عند تحلل جسيمات ألفا فإن العدد الذري ينقص بمقدار 1 ينقص بمقدار 2 يزداد بمقدار 1 يزداد بمقدار 2
وفقكم الله طلابنا المجتهدين إلى طريق النجاح المستمر، والمستوى التعليمي الذي يريده كل طالب منكم للحصول على الدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، التي ستقدمه إلى الأمام وترفعه في المستقبل ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الاجابه للسؤال:
تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء استمرار هو تميزنا وثقتكم بنا من اجل توفير جميع الحلول ومنها الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي
والحل الصحيح هو:
ينقص بمقدار 2.
عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري
حل عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري، تتكون العناصر من مجموعة من الذرات بالاضافة إلى النواة التي تحتوي على البروتونات الموجبة الشحنة والنيوترونات متعادلة الشحنة. حل عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري تحتوي أنوية ذرات العناصر غير المستقرة على عدد من النيوترونات يزيد عن العدد اللازم لاستقرارها بسبب احتوائها على كمية كبيرة من الطاقة، فتقوم النواة غير المستقرة باصدار إشعاع لتتحول إل نواة عنصر أخر، وبهذا يكون العنصر المشع قد غير هويته، وتخرج من هذه الأنوية غير المستقرة ثلاثة إشعاعات هي أشعة ألفا أو أشعة بيتا أو أشعة جاما. أشعة ألفا تلجأ النواة غير المستقرة نتيجة للاختلاف الكبير في عدد البروتونات والنيوترونات في الذرات الكبيرة التي تحتوي على عدد أكبر من 83 بروتوناً، إلى فقدان 2 بروتون و3 نيوترون لتصل إلى الاستقرار، وتسمى هذه العناصر المفقودة بجسميات ألفا. عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري - منبع الحلول. الإجابة الصحيحة: يقل العدد الذري.
عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري - منبع الحلول
عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري ، يعرف العدد الذري بأنه عبارة عن عدد البروتونات وعدد النيوترونات الموجودة في الذرة، وعند تفاعل الذرات مع بعضها البعض فإنها تطلق جسيمات ألفا وبيتا وغاما، ومن خلال موقع المرجع سيتم الحديث عن جسيم ألفا، ومميزات هذا الجسيم الإشعاعي، وما ينتج عنه عند تحلله. ما هو جسيم ألفا
يُعرف جسيم ألفا بأنه عبارة عن نواة ذرة الهليوم وتتكون من اثنين من البروتون والنيترون، ومن ثم تتحد في داخل النواة بقوة نووية كبيرة، وهي من أكثر نوى العناصر استقراراً وتماسكاً، وذلك بسبب تكونها من بروتونين ونيوترونين، وهؤلاء الأربعة يتميزون بأكبر فقد في الكتلة عند اندماجهم لتكوين نواة الهيليوم. [1]
شاهد أيضًا: جسيم له كتلة مساوية للعدد الذري، ومتعادل كهربائياً هو
عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري
تندمج أربعة ذرات من الهيدروجين، وهذا ما يساعد في تكوين نواة ذرة الهيليوم التي لها دور كبير في القيام بالعديد من العمليات المهمة، ومن هنا نُجيب عن السؤال السابق، حيث أن الإجابة الصحيحة هي:
تكوّن بروتونين ونيوترونين. عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري - موقع محتويات. شاهد أيضًا: العدد الكتلي يساوي مجموع عدد البروتونات وعدد الالكترونات في نواة الذرة
ما هي مميزات جسيم ألفا
ينتج جسيم ألفا في التفاعلات النووية، والذي يمتاز بعدد من المميزات، وهي كما يلي:
يمتاز جسيم ألفا بصعوبة تحلله أو تفككه.
عند تحلل جسيمات الفا فإن العدد الذري - موقع محتويات
عندما تتحلل جسيمات ألفا، يتناقص العدد الذري، لأن ألفا هو أحد أنواع الجسيمات التي تنبعث أثناء الإشعاع النووي في أحد أنواعه، وهناك أنواع أخرى من الإشعاع مثل أشعة بيتا، التي تنتجها نوى غير مستقرة من الذرات المنبعثة من بعض النوى الذرية. ما هي جسيمات ألفا؟ جسيمات ألفا هي الجسيمات الأولى التي اكتشفها العالم الذري رذرفورد، وبعد اكتشافها تم اكتشاف جسيمات بيتا وغاما أخرى. يمكن أن تنبعث جسيمات ألفا أثناء انبعاث نووي مشع يسمى تحلل بيتا، بدءًا من نواة العنصر المشع، و جسيمات ألفا ونواة ذرات الهيليوم متطابقة تمامًا، حيث تحتوي جسيمات ألفا ونواة الهليوم 4 على 4 جزيئات صغيرة. تحتوي جسيمات ألفا على بروتونين موجبين، لذا فإن شحنتها موجبة تبلغ 2 وكتلة ذرية تساوي 4. وكان أول إطلاق لأشعة ألفا في عام 1925، عندما حول العالم لاكت النيتروجين بجزيئات ألفا إلى أكسجين، وفي "العصر الحديث"، تنشأ جسيمات ألفا من ذرات الهيليوم عندما يتم تجريد الإلكترونات السالبة وإعطاء طاقة هائلة للنواة. عندما تتحلل جسيمات ألفا، يكون العدد الذري عندما تتحلل جسيمات ألفا، يصبح العدد الذري صفراً، حيث تتكون الجسيمات من بروتونات موجبة الشحنة واثنين من النيