نضيف البيضة ونتابع الخفق حتى تندمج مع الخليط تماماً، ونضيف الطحين والملح والباكنج باودر ونخلط المكوّنات حتى تتشكّل عجينة طريّة. نضيف المارشميللو وقطع الشوكولاتة الداكنة والجوز ونحرّك المكوّنات باستخدام ملعقة بلاستيكية. نفرد ورق الزبدة على صينيّة الخَبز ونأخذ مقدار ملعقة كبيرة من عجينة الكوكيز ونضعها بشكل دائري على ورق الزبدة ونضع الحبّات بشكل متباعد دون الضغط عليها حيث ستفرد ويزيد حجمها عند الخَبز. نخبز الكوكيز في الفرن لمدّة لا تزيد على اثنتي عشرة دقيقة. نترك الكوكيز حتى يبرد تماماً ثمّ نحتفظ به في وعاء زجاجي محكم الإغلاق. نزيّن الكوكيز بالشوكولاتة بوضعها في كيس التزيين وسكبها على الكوكيز على شكل خيوط. الروكي رود بالبراونيز
كوبان من الشوكولاتة الداكنة المقطّعة لقطع متوسّطة. كوب من السكر. نصف كوب زبدة الطريّة. نصف ملعقة صغيرة من الملح. بيضتان متوسّطتا الحجم. ثلاثة أرباع الكوب من الطحين. كوب من الجوز المقطّع الخشن. طريقة عمل حلى الروكي رود – e3arabi – إي عربي. كوب من ميني مارشميلو. نذوّب الشوكولاتة في المايكرويف ونضيف له الزبدة ونخلطها جيّداً مع الشوكولاتة. نضيف السكر لخليط الشوكولاتة والزبدة ونحرّك المضرب اليدوي حتى يذوب السكر. نضيف البيض للخليط ونخلط حتى يندمج، ثمّ نضيف الملح والطحين ونخلط جيّداً، ونضيف الجوز ونقلّبه مع الخليط.
- طريقة عمل الروكي رود نیل
- مكتبة الشيخ مقبل الوادعي ( بي دي اف ) : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- ترجمة مختصرة للشيخ مقبل الوادعي : المقالات : شبكة الدين القيم
- ثناء الشيخ العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله- موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي
طريقة عمل الروكي رود نیل
150 غ (كوب تقريباً) من بسكويت دايجستف مقطع إلى قطع صغيرة. 100 غ زبدة. يمكن إضافة أي نوع من أنواع المكسرات (لوز، جوز، بندق، أو قطع الشوكولاتة الملونة، أو فواكه مجففة، زبيب أو مالتيزرز) والبعض يستخدم كورن فليكس تسطيع أن تضع أي إضافة تفضلها. طريقة التحضير نذوب الشوكولاتة (بالحليب والداكنة) مع الزبدة في حمام ماء ساخن، بعد أن تذوب الشوكولاتة نتركها قليلاً حتى تبرد. بعد أن تبرد الشوكولاتة المذابة نضيف المارشميلو والبسكويت، ونخلطهم مع بعضهم البعض جيداً إلى أن تتغطى كل المكونات بالشوكولاتة، وتضاف الإضافات المرغوب بها المكسرات أو قطع الشوكولاتة أو الزبيب وغيرها. نقوم بفرد ورق زبدة في صينية مستطيلة الشكل، ثم نضع الخليط في الصينية ويفرد فيها جيداً ثم يُرص جيداً إلى أن يتساوى السطح. ثم نقوم بتغطية الصينية من الأعلى بورق الزبدة. طريقة عمل الروكي رود خوليت. نضعه في الثلاجة من ثلاث إلى أربع ساعات تقريباً. نخرجه من الثلاجة ونزيل ورق الزبدة من الأعلى فتظهر كقالب مستوي السطح، نقطعه إلى مربعات متوسطة الحجم ونقدمه. من الممكن أن تقديمه مع القهوة. ممكن أن تغطى قطع الروكي رود بصلصة الشوكولاتة أو يُرش سطحها بالسكر المطحون أو جوز الهند المبروش.
