فتاوي العلماء في حكم الخروج على الحاكم الكافر
• اشار علماء الإسلام انه في حال ان تكون القوة للمسلمين في هذا الوقت وفي حالة ان يكون لدي المسلمين استطاعة لمقاتلة هذا الحاكم وازالته من الحكم ليتولى حاكم مسلم فيجب عليهم ذلك ويمكن اعتباره جهاد في سبيل الله. اما في حالة ان ليس لديهم القوة او الإستطاعة لفعل ذلك فلا يجب ان يقوموا بذلك حيث ان قتال الظلمة الكفرة يعود على المسلمين بالضرر او الابادة. • ودليل على ذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد عاش في مكة المكرمة لمدة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة وكانت الولاية في هذا الوقت للكفار ومع من أسلم من أصحابه الا انهم ولم يقاتلوا الكفار بل كانوا منهيِين عن قتال الكفار في هذا الوقت كما انهم لم يؤمروا بالقتال إلا بعدما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم وصار للإسلام دولة وجماعة يستطيع بهم أن يقاتل الكفار. • ويدل هذا المثال على أنه لا يجوز لهم قتال ولاة الأمور والخروج عليهم إلا في حالة أن يرى المسلمين منهم كفرا بواحا عندهم من الله فيه برهان وفي هذه الحالة يجوز القتال. وهذا لان الخروج على ولاة الأمور يسبب فسادا كبيرا يؤدي الى ان يختل الأمن وتضيع الحقوق ولا يمكن ردع الظالم او نصر المظلوم وتختل السبل ولا تأمن مما يؤدي الى فشاد عظيم في دولة المسلمين.
- شروط الخروج على الحاكم
- حكم الخروج على الحاكم
- الإجماع على حرمة الخروج على الحاكم الظالم
- التعلق العاطفي.. حينما ينجذب عقل الشخص لروح الآخر! - جريدة الغد
- علاج التعلق بشخص - أسهل طريقة!
شروط الخروج على الحاكم
حكم الخروج على الحاكم ومتى يكون للشيخ ابن عثيمين - YouTube
حكم الخروج على الحاكم
• كما جاء في قول في حكم الخروج على الحاكم قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله، وقال: ((إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان))
حكم ابن عثيمين في الخروج على الحاكم الكافر
قال العلامة العثيمين رحمه الله في اللقاء المفتوح 129/5:
• وإذا فرضنا -على التقدير البعيد- أن ولي الأمر كافر، فهل يعني ذلك أن توغر صدور الناس عليه حتى يحصل التمرد، والفوضى، والقتال؟! لا، هذا غلط، ولا شك في ذلك، فالمصلحة التي يريدها هذا لا يمكن أن تحصل بهذا الطريق، بل يحصل بذلك مفاسد عظيمة؛ لأنه -مثلاً- إذا قام طائفةٌ من الناس على ولي الأمر في البلاد، وعند ولي الأمر من القوة والسلطة ما ليس عند هؤلاء، ما الذي يكون؟ هل تغلبُ هذه الفئةُ القليلة؟ لا تغلب، بل بالعكس، يحصل الشر والفوضى والفساد، ولا تستقيم الأمور. والإنسان يجب أن ينظر:
أولاً: بعين الشرع، ولا ينظر أيضاً إلى الشرع بعين عوراء؛ إلى النصوص من جهة دون الجهة الأخرى، بل يجمع بين النصوص. ثانياً: ينظر أيضاً بعين العقل والحكمة، ما الذي يترتب على هذا الشيء؟ لذلك نحن نرى أن مثل هذا المسلك مسلك خاطئ جداً وخطير، ولا يجوز للإنسان أن يؤيد من سلكه، بل يرفض هذا رفضاً باتاً، ونحن لا نتكلم على حكومة بعينها؛ لكن نتكلم على سبيل العموم.
الإجماع على حرمة الخروج على الحاكم الظالم
6ـ الحاكم الكافر والمرتد، وفي حكمه تارك الصلاة ونحوه، فهؤلاء يجب الخروج عليهم ولو بالسيف إذا كان غالب الظن القدرة عليهم، عملاً بالأحاديث: لا، إلا أن تروا كفرًا بواحًا ـ ولا ما أقاموا فيكم الصلاة ـ وما قادوكم بكتاب الله ـ ونحوها مع الآيات والأحاديث الآمرة بمجاهدة الكفار والمنافقين، لتكون كلمة الله هي العليا، أما إذا لم يكن هناك قدرة على الخروج عليه فعلى الأمة أن تسعى لإعداد القدرة والتخلص من شره... اهـ. ولمزيد الفائدة يرجى الاطلاع للأهمية على الفتوى رقم: 194295. والله أعلم.
