أعلنت غرفة جدة بالتعاون مع المعهد العقاري السعودي، عن تقديم "دورة مجانية" في مجال التسويق العقاري، وذلك عبر برنامج ZOOM، وتستهدف الدورة كافة فئات المجتمع المهتمين بالتسويق والإستثمار العقاري، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية:
العنوان:
- مقدمة في التسويق العقاري. أهداف الدورة:
1- التفريق بين التسويق والبيع العقاري. 2- التعرف على المنتجات العقارية. 3- التعرف على عمليات البيع الشخصي والاستفادة منها. 4- معرفة أنواع الوسطاء العقاريين. 5- التعريف بالتسويق الالكتروني واهميته
6- التعرف على اخلاقيات التسويق العقاري. محاور الدورة:
1- السوق العقاري. 2- المنتجات والتسعير. المعهد العقاري دورات. 3- الترويج والبيع الشخصي. 4- التسويق العقاري الالكتروني. 5- القوانين والاخلاقيات. التسجيل:
- الموعد: يوم الثلاثاء بتاريخ 1442/02/05هـ (2020/09/22م) - الساعة 4:30 إلى 7:00 مساءً.
دورة في المزادات العقارية – صحيفة البلاد
نتمنى أن نكون قد أجبنا على سؤال كيف تصبح وكيل عقاري في الإمارات. ننصح الراغبين في شراء عقار الاطلاع على نصائح للتعامل مع الوكيل العقاري عند اتخاذك لقرار شراء عقار خاص بك ، ويمكن للوكلاء والمشترين الاطلاع على تقرير موقع بيوت ودوبيزل عن الاستثمار في عقارات دبي للربع الأول 2021 وتقارير باقي الإمارات والعديد من المواضيع الأخرى المتنوعة في ماي بيوت ، المدونة العقارية والاجتماعية الأولى باللغة العربية في دولة الإمارات العربية المتحدة. لأي استفسارات أو اقتراحات، تفضلوا بالتواصل معنا من خلال حيّز التعليقات أسفل الصفحة.
من خلال تعزيز
المعرفة والمهارات في مجال الاستثمار العقاري ، سيتم تمكين المشاركين من تحسين
أدائهم عند التفاعل مع العملاء من مجتمع الاستثمار والتنمية. نتائج التعلم: فهم
خصائص السوق العقاري نظرة
عامة على سوق الاستثمار والتنمية العوامل
المؤثرة في السوق العقاري وقرارات المستثمرين القياس
المالي للاستثمار والتطوير العقاري قياسات
الاستثمار NPV) ،
IRR ، ( Payback 9. اساسيات التميز في المبيعات 7) ساعات (
للمرة الأولى
نقدم لكم فن المبيعات العقارية: إتقان عملية البيع، وتعليم الوسطاء وموظفي
المبيعات كيفية إجراء بيع جيد وناجح، حيث تقدم لك هذه الدورة أقوى نظام بيع في
العالم ابتكره جوردان بلفورت - ذئب وول ستريت المشهور. تتكون هذه
الدورة من مجموعة من ثلاث دورات فرعية قابلة للتنفيذ عمليًا تتعلق بكيفية البحث عن
العملاء، والمواكبة مع آفاق المبيعات والترويج للمبيعات وإيقافها، وإنشاء الآليات
اللازمة لك لإتمام عملية المبيعات مدعومة بأنشطة التدريب على الأداء الوظيفي
ودراسات الحالة والتدريبات العملية. أهداف الدورة: تعزيز مهاراتك في البيع. زيادة مبيعاتك. جعل عملية البيع عملية وسهلة. زيادة تحويلاتك وعملاؤك كسب المزيد من العمولة وجعلك غنيًا....