نضيف المارشميللو وقطع الشوكولاتة الداكنة والجوز ونحرّك المكوّنات باستخدام ملعقة بلاستيكية. نفرد ورق الزبدة على صينيّة الخَبز ونأخذ مقدار ملعقة كبيرة من عجينة الكوكيز ونضعها بشكل دائري على ورق الزبدة ونضع الحبّات بشكل متباعد دون الضغط عليها حيث ستفرد ويزيد حجمها عند الخَبز. نخبز الكوكيز في الفرن لمدّة لا تزيد على اثنتي عشرة دقيقة. نترك الكوكيز حتى يبرد تماماً ثمّ نحتفظ به في وعاء زجاجي محكم الإغلاق. نزيّن الكوكيز بالشوكولاتة بوضعها في كيس التزيين وسكبها على الكوكيز على شكل خيوط. الروكي رود بالبراونيز
كوبان من الشوكولاتة الداكنة المقطّعة لقطع متوسّطة. كوب من السكر. نصف كوب زبدة الطريّة. نصف ملعقة صغيرة من الملح. بيضتان متوسّطتا الحجم. ثلاثة أرباع الكوب من الطحين. كوب من الجوز المقطّع الخشن. كوب من ميني مارشميلو. نذوّب الشوكولاتة في المايكرويف ونضيف له الزبدة ونخلطها جيّداً مع الشوكولاتة. طريقة عمل الروكي رود - موقع مصادر. نضيف السكر لخليط الشوكولاتة والزبدة ونحرّك المضرب اليدوي حتى يذوب السكر. نضيف البيض للخليط ونخلط حتى يندمج، ثمّ نضيف الملح والطحين ونخلط جيّداً، ونضيف الجوز ونقلّبه مع الخليط. نفرد ورق الزبدة في صينيّة ونسكب المزيج ونوزّعه.
ترجمة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله واصل هذه الترجمة هي بحث قدمته في مقياس السنة في الدراسات المعاصرة في جامعة باتنة للعلوم الاسلامية وهو بعنوان جهود الشيخ مقبل الوادعي في الحفاظ على السنة والذب عنها وعن أهلها. ل قد كانت ح يا ة الشيخ ر حمه الله ح افلة بالأحداث والوقائع المهمة التي تحتاج إ لى الذكر ؛ ف هي مثالا عن الرجل المجاهد والمسلم العابد والعالم الداعي إ لى السنة ، وقدوة للسائر على منهج السلف الصالح أئمة الحديث والأثر ، وأحاول أن أعرج على أهم الأحداث في حياة الشيخ رحمه الله ف هي ترجمة مختصرة. ا سمه ومولده. ا سمه: هو ا لعلامة المحدث المجاهد أبو عبد الرحمان مقبل بن هادي بن قائد الهمذاني الوادعي الخلالي من قبيلة أل ر اشد اليمن. م ولده: و لد رحمه الله سنة (1352) للهجرة في قرية دماج الواقعة شرق مدينة صعدة ، وهي إحدى قرى قبائل وادعة الهمذانية اليمنية. (أنظر تذكير النابهين بسير أسلافهم حفاظ الحديث السابقين واللاحقين ، ربيع بن هادي المدخلي ، ص(408). و مجموع فتاوى الوادعي ، صادق بن محمد البيضاني ، المجلد الأول ، ص(7). ثناء الشيخ العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله- موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي. ) نشأته وطلبه للعلم. عاش الشيخ رحمه الله في حفاوة والده يساعده في أعمال الفلاحة ، ودرس في المكتب ( مكان الذي يجتمع فيه الطلاب ويقوم المعلم بتدريسهم مبادئ الحفظ والكتابة وقراءة القرآن) وعمر الشيخ ر حمه الله (24) سنة، وبعدها رحل إ لى بلاد الحرمين وعمل حارسا في عمارة الحجون بمكة لأحمد العموري وهو الذي شجعه كثيرا على طلب العلم.
مكتبة الشيخ مقبل الوادعي ( بي دي اف ) : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
(6) فضيلة الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي –رحمه الله-: فقد سئل الشيخ –رحمه الله تعالى- في شريط " الأسئلة الحضرمية": ما رأيك فيمن يقول عن الشيخ ربيع أنه متهّور؟ فأجاب –رحمه الله-: ((الشيخ ربيع له خبرة بمعرفة الواقع لأنه عاش مع الإخوان المفلسين زمناً طويلاً ( 1) -والحمد لله- هو أحسن من يعالجون الأمور وينكر على المبتدعة ابتداعهم فأسال الله أن يحفظه)). وقال -رحمه الله- في شريط "الأسئلة السنية لعلاّمة الديار اليمنية، أسئلة شباب الطائف": ((مِنْ أبصر الناس بالجماعات وبدخن الجماعات في هذا العصر الأخ الشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله-، مَن قال له ربيع بن هادي إنه حزبي فسينكشف لكم بعد أيام إنه حزبي، ستذكرون ذلك، فقط الشخص يكون في بدء أمره متستراً ما يحب أن ينكشف أمره لكن إذا قوي وأصبح له أتباع، ولايضره الكلام فيه أظهر ما عنده، فأنا أنصح بقراءة كتبه و الاستفادة منها -حفظه الله تعالى-)). وقال –رحمه الله-: ((بحمد لله أهل السنة يغربلون المجتمع غربلة، الشيخ ربيع، لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، الشيخ ربيع في أرض الحرمين ونجد، نعم بحمد الله يغربل الحزبيين غربله ويبيّن ما هم عليه)) [شريط ثناء العلماء على الشيخ ربيع – تسجيلات منهاج السنّة].