الحمد لله. القاعدة الشرعية المجمع عليها: ( أنه لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه ، بل
يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه). أما درء الشر بشرٍ أكثر فلا يجوز بإجماع
المسلمين ، فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً
بواحاً عندها قدرة تزيله بها ، وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على
هذا فساد كبير على المسلمين ، وشر أعظم من شر هذا السلطان فلا بأس ، أما إذا
كان الخروج يترتب عليه فساد كبير ، واختلال الأمن ، وظلم الناس واغتيال من لا
يستحق الاغتيال... إلى غير هذا من الفساد العظيم ، فهذا لا يجوز ، بل يجب الصبر
والسمع والطاعة في المعروف ، ومناصحة ولاة الأمور ، والدعوة لهم بالخير ، والاجتهاد
في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير. هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يسلك
؛ لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة ، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير ، ولأن
في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر.
لذا يجب أن يسأل الشخص نفسه إذا كان هذا التعلق برضي رغباته بالحصول على الاهتمام، الأمان والسعادة؟ وبالطبع سوف يدرك أن هذه الرغبات غير محققة. يجب أن يؤمن بذلك ويتقبل هذه الحقيقة. لا يوجد مفر من حقيقة التأثيرات السلبية من هذا التعلق على حياة الشخص. يجب أن يقبل الإنسان بواقع أنه في علاقة سلبية. ويتوقف عن خلق الأعذار، وإيجاد الحلول والاكاذيب وراء الأفعال السلبية للشخص الآخر. اهتمام الشخص بنفسه
بمقدار ما يركز الشخص على هذه المشكلة، التعلق بحد ذاته ليس مشكلة، إنما المشكلة الحقيقية تكمن في الشخص نفسه، وصحته النفسية والعقلية. يجب أن يعتبر الإنسان أن هذه فرصة كي يدرك الأشياء التي يقوم بفعلها والأمور التي باستطاعته القيام بها كي يشعر بطريقة أفضل. علاج التعلق بشخص - أسهل طريقة!. أحيانا الطريقة الأفضل للقيام بذلك هي أن يقبل الإنسان نفسه بالطريقة التي يكون عليها. وعندما يقوم بفعل ذلك، ويدرك أنه يستحق أن يحيا حياة صحية، يمكنه حينها أن يمضي قدما. يجب أن يجعل الإنسان من نفسه أولوية، حتى إذا كان هذا الشيء هو امر جديد بالنسبة للشخص، يجب ان يبدأ البحث عن الأمور التي تجعله لطيفا مع نفسه، ويبحث عن طرق من اجل تحسين صحته النفسية، وأن يظهر لنفسه الحب الذي كان ربما يبحث عنه.
التعلق العاطفي.. حينما ينجذب عقل الشخص لروح الآخر! - جريدة الغد
أعراض التعلق المرضي
أعراض التعلق المرضي ليست متشابهة وبعضها يكون مختلفاً، فبعض الناس يتعلقون بالآخرين بشكل يشعرهم أنهم الأفضل وليسوا محتاجين لهم، وبعض الأشخاص يبدو عليهم الضعف أمام الآخرين ، اقرأ الأعراض، واعرف إذا كنت أي شخصٍ من هؤلاء:
اللجوء إلى الحبيب على أنه الوحيد الذي يهتم بك. عدم الاهتمام بنفسك في مقابل الآخرين. الرغبة في التحكم في الموقف من طرف واحد. التعلق العاطفي.. حينما ينجذب عقل الشخص لروح الآخر! - جريدة الغد. إلقاء اللوم على شريك الحياة بشكل دائم. الخوف من ترك الآخرين رغم المشاعر السلبية التي يعطونها لك. أسباب التعلق المرضي
مشكلة انفعالية نتيجة لخبرات سابقة تؤثر على حياتك، مثل التالي:
الخلافات الأسرية والإهانات التي يوجهها الوالدين للأبناء، تجعلهم لا يشعرون بحب ويلجأون إلى أول شخص يشعرهم بالحب. عدم تفريغ المشاعر أول بأول وكبتها وكتمانها خاصة مع الوالدين. الكبت والحرمان من الشعور أن لهم دور في المجتمع أو مع الأصدقاء والأسرة. الاضطرابات الشخصية مثل اضطراب الشخصية النرجسية ، وهنا نجد الشخص متعالي على الآخرين، ويحتاج إلى للشعور بأنهم يحتاجون إليه وتنفيس رغباته فيهم، و اضطراب الشخصية الاعتمادية وهذا النوع من الشخصية التي تحتاجها إلى أشخاص يقودونها.