هاذي البنت منتحله @ليـسَكا 〆. و @يوميات فرح وخالد و تسرق فيديوهات المشاهير رابط قناتها في الوصف - YouTube
@يوميات فرح وخالد - Youtube
بجرب امنشن 😭😭. @يوميات فرح وخالد - YouTube
مع السفير أحمد مختار في التخلص من الاستعمار .. بقلم: السفير/ د. خالد محمد فرح – سودانايل
فهنالك بيت العرب السيارة ، وهو الخيمة ، إما من الشعَر أو الوبر عند الأبالة عموماً ، وهو ما يسمى ب " بيت الشُقاق " ، أو من البروش والمشمعات وما شابهها عند البقارة بغرب السودان ، وكذلك عند البجة بشرق السودان. ودي ترد على @يوميات فرح وخالد - YouTube. بل إن الكوخ المبني من القش نفسه الذي يُعرف ب " القُطية " يُسمى بيتاً كذلك ، وفي كردفان يطلقون اسم " القطية " في الواقع ، فقط على الجزء أو التاج الأسطواني الشكل الذي يكون في أعلى الكوخ فيقولون: " قطية البيت " ، وليس على الكوخ نفسه الذي يسمونه بيتاً قولاً واحدا. أما فيما يتعلق بالجزيرة ووسط السودان مثلاً ، فأظنني قد وقفت على عبارة: " بيت قدامو راكوبة " في كتاب طبقات ود ضيف الله 1727 – 1809م ، وكان المقصود منها في ذلك السياق ، أنها غرفة واحدة فقط مبنية من الطين أو الطوب اللبن ، وأمامها سقيفة أو عريشة من القصب. فهذه كلها شواهد على احتفاظ العامية السودانية العتيقة بهذا المعنى العربي القديم لكلمة بيت الذي ما يزال استخدامه سارياً في بلاد المغرب العربي الكبير ، والذي إنما كانت العرب تعني به الخيمة الواحدة في الأساس، ثم استخدم لاحقاً على سبيل المجاز للبيت من الشعر. ومن ذلك قول أبي العلاء المعري: والحُسْنُ يظهرُ في شيئين رونقُهُ بيت من الشعْر أو بيت من الشعَر أما " الحارَة " ، فيبدو لي أنها تأخذ أشكالاً مختلفة باختلاف المناطق والبلدان.
@💔Mahosa💔 @Ms_Lafenea مس لافينيا @D: @يوميات فرح وخالد @Ghala Games / غلا قيمز @7Rix1 مايكفي - Youtube
كشف الفنان خالد أمين ، عن مشاركته في مسلسل إذاعي بعنوان "يوميات صائم" إلى جانب نخبة من النجوم منهم: باسمة حمادة، سماح، عبد العزيز المسلم، محمد العلوي، وذلك طيلة شهر رمضان، عبر إذاعة دولة الكويت. وشارك خالد أمين، عبر خاصية "story" على موقع "إنستقرام"، مقطع فيديو من كواليس تسجيل العمل، قائلا: "إن شاء الله رح يكون لي مسلسل برمضان، بأذاعة دولة الكويت، البرنامج العام، والبطولة مع الجميلة باسمة حمادة، اسمه يوميات صائم، والله الموفق". [vod_video id="8W5BfBygEXYdowPJ4yTyLw" autoplay="1″]
ويخوض الفنان خالد أمين السباق الرمضاني المقبل بمسلسل "إفراج مشروط"، من بطولة: هبة الدري، عبد المحسن القفاص، فيصل العميري، فرح الصراف، أحمد إيراج، زينب غازي، هدى الخطيب، جاسم النبهان وآخرين، وهو من تأليف عبد المحسن الروضان، وإخراج عيسى ذياب. زفاف ابنة شقيق المخرج خالد يوسف. يذكر أن خالد أمين شارك في بطولة مسلسل "روتين"، الذي عرض في رمضان 2018، إلى جانب نخبة من أبرز نجوم الخليج، منهم: إلهام الفضالة، وأحمد إيراج، ومحمد المنصور، وشيماء علي، وغدير السبتي، وهند البلوشي، ومها محمد، وهو من تأليف علي دوحان، وإخراج عيسى ذياب. [more_vid id="qS3BPgWyPCmrSp6w8zO0A" title="إلهام الفضالة نادمة على زواجي المبكر" autoplay="1″]
ودي ترد على @يوميات فرح وخالد - Youtube
ايفينت الأحد، 4 يوليو 2021 01:34 مـ بتوقيت القاهرة احتفل الخبير السياحى أشرف شيحة بزفاف كريمته "فرح" على "عبد الله" نجل المهندس خالد عبد الله، مساء أمس السبت، داخل أحد الفنادق الكبرى، بحضور نخبة من رموز المجتمع ولفيف من الأهل والأصدقاء والوزراء ورجال الأعمال وبعض الشخصيات العامة، وذلك فى واحدة من السهرات التى تميزت بأجواء الفخامة والرقى. وقام الشيخ خالد الجندى بعقد قرآن "فرح" و"عبد الله"، وسط أجواء من السعادة والفرحة، ودعا للعروسين أن يديم الله بينهما الود والمحبة وأن يبارك لهما وعليهما ويجمع بينهما فى خير، ويرزقهما الذرية الصالحة التى تكون قرة عين لهما ويجعل الله أيامهما سعادة وسلاما وحبا وأمانا، وسط فرحة سادة جميع الحاضرين. وشهد الحفل تألق العروسين "فرح" و"عبد الله" فى ليلة العمر، ورقصهما على أجمل النغمات الموسيقية، وسط تصفيق الأهل والأصدقاء، حيث تميز الحفل بالتنظيم الرائع وأجواء الإبهار من حيث الديكورات والإضاءة واستقبال الضيوف على أنغام الموسيقى، بالإضافة إلى الفرق الموسيقية التى أشعلت الأجواء طوال الحفل.
زفاف ابنة شقيق المخرج خالد يوسف
فكأن الدار في لهجات المغرب العربي ، هي المسكن بأكمله ، وبداخله البيوت التي هي " الأوَضْ " كما يعرفها السودانيون والمصريون كذلك. وهذا التوضيح لعله يُفسر تلك المقولة التي راجت وذاعت ذيوعاً شديداً في إبان بداية هبة ثورات الربيع العربي منذ بضعة أعوام: " دار.. دار.. بيت.. زنقة.. زنقة!! ". فليس ثمة أي تكرار في ذكر الدار والبيت معاً في هذا السياق كما قد يتوهم البعض ، إذ أن المقصود من تلك العبارة هو ببساطة: منزلاً.. منزلاً.. وغرفةً.. غرفةً.. وزُقاقاً.. زُقاقا ، لا غير. ولكن العامية السودانية الحضرية المعاصرة ، تطلق اسم البيت على المسكن كله ، ولا تكاد تستخدم كلمة دار الفصيحة أيضاً كما تقدم ، لهذا المدلول بالذات ، بل نجد كلمة " دار " مستخدمة على نحو أكثر في الأرياف والبوادي ، وهي تأتي هناك بصفة خاصة بمعنى: المنطقة الجغرافية القبلية أو العشائرية الممتدة ، التي قد تشمل كامل النطاق الجغرافي لانتشار عشيرة أو قبيلة بعينها ، أو حتى سلطنة بأكلمها مثل " دارفور " على سبيل المثال ، والتي تعني حرفياً: دار عرقية الفور لأن مؤسسي هذه السلطنة منهم ، وإن ساكنتها فيها قبائل وأعراق أخرى كثيرة جدا. والدار بمدلولها المناطقي هذا ، لها كلمة مُرادفة أخرى في العامية السودانية هي كلمة " البلد " ، وقد جمعتهما معاً الفنانة الراحلة عائشة الفلاتية في قولها: الدار الما داري أنا مالي بيهْ والبلد الما بلدي ما بمشي ليهْ على أن عامية الأرياف والوادي في السودان قديماً ، وإلى يوم الناس هذا ، تُطلق بالفعل على الوحدة السكنية الصغيرة أو المفردة الواحدة أياً كان شكلها، اسم " بيت ".
نشر صديقنا الدكتور مصطفى أحمد علي ، الأستاذ الجامعي والموظف الدولي السابق ، والأديب والباحث والكاتب المُبرز في سائر الإنسانيات ، على صفحته في فيسبوك على الشبكة العنكبوتية قبل بضعة أيام ، رسالة لغوية قصيرة وطريفة ، عرض فيها بعمق واستقصاء لافتين للانتباه ، لمفردتي " بيت " و " دار " ، ودلالاتهما المختلفة في اللغة الفصحى ، وفي بعض اللهجات العربية المعاصرة ، مع التفاتة خاصة إلى العامية السودانية ، كما جرت العادة بذلك في عنونة بعض الأبحاث والأطروحات الأكاديمية. والحق هو كما تفضل الدكتور مصطفى في تلك الخاطرة ، أنَ العامية السودانية ، وخصوصاً عامية الحضر والمدن ، لا تُلقي بالاً لذلك التخصيص والتفريق الدقيق الذي تتبناه بعض اللهجات العربية المعاصرة ، وخصوصاً في المغرب العربي الكبير للمعاني والدلالات التي تعبر عنها مفردتا " دار " و " بيت ". فالبيت في اللهجة الليبية التي أعرفها إلى حد ما – على سبيل المثال – هو الغرفة الواحدة ، أو المرفق الواحد ، وهو ما يُعبر عنه المصريون في لهجتهم ب " المَطْرَح ". أما الدار عندهم ، فهي المنزل بأكلمه ، أي بكل ما يشتمل عليه من مرافق أو مطارح ، وذاك هو لعمري تعريف الدار في اللغة الفصحى أيضا.