- القاضي يحي الأشول ، درس عنده سبل السلام للصنعاني. - عبد الرزاق الشاحذي المحويتي ، قال عنه الشيخ كان يدرسه في كل ما يطلبه. - عبد العزيز السبيل. - عبد الله بن محمد بن حميد ، درس عليه التحفة السنية في الحرم بعد العشاء. - عبد العزيز بن راشد النجدي ، قال عنه الشيخ: "ك ان رجل توحيد وله معرفة قوية بعلم الحديث ومعرفة صحيحه من سقيمه ، ومعلوله وسليمه ". - محمد بن عبد الله الصومالي ، قال عنه الشيخ: "كان أية في معرفة رجال الشيخين" ، واستفاد من كثيرا في علم الحديث. 3- مشايخه في الجامعة الإسلامية:
- السيد محمد الحكيم المصري ، ا لمشرف على الشيخ في رسالة الماجستير. -محمد عبد الوهاب فايد المصري. - محمد الأمين المصري. - حماد بن محمد الأنصاري. 4- مشايخه الآخرين:
- العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله ، كان الشيخ يحضر جلساته الخاصة مع طلاب العلم. ترجمة مختصرة للشيخ مقبل الوادعي : المقالات : شبكة الدين القيم. - العلامة المحدث عبد العزيز من باز رحمه الله ، كان يحضر دروسه في الحرم المدني. - بدر الدين الراشدي. - محمد تقي الدين الهلالي. - محمد الأمين الشنقيطي ، ت تلمذ عليه عن طريق الأسئلة ، وقد أعجب به الشيخ كثيرا ، قال عنه الشيخ:" كان آية من آيات الله في الحفظ ما رأت عيني مثله يسرد الفوائد سردًا دون أن يتعتع "، وقد نصح الشيخ بحضور دروسه إلا أنه كان يؤثر العكوف على الكتب والقراءة الهادئة.
ترجمة مختصرة للشيخ مقبل الوادعي : المقالات : شبكة الدين القيم
وأول ما بدأ به الشيخ رحمه الله في طلب العلم هو القراءة في كتب السنة إذ بدأ بالجامع الصحيح للإمام البخاري رحمه الله ، وكذا بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني رحمه الله ، ورياض الصالحين للإمام النووي رحمه الله ، وفي العقيد ة ف تح المجيد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمان بن حسن رحمه الله ، وزيادة على قراءة هذه الكتب كان الشيخ رحمه الله يحضر دروس الحرم وما كان يلقيه العلماء من دروس في مختلف العلوم والفنون. ولم تدم إقامة الشيخ طويلا حتى عاد إ ل ى بلاد اليمن فكان يدعو إلى السنة والتوحيد ، وينكر كل ما كان مخالفا لما كان يقرأه في تلك الكتب من دعاء الأموات والذبح لغير الله وغيرها من البدع والشركيات ، وكما هو د يدن المبتدعة وأعداء الملة الوقيعة في أهل السنة و الأثر ل قى الشيخ رحمه الله معارضة و معاداة من أهل بلده خاصة أهل البدع و الأهواء ، ف ا ض طر أهله لإدخاله إلى جامع الهادي من أجل الدراسة وإزالة الشبه التى علقت ب ه و قصدوا أن يترك الشيخ السنة والتوحيد ، و أ رغم الشيخ بالدراسة في ذ ل ك الجامع الذي هو مركز ل نشر ا لاعتزال و الدعوة إلى التشيع ، فكان يدرس وهو كاتم لعقيدته ا لسلفية. فانكب رح مه الله على دراسة النحو ل ما في العلوم الأخرى من ضلال وتضليل ، وبعد قيام الثورة اليمنية( عام 1962م من قبل عبد الله السلال) ر حل الشيخ إ لى ن جد ( الرياض) وسكن بمدرسة تحفيظ القرآن التابعة للشيخ محمد بن سنان الحدائي ، فلتقى بالقاضي يحي الأشول فدرس عليه سبل السلام للإمام الصنعاني ، والتقى بمشايخ آخرين.
