي ذهب له الشيخ الفوزان وغيره من أهل العلم هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وأقضي له على نحو مما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذ، فإنما أقطع له قطعة من النار)) البخاري. فهذا دليل على أن الذي يسحر الناس ببيانه وفصاحته ليظهر الباطل في صورة الحق والحق في صورة الباطل، فهو المقصود من البيان الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بالسحر. ـ [أحب السنة] ــــــــ[29 - Oct-2010, مساء 03: 29]ـ جزاك الله خيرا على المشاركة المفيدة والبيان محمود إذا كان في نصرة الحق ودحر الباطل بدون تكلف ـ [محمد المتعلم] ــــــــ[07 - Nov-2010, مساء 10: 38]ـ جزاك الله خيرا. ـ [أحب السنة] ــــــــ[16 - Nov-2010, مساء 08: 16]ـ وأنت جزاك الله خيراً ـ [أبو معاذ التونسي] ــــــــ[19 - Nov-2010, مساء 05: 37]ـ جزاك الله خيراً ـ [المقدسى] ــــــــ[20 - Nov-2010, مساء 12: 45]ـ قال الشيخ صالح آل الشيخ في شرح كتاب التوحيد: عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنّ رسول الله (قال: «إِنّ من الْبَيَانِ لسِحْراً») ، (إِنّ من الْبَيَانِ لسِحْراً) قال عن البيان إن منه ما هو سحر.
****.... إن من البيان لسحرا ....**** - منتدى قصة الإسلام
(ابن لعبون)
والخماكير هي الظنون السيئة، ولايحق الظن السيء الا بأهله..
يقول ابن لعبون خذ الناس على ظاهرهم وقدم الخير تجده، ولا تأول كلام الناس للشر، ولا تحمله ما لايحتمل، فإن الذي يظن السوء، ويحمل اي كلام على اسوأ محمل، يهاجم الناس فيلقى ما هو ادهى، خاصة انه بدأ بالشر، والبادئ اظلم، (من شق ثوب الناس شقوا وزاره)!! اي جازوه بما هو اسوأ!.. والمثل العربي يقول: (من غربل الناس نخلوه)!
- أرشيف منتدى الألوكة - شرح حديث إن من البيان لسحرا وذم التقعر الشيخ صالح الفوزان - المكتبة الشاملة الحديثة
كيف نرجو إجابةً لدعاءٍ
قد سَدَدنا طريقَه بالذنوبِ ؟!
منتظرين جديدكم.. :
/
|
# 9
القلم
رقم العضوية: 6605
تاريخ التسجيل: 02-02-09
العمر: 44
أخر زيارة: 17-12-2020 (03:21 PM)
629 [
التقييم: 309
الدولهـ
لوني المفضل: Black
صح لسان الشاعر
ويعطيك العافيه على النقل
درر وحكم
22-01-2016
# 10
رقم العضوية: 14478
تاريخ التسجيل: 30-10-14
أخر زيارة: منذ أسبوع واحد (03:04 PM)
16, 989 [
التقييم: 2901
جزاك الله الف خيرر