شارك
أخصائي
دكتور محمد أكمل
تقويم الأسنان
08:30 م
إلى
02:30 ص
مركز أسنان لوشاتو
02:00 م
04:00 م
12:30 ص
الحجز مسبقا و الدخول بأسبقية الحضور
1
صفحة 1 من 1
- عيادات اندلسية التحلية الرياض
- عيادات اندلسية التحلية المياه
- عيادات اندلسية التحلية وظائف
- الهدية سنة نبوية ووسيلة دعوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
عيادات اندلسية التحلية الرياض
9000 ريال
* خصم على باقي الخدمات يصل الى
50%
*للاستفادة من الخصم ابرز بطاقة تكافل العربيه مع الهويه قبل اخذ الخدمة. الخصومات حصرية ولا تشمل اي عروض او خصومات اخرى خاصة او عامه
مركز اندلسية لطب الأسنان (التحلية) العنوان: العنوان: جدة - حي التحليه- شارع الأمير محمد بن عبد العزيز
عيادات اندلسية التحلية المياه
ألبوم الصور
مركز اندلسية لطب الأسنان - فرع التحلية
عنوان مركز اندلسية لطب الأسنان - فرع التحلية
شارع الأمير محمد بن عبد العزيز (شارع التحلية) ، الأندلس ، اللوشو مول ، جدة 23322 ، المملكة العربية السعودية شارع التحلية جدة
أرقام هاتف مركز اندلسية لطب الأسنان - فرع التحلية
هل تبحث عن عيادات-أسنان في شارع التحلية بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
روابط أخرى قد تفيدك
عيادات اندلسية التحلية وظائف
جدة -
شارع التحلية
أرقام هاتف: +966122166666
تم افتتاح مركز اندلسية لو شاتو لطب الأسنان 2010 كطفرة طبية جديدة يتم إضافتها لمجموعة مراكز أندلسية القابضة للخدمات الطبية منها ( طب الأسنان - جراحة الفم - علاج اللثة - تقويم الأسنان - زراعة الأسنان - تبييض وتنظيف الأسنان - أسنان أطفال - القشور التجميلية). حيث صمم مركز اندلسية لو شاتو علي احدث نظم العلاج الجديدة والمبتكرة،
لتكنولوجيا الحديثة المطبقة فى الأجهزة والمعدات مع تواجد طاقم متميز من الخبراء والمتخصصين فى شتى مجالات طب الاسنان
عن الكاتب
مقالات أخرى للكاتب
الهدية سنة نبوية ووسيلة دعوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. ومن الفعال التي حض عليها الرسول -صلى الله عليه وسلم- حيث قال: «تَهَادُوا تَحَابُّوا» [رواه البخاري في الأدب المفرد، وحسنه الألباني]. مقالات أخرى قد تهمك:-
أحاديث عن صلاة الفجر والعشاء
أحاديث نبوية عن فضل صيام شعبان
أحاديث عن حقيقة الدنيا
وإذا كان هناك سبب شرعي ،
يدعو لرد هدية المهدي ، فينبغي تطييب قلب المهدي ببيان العذر في عدم قبول هديته:
روى البخاري (1825) ، ومسلم
(1193) عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ: " أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، وَهُوَ
بِالأَبْوَاءِ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي
وَجْهِهِ قَالَ: ( إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ). قال النووي رحمه الله:
" فِيهِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِمَنِ امْتَنَعَ مِنْ قَبُولِ هَدِيَّةٍ وَنَحْوِهَا
لِعُذْرٍ: أَنْ يَعْتَذِرَ بِذَلِكَ إِلَى الْمُهْدِيِ ، تَطْيِيبًا لِقَلْبِهِ "
انتهى من " شرح صحيح مسلم " (8/107). وحيث إن هذه الأخت قبلت
الهدية ، فيتأكد عدم ردها بعد قبولها ؛ لما يبعثه ذلك من الاختلاف ، وكسر الخاطر ،
وتغير النفوس ، وحصول الضغائن. ثانيا:
ليس للمهدي أن يسعى في استرجاع هديته ، ممن أهداها إليه ؛ بل هذا من غلبة البخل ،
وشح النفوس. الهدية سنة نبوية ووسيلة دعوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. وينظر جواب السؤال رقم: ( 75056). لكن إذا رد المهدى إليه ،
الهدية ، من تلقاء نفسه ، لسبب ، أو لغير سبب ؛ فلا حرج على المهدي في قبولها بعد
ذلك ، لأنه مال أتاه من غير سعي منه ، ولا إشراف نفس ، وقد فات المقصود من الهدية
برد المهدى إليه ، وعدم قبول المهدي لهديته التي ردت عليه: إضاعة للمال ، من غير
مصلحة شرعية.