وقال الشيخ –رحمه الله- في جواب له على سؤال: ((وأنا أنصح الأخوة بالاستفادة من كتب أخينا الشيخ ربيع بن هادي –حفظه الله تعالى- فهو إن شاء الله [بصير] بالحزبيين، ويخرج الحزبية بالمناقيش، قال بعضهم: إنّ بعض المحشين على الكشاف يخرج الاعتزال بالمناقيش، هذا –أيضاً- يخرج الحزبية بالمناقيش، أنا أنصح بالاستفادة من كتبه، وكذلك بالاستفادة من أشرطته)). وقال في كتاب "تحفة القريب والمجيب" السؤال (75): ((وأنصح بقراءة كتاب أخينا في الله ربيع بن هادي "جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات" فهو كاف واف)). وقال في السؤال (123): ((الذي ننصح به، أن يراسلوا أهل العلم، وان استطاعوا أن يرحلوا إليهم فعلوا، مثل الشيخ الألباني، والشيخ ابن باز، والشيخ عبدالمحسن العباد، والشيخ ربيع بن هادي، والشيخ ابن عثيمين، فإن استطاعوا أن يرحلوا إليهم فعلوا، وإن لم يستطيعوا أن يرحلوا إليهم فبواسطة الهاتف والمراسلات)). وفي السؤال (135) لما سئل عن العلماء الذين يرجع إليهم قال: ((والشيخ ربيع بن هادي المدخلي، فهو آية من آيات الله في معرفة الحزبيين، لكن لا كآيات إيران الدجالين)). وفي السؤال (140) سئل: مَن مِن علماء السعودية تنصحون بالأخذ عنهم وحبذا لو ذكرت لنا بعض الأسماء؟ فقال: ((أمّا الذين أنصح بالأخذ عنهم والذين أعرفهم فهم الشيخ: عبدالعزيز بن باز حفظه الله، والشيخ محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله، والشيخ ربيع بن هادي حفظه الله، والشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله، والشيخ صالح الفوزان حفظه الله مذكور بالخير وإن كنت لا أعرفه، ويمكن أن يستنصح الشيخ ابن باز لأنه أعلم وأنا بعيد عهد بتلك البلاد)).
ثناء الشيخ العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله- موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي
1438 هجري / 2017 ميلادي
وكان من أهل الحديث الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله " ، قال الإمام أحمد وغيره: " إن لم يكونوا من أهل الحديث فلا أدري من هم ". وبالجملة فقد نفع الله به نفعاً كبيراً ، وكان بحق من مجددي الدين في هذا الزمان ينطبق عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " ، أخرجه أبو داود وغيره ، وهو صحيح. وله مؤلفات كثيرة من أحسنها وأنفعها كتاب " الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين" ، جمع فيه الشيخ - رحمه الله - بعض الأحاديث الصحيحة التي لم يخرجها البخاري ومسلم ، فكان كتاباً متمّماً للصحيحين. وكان الشيخ رحمه الله زاهداً أتته الدنيا راغمة ، ومع ذلك لم يلق لها بالاً ، وكان همُّه الوحيد هو تعليم طلبة العلم ونشر دعوته ، وقد رأيت بيته عندما ذهبت إليه لطلب العلم فوجدته بيتاً من طين ، مع أنه كان قادراً على أن يبني بيتاً فاخراً من الأموال التي تأتيه، ولكنه كان يؤثر بها تلاميذه. وكان يحب طلبة العلم ويحترمهم ويقدرهم. وبهذه المناسبة أذكر فائدة أخذتها منه مباشرة:
قلت للشيخ – رحمه الله – بعد أن صلى العصر: المثنى بن إبراهيم الآملي شيخ الطبري ذكر ابن كثير إسناداً للطبري عن المثنى بن إبراهيم هذا ثم قال: إسناده صحيح ؛ هل يكفي هذا في توثيق المثنى ، فقال لي: لا يكفي ، قلت: ولِمَ ؟ قال: من أين له ابن كثير توثيقه ؟!