حرس الحدود
تعلن المديرية العامة لحرس الحدود توفر عدد من الوظائف المؤقتة والمستخدمين وبند الأجور ( عدد 60 وظيفة) وترغب بشغلها بمواطنين سعوديين ( رجال)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الشروط والمتطلبات العامة للتقديم على الوظائف: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- أن يكون حسن الأخلاق والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو جريمة مخله بالشرف والأمانة. 3- أن لا يقل عمر المتقدم للوظيفة عن 18 عام. 4- أن يكون حاصل على المؤهل العلمي المطلوب للوظيفة ويشترط معادلة الشهادة لخريجين الجامعات من الخارج. 5- أن تتوفر لديه الخبرات المناسبة المطلوبة لكل وظيفة على ان لا تقل عن سنتين. المديرية العامة لحرس الحدود توفر عدد من الوظائف المؤقتة والمستخدمين وبند الأجور – لينكدإن السعودية. 6- اجتياز المقابلة الشخصية والكشف الطبي والاختبار العملي للوظائف التي تتطلب اختبار عملي. موعد التقديم: – التقديم متاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/08/26هـ الموافق 2022/03/29م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1443/08/28هـ الموافق 2022/03/31م. طريقة التقديم: – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
المديرية العامة لحرس الحدود توفر عدد من الوظائف المؤقتة والمستخدمين وبند الأجور – لينكدإن السعودية
6- القيام بأعمال البحث والتحري عند الحاجة. 7- الإنذار المبكر عن أية تحركات غير عادية على خط الحدود، أو بالقرب منه. 8- التعاون مع الجهات الرسمية في نطاق ما تنص علية الأنظمة، وما تقتضي به المصلحة العامة ضمن مهمة حرس الحدود. هل يتطلب عمل المرأة السعودية في حرس الحدود وجودها بشكل مستمر على الحدود؟
– بعد تقديم حرس الحدود نساء لا يتطلب العمل وجودها المستمر في معظم مراكز الحدود، خصوصاً النائية منها كمركز عردة على سبيل المثال، بل يكون عند الضرورة، وفي أوقات الذروة، كمواسم الحج والعمرة، أو عند تعرض بعض دول الجوار لظروف طبيعية أو سياسية أو اجتماعية تنتج عنها هجرات غير نظامية، أو في حالة إدراك حرس الحدود للحاجة لهن. نبذه عن حرس الحدود:
– المديرية العامة لقوات حرس الحدود من أقدم الأجهزة الأمنية التي تتبع لوزارة الداخلية. ويتولى جانباً إلى جنب مع بقية الأجهزة الأمنية بوزارة الداخلية الأخرى، القيام بدور مهم وفعال، ضمن منظومة الأمن الذي تعيشه المملكة العربية السعودية. وهو يعتبر بمثابة الحصن المنيع والدرع الواقي لبلد تتسع مساحته الجغرافية وتتعدد حدوده مع الدول المجاورة. كما تعد المديرية العامة لحرس الحدود أحد أهم الأسلحة الهامة في القوات العسكرية السعودية ومهمته الأساسية حمايـة الـحدود البرية والبحرية من الاختراق غير المشـروع وكذلك منع عمليات التسلل والتهريب غير المشـروع للبضائع والممنوعات مثل الـمخدرات والأسلحـة وغيرها.
الضغط على تسجيل ثم طباعة الاستمارة والاحتفاظ بها للمراجعة عند القبول المبدئي للوظائف. شروط التسجيل في وظائف الحدود للنساء
التمتع بحسن السير والسلوك وأن لا تكون محكوم عليها في أي قضايا مخلة بالشرف والأمانة. أن تكون حاصلة على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. في حالة أن المؤهل الدراسي من الخارج يجب معادلته من قبل وزارة التعليم السعودية. لا تكون المتقدمة لشغل الوظيفة قد سبق لها العمل في أي وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية وتم فصلها منها لأي سبب. اجتياز كافة مراحل القبول والاختبارات اللازمة لشغل الوظائف. جنسية الزوج يشترط أن تكون سعودية في حالة الزواج. أن تتمتع المتقدمة باللياقة الصحية اللازمة لشغل الوظيفة والقيام بمهامها على الوجه الأكمل. أن تكون لديها هوية وطنية مستقلة سارية المفعول. موعد التسجيل في وظائف الحدود للنساء
كما جاء عبر الموقع الرسمي لمديرية حرس الحدود فأن التسجيل الإلكتروني، سوف ينطلق بداية من الأحد 27 مارس الجاري، ويستمر مفتوح حتى يوم الخميس القادم الموافق 31 من نفس الشهر شهر مارس 2022.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
2013-10-08, 12:47 AM #1 التعريف بـــكتاب "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن" للشيخ محمد الأمين الشنقيطي. أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله – طبع هذا الكتاب في تسع مجلدات سبعة للشيخ محمد الشنقيطي رحمه الله وأثنين تكملة الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله. عن دار عالم الفوائد سنة 1426هـ. ويقع هذا الكتاب في سبعة أجزاء، وصل فيها الشيخ إلى قوله تعالى في سورة المجادلة: (أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون) ووافقه المنية، فأكمل التفسير من بعده تلميذه الشيخ عطية محمد سالم ـ رحمه الله ـ. والمقصود من تأليف الشيخ لهذا التفسير:
- بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلّها تفسير كتاب الله بكتاب الله - بيان الأحكام الفقهية. ومن ثم فإن الكتاب يصنف على أنه تفسير القرآن بالمأثور ، فهو تابع فيه لمدرسة التفسير بالأثر ، ويدخل كذلك في مدرسة التفسير الفقهية ، ومن هنا فقد ذكره صاحب كتاب " اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر " مرتين ، الأولى في المنهج أهل السنة والجماعة ، والثانية في المدرسة الفقهية. وأما منهج المؤلف فيه، فقد بيّن المؤلف ـ رحمه الله ـ غرضه من تأليف هذا التفسير بقوله: " واعلم أن من أهم المقصود بتأليفه أمران:
أحدهما: بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلّها تفسير كتاب الله بكتاب الله ، إذ لا أحد أعلم بمعنى كلام الله جلّ وعلا من الله جلّ وعلا ، وقد التزمنا أنا لا نبين القرآن إلاّ بالقراءة سبعية سواء كانت قراءة أخرى في الآية المبينة نفسها ، أو آية أخرى غيرها ، ولا نعتمد على البيان بالقراءات الشاذة وربما ذكرنا القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية ، وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست من الشاذ عندنا ولا عند المحققين من أهل العلم بالقراءات.
أضواء البيان الشنقيطي مؤثر
– أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن – الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي إضغط على رقم المجلد للتصفح … – المجلد 1 … المجلد 2 … المجلد 3.... المجلد 4 … المجلد 5 … المجلد 6 …. المجلد 7 … – (تتمة أضواء البيان): المجلد 8 … المجلد 9 …. مقدمة المجلد 1 … – العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير – آثارالشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي – المجلد 1 … المجلد 2 … المجلد 3.... المجلد 4 …. المجلد 5 …. – المجلد6 … المجلد 7 … ا لمقدمة... كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن, من كتب تفسير القرآن الكريم التي تعتمد في التفسير تفسير القرآن بالقرآن أو التفسير بالمأثور:- بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلّها تفسير كتاب الله بكتاب الله. - بيان الأحكام الفقهية. فا لشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله حاول أن يوضح المعنى الوارد في الآيات من خلال آيات أخرى أو بعض الأحاديث النبوية، ولا يتعرض للرأي إلا في القليل النادر أو حيث يحتاج إليه؛ إذا لم يكن عنده ما يعتمد عليه في التفسير من الآيات والأحاديث. ومن ثم فإن الكتاب يصنف على أنه تفسير القرآن بالمأثور ، فهو تابع فيه لمدرسة التفسير بالأثر ، ويدخل كذلك في مدرسة التفسير الفقهية ، ومن هنا فقد ذكره صاحب كتاب " اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر " مرتين ، الأولى في المنهج أهل السنة والجماعة ، والثانية في المدرسة الفقهية.
أضواء البيان الشنقيطي محاضرات
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب أضواء البيان كتاب إلكتروني من قسم كتب التفاسير للكاتب محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب أضواء البيان من أعمال الكاتب محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
اعلم أن جميع روايات هذا الحديث المذكورة في المسند والسنن، كلها من طريق شعبة عن أبي عون عن الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة عن أناس من أصحاب معاذ، عن معاذ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما الرواية المتصلة الصحيحة التي ذكرنا سابقا عن ابن قدامة في (روضة الناظر) أن عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ، فهذا الإسناد وإن كان متصلا ورجاله معرفون بالثقة، فإني لم أقف على من خرج هذا الحديث من هذه الطريق، إلا ما ذكره العلامة بن القيم رحمه الله في (إعلام الموقعين) عن أبي بكر الخطيب بلفظ: وقد قيل، إن عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ ا ه منه. ولفظة (قيل) صيغة تمريض كما هو معروف. وإلا ما ذكره ابن كثير في تاريخه، فإنه لما ذكره فيه حديث معاذ المذكور باللفظ الذي ذكرنا بالإسناد الذي أخرجه به الإمام أحمد قال: وأخرجه أبو داود، والترمذي من حديث شعبة به. وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل. ثم قال ابن كثير: وقد رواه ابن ماجة من وجه آخر عنه، إلا أنه من طريق محمد بن سعيد بن حسان وهو المصلوب أحد الكذابين، عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن عن معاذ به نحوه.