علاج التعلق بشخص - أسهل طريقة!
عدم قدرة الإنسان على البقاء وحيدًا: يشعر بعض الأشخاص أنهم غير قادرين على البقاء وحيدين دون علاقة عاطفية، وتأتي هذه الفكرة من أنّه لن يكون سعيدًا في حياته دون وجود شريك، وهكذا يصبح الشخص مرتبطًا عاطفيًا بأول شخص قد يُواعده أو يتعرّف عليه، فيتعلّق به لاعتقاده أنّه مصدر سعادته. مضاعفات التعلّق العاطفي
يؤدي اضطراب التعلّق العاطفي إلى بعض المضاعفات والآثار ومنها:
الشعور بعدم الأمان أو الرغبة في التملّك أو الشعور بالغيرة والقلق والارتياب. قد يعاني الإنسان المصاب باضطراب التعلّق من الاندفاع ويندم عليه لاحقًا. حب السيطرة. مشكلات في التعاطف مع الآخرين. صعوبة في الوثوق بالآخرين. الشعور بالغضب بسرعة. قد يصبح عرضة لسوكيات الإدمان، والسلوكيات المدمرة. تأثير التعلّق المرَضي على حياتك
يجب أن تعرف أن اللحظة التي تتحوّل بها علاقاتك الاجتماعية أو العاطفية إلى تعلّق مرضي، ستُؤثر في حياتك بشكل كبير، وستتعرّض للكثير من القلق والتوتر، وستكون في موقع الشخص الضعيف، لأنّك ستدافع عن هؤلاء الأشخاص مهما حصل للاحتفاظ بهم في حياتك، ولن تسمح لهم بالرحيل حتى لو أساؤوا إليك. كما أنّك لن تشعر بالاستقرار العاطفي أو الاستقرار العام في حياتك، ما دمت متعلّقًا بشخص ما بشكل غير صحي، ولن تجد السعادة، لأنّها بالنسبة لك مرتبطة بشخص ما بحدّ ذاته، كما أنّك ستجد صعوبة في التركيز على نفسك وحياتك، لأنّ ذهنك وتفكيرك مشغول بهم فقط، وبالتالي يجب عليك أن تعرف مشاعرك وتواجه نفسك، وتتخذ القرار للتخلّي عن مشاعر التعلّق، لأنّها مدمّرة للصحة النفسية والعلاقات الاجتماعية.
• ثانيًا: توفير الدافعية المطلوبة لإنجاز الخطة العلاجية. ولا شك أنَّ جزءًا كبيرًا مِن الدافعية المطلوبة له تعلُّق وارتباطٌ بالناحية الدينية الإيمانية، ولا شك أنك قد قرأتَ الأدبيات والكتب الدينية التي تتحدث عن هذا الجانب؛ ككتاب الإمام ابن القيم (الداء والدواء) على سبيل المثال. أما بخصوص علاج الوسواس، فربما لا يُجدي كثيرًا، طالما لم تقُمْ بعلاج السبب الرئيس. ولعلك أشرتَ إلى العوامل التي أدتْ إلى تفاقُم المشكلة، وهي حسب وصفك: (المعاصي والتفكير والفراغ) ، وهي وإن كانتْ أسبابَ تفاقم المشكلة، إلا أنها ليست السبب المباشر في المشكلة، فقد تكون هناك أسبابٌ أخرى تَظهر بالفحص الطبي والنفسي لاحقًا. ومع ذلك فإننا نَدعوك إلى الابتِعاد عن هذه الأسباب، ولا شك أنك تعرف كيف تتجنَّب المعاصي،كما تُدرك جيدًا أهمية البُعد عن التفكير المستمر في هذا الأمر، والذي يُساعد عليه هو الفراغ كما وصفتَ؛ لذا فمن المفيد أن تجعلَ لنفسك برامج إضافية خارج وقت التحصيل الأكاديمي؛ كبرنامج رياضي، أو برنامج اجتماعي، أو عمل تطوعي ميداني، بحيث تقضي معظم وقتك في هذه الأعمال، فلا تجد الوقت الطويل الذي تُفكِّر فيه في هذا الموضوع. استمرَّ على قربك من ربك، والانطِراح بين يديه، فالقلوبُ بين إصبعين مِن أصابع الرحمن، يُقلِّبها كيف يشاء، ولم يجد الصالحون سببًا هو آمن ولا أوثق مِن أسباب السماء!