#أفكار_برزنتيشن
العملية التعليمية تسعى دوماً إل إيصال المعلومات التي يحتاج إليها الطالب في مادة دراسية أو أكثر بأبسط أسلوب ممكن من خلاله فهم المعلومات والاستفادة منها بشكل واقعي، حيث أن العملية التعليمية عملية تراكمية لذلك هناك العديد من الاستراتيجيات والأساليب التي تُستخدم في تلك العملية ومن تلك الاستراتيجيات استراتيجية التعلم النشط والتي ينبثق منها عدة استراتيجيات مختلفة يمكن استخدام كلاً منها وفقاً لمتطلبات كل مجموعة من الطلاب. سأشارك معك اليوم استراتيجية الحوار والمناقشة وهي إحدى الوسائل والاستراتيجيات التي يلجأ إليها المعلم داخل الفصل لزيادة تفاعل الطلاب وقدرتهم على الاستيعاب. تعريف استراتيجية الحوار والمناقشة
هي حوار منظم يعتمد على تبادل الآراء والأفكار وتبادل الخبرات بين الأفراد داخل قاعة الدرس فهي تهدف إلى تنمية مهارات التفكير لدى المتعلمين من خلال الأدلة التي يقدمها المتعلم لدعم الاستجابات في أثناء المناقشة. استراتيجية الحوار والمناقشة في رياض الأطفال - موضوع. محتويات العرض التقديمي (البرزنتيشن)
تعريف الحوار والمناقشة. مميزات استراتيجية الحوار والمناقشة. أنواع الحوار والمناقشة. المناقشة الاستقصائية. المناقشة على نمط لعب كرة السلة.
- الفرق بين الحوار والمناقشة | قارن الفرق بين المصطلحات المتشابهة - الحياة - 2022
- استراتيجية الحوار والمناقشة في رياض الأطفال - موضوع
- كتب هل يجوز اتيان الزوجه من دبرها - مكتبة نور
- المَطلبُ الخامس: الجِماعُ في الدُّبُرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر - فقه
- كتب حرمة إتيان الزوجة من الدبر - مكتبة نور
الفرق بين الحوار والمناقشة | قارن الفرق بين المصطلحات المتشابهة - الحياة - 2022
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحـوار والمناقشـة عرف هذا الأسلوب في التعليم منذ عهد الفيلسوف "سقراط "، حيث تدور هذه الطريقة حول إثارة تفكير ومشاركة الطلاب، وإتاحة الفرصة للأسئلة والمناقشة، مع احترام آرائهم واقتراحاتهم، وهذه الطريقة تساعد في تنمية شخصية الطالب معرفيا ووجدانيا ومهاريا. فهي طريقة تقوم في جوهرها على البحث وجمع المعلومات وتحليلها، والموازنة بينها، ومناقشتها داخل الفصل، بحيث يطلع كل تلميذ على ما توصل إليه زملاؤه من مادة وبحث، وبذلك يشترك جميع التلاميذ في إعداد الدرس. وتقوم هذه الطريقة على خطوات ثلاث متداخلة هي:-
1- الإعداد للمناقشة. 2- السير في المناقشة. 3- تقويم المناقشة. الفرق بين الحوار والمناقشة | قارن الفرق بين المصطلحات المتشابهة - الحياة - 2022. فمن خلال الدرس يبرز سؤال أو أسئلة تحتاج إلى بحث ودراسة فيوجه المعلم تلاميذه إلى البحث عن إجابتها من المصادر المتاحة في مكتبة المدرسة أو مصادر أخرى، ويدون الطلاب ما توصلوا إليه من إجابات استعدادا لمناقشتها في حصة محددة. وفي حصة المناقشة يعرض كل طالب ما جمعه من معلومات عن السؤال ويتبادل الطلاب الإجابات ويقوم المعلم بتنظيم عملية النقاش وإدارته. ويجب على المعلم أن يراعي ما يلي:-
1- التخطيط السليم للدرس:- بحيث تنصب المناقشة حول أهداف الدرس أو الموضوع قيد المناقشة كسبا للوقت.
استراتيجية الحوار والمناقشة في رياض الأطفال - موضوع
4- تتيح للمتعلمين ممارسة التفكير والاستماع و الاتصال الشفهي. 5- تنمى روح التعاون والتنافس بين المتعلمين ، وبالتالي تمنع الرتابة والملل. 6- تتيح الفرصة لاستثارة الأفكار الجديدة والابتكارية. 7- تساعد المعلم فى مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين. 8- تخلق نوعاً من التفاعل القوى بين المعلم والمتعلم. 9- تتيح للمتعلمين فرصة التعبير عن أراءهم ووجهات نظرهم وتبادل الأفكار بالشرح والتعليق. 10- تفتح قنوات جديدة لاتصال داخل قاعة الدرس.
الشروط التي تساعد على تحقيق فاعليَّة الحوار:
أن تكون ذات هدف مُحدَّد المعاني ومختصر. أن تكون أسئلة الحوار مرتبة ترتيباً منطقياً حتى تساعد على الإجابة الصحيحة. أن تناسب أسئلة الحوار عقليَّة التلاميذ. أن تكون مناسبة للهدف المراد تحقيقه. شروط طريقة الحوار وإجراءاتها
التوقيت المناسب لتعلم التلاميذ الأسئلة من قِبَلِ المُعلِّم. استعمال الحيرة لا لتعجيز التلميذ بل لترغيبه وتشويقه للبحث والمناقشة والتعلُّم. عدم إذلال التلميذ أو الاستهانةبقدرته ومعرفته بالأسئلة المباشرة الجادة. استعمال الوسائل المعينة كمسجل مثلا في أثناء الحوار يسمح هذا للتلميذ بتحليل إجاباته والتعرُّف على مواطن الضعف ومواطن القوة فيها، أو العودة الى مرحلة أو نقطة مُحدَّدة في الحوار لبحثها وتفصيلها أو تعلمها بصورة أعمق. محاولة المُعلِّم تحسين معرفة التلميذ ورفع مستواها نتيجة الحوار والمناقشة. محاولة المُعلِّم عدم استعمال الحوار بشكل دائم أو مستمر في التدريس. إيجابيات طريقة المناقشة
المناقشة تجعل الطلاب مشاركين فعَّالين في الدرس. إن هذا الأسلوب في التدريس يستثير قدرات الطلاب العقليَّة، نظرا لحالة التحدي العلمي للذين يعيشون في الصف مع أقرانهم.
قضايا الأسرة و الزواج
> سؤال 390067
سؤال
رقم مرجعي: 390067 | قضايا الأسرة و الزواج
| 24 يونيو، 2020
يقول زوجي انه سئل شيخ عن حكم اتيان الزوج زوجته مع دبرها فقال جائز. لان العلماء اختلفوا في الحكم. واذا اختلفوا في الحكم فهو جائز؟
هل هذا صحيح او لا؟
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كتب هل يجوز اتيان الزوجه من دبرها - مكتبة نور
انتهى. أما قولك إن الأحاديث التي وردت في تحريم ذلك ضعيفة، وإنه لم يثبت فيه تحريم، فغير صحيح فقد صحّح العلماء أحاديث وردت في تحريم هذا الأمر، والتغليظ فيه، فمنها، قول رسول الله صلى الله عليه و سلم: لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها. رواه ابن ماجه ، وصححه البوصيري ، وحسنه الترمذي من حديث ابن عباس، وصححه إسحاق بن راهويه وابن الجارود وابن حبان وابن دقيق العيد، وصححه الألباني. ومنها حديث أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأته حائضا، أو أتى امرأته في دبرها فقد برىء مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم. رواه أبو داود ، نقل المناوي عن الحافظ العراقي أنه قال في أماليه: حديث صحيح ، وعن الذهبي أنه قال: إسناده قوي وصححه الألباني. وقال الشوكاني: ولا شك أن الأحاديث المذكورة في الباب القاضية بتحريم إتيان النساء في أدبارهن يقوي بعضها بعضا فتنتهض لتخصيص الدبر من ذلك العموم. وأما ما نقل عن العلماء في ذلك فقال النووي: واتفق العلماء الذين يعتد بهم على تحريم وطء المرأة في دبرها ، حائضاً كانت أو طاهراً. المَطلبُ الخامس: الجِماعُ في الدُّبُرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ولو صح نقل عن بعض أهل العلم فهو بمعنى إباحة إتيان المرأة من الدبر في قبلها وليس إتيانها في الدبر، قال ابن القيم في زاد المعاد: قلت: ومن هاهنا نشأ الغلط على من نقل عنه الإباحة من السلف والأئمة، فإنهم أباحوا أن يكون الدُّبر طريقاً إلى الوطء في الفرج، فيطأ من الدبر لا في الدبر، فاشتبه على السامع "من" ب "في" ولم يظن بينهما فرقاً، فهذا الذي أباحه السلف والأئمة، فغلط عليهم الغالط أقبح الغلط وأفحشه.
المَطلبُ الخامس: الجِماعُ في الدُّبُرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
قال وسواء هو من الأمة أو الحرة فإذا أصابها فيما هناك لم يحللها لزوج إن طلقها ثلاثا ولم يحصنها ،ولا ينبغي لها تركه، وإن ذهبت إلى الإمام نهاه فإن أقر بالعودة له أدبه دون الحد ولا غرم عليه فيه لها لأنها زوجة. انتهى. وهذا الجمع بين نص الشافعي وبين ما نسب إليه أولى من تكذيب ابن عبد الحكم؛ فقد قال الشوكاني:-
قال الحاكم بعد أن حكى عن الشافعي ما سلف: لعل الشافعي كان يقول ذلك في القديم, فأما الجديد فالمشهور أنه حرمه. وقد روى الماوردي في الحاوي وأبو نصر بن الصباغ في الشامل وغيرهما عن الربيع أنه قال: كذب والله, يعني ابن عبد الحكم, فقد نص الشافعي تحريمه في ستة كتب. وتعقبه الحافظ في التلخيص فقال: لا معنى لهذا التكذيب, فإن ابن عبد الحكم لم ينفرد بذلك بل قد تابعه عليه عبد الرحمن بن عبد الله أخوه عن الشافعي ثم قال: إنه لا خلاف في ثقة ابن عبد الحكم وأمانته. انتهى. كتب هل يجوز اتيان الزوجه من دبرها - مكتبة نور. وقال الحافظ ابن حجر:-
ويحتمل أن يكون ألزم محمدا بطريق المناظرة وإن كان لا يقول بذلك، وإنما انتصر لأصحابه المدنيين، والحجة عنده في التحريم غير المسلك الذي سلكه محمد كما يشير إليه كلامه في " الأم". انتهى. وأما ما روي عن مالك فمما اختلف أصحابه عنه فيه، وقد رجع متأخرو أصحابه عن ذلك وأفتوا بتحريمه، وأصبح هو المذهب لا شيء غيره.
هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر - فقه
↑ محمد صالح المنجد، كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 938. بتصرّف. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 192. بتصرّف.
كتب حرمة إتيان الزوجة من الدبر - مكتبة نور
ـ وقال القرطبي رحمه الله: حذاق أصحاب مالك ومشايخهم ينكرون ذلك الكتاب، و مالك أجل من أن يكون له كتاب سر"
ـ وقال الشيخ خليل في التوضيح: " كتاب السر إلى هارون الرشيد أنكره الأبهري وابن القاسم وغيرهما "
ـ وقال ابن عسكر: " ولا شك أن مقام مالك أعلى من أن يلصق به هذا الكتاب المشتمل على بعض الطامات "
وبهذا يترجح ـ والله أعلم ـ أن هذا الكتاب ليس من تأليف مالك رحمه الله... فمن الخطإ العلمي نسبة ما فيه إلى مالك أو إلى المذهب المالكي
وحُكِيَ عن نافع، وابن أبي مليكة، وزيد بن أسلم: أنه مباح، ورواه نافع عن ابن عمر، واختلفت الروايةُ فيه عن مالك، فروى عنه أهل المغربِ أنه أباحَه في كتاب السيرة. وقال أبو مصعب: سألتُه عنه فأباحه). ((الحاوي الكبير)) (9/317). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [البقرة: 223] وَجهُ الدَّلالةِ: الحَرْثُ هو مَوضِعُ الولَدِ؛ فإنَّ الحَرثَ محَلُّ الغَرسِ والزَّرعِ [1496] ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (3/103). ثانيًا: مِنَ السُّنَّة عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ يهودَ كانت تقولُ: إذا أُتِيَت المرأةُ مِن دُبُرِها في قُبُلِها، ثمَّ حَمَلت، كان ولَدُها أحوَلَ. قال: فأُنزِلَت: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ)) وفي روايةٍ: ((إن شاء مُجَبِّيةً [1497] مُجَبِّية: أي: مُنْكَبَّة على وَجهِها كهيئةِ السَّاجِدةِ. يُنظر: ((غريب الحديث)) لابن الجوزي (1/137)، ((النهاية)) لابن الأثير (1/238). ، وإن شاء غيرَ مُجَبِّيةٍ، غيرَ أنَّ ذلك في صِمامٍ واحِدٍ)) [1498] أخرجه البخاري (4528) مختصرًا، ومسلم (1435) واللفظ له.
[٨]
أتيت زوجتي من دبرها: كيف أتوب إلى الله؟
يجب على من قام بهذه الكبيرة أن يبادر في التوبة إلى الله تعالى، فلا يكفر الكبائر إلا التوبة الصادقة إلى الله وفق ما يلي: [٩]
الإقلاع عن الذنب وتركه امتثالًا لأمر الله وخوفًا من عقابه. الندم على ما وقع منه في الماضي والعزم على عدم الوقوع فيه في المستقبل. الاجتهاد في الأعمال الصالحة من صيام وصلاة وصدقة لأن الحسنات يذهبن السيئات. هل نكاح الدبر بالخطأ يختلف حكمه عن فعله عامدًا؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: حكم إتيان الزوجة من الدبر بالخطأ
المراجع [+] ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 25-26. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 26. بتصرّف. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:3، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ^ أ ب موفق الدين ابن قدامة، المغني ، صفحة 297. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:528 ، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2162 ، حديث حسن. ↑ صهيب عبد الجبار، المسند الموضوعب الجامع للكتب العشرة ، صفحة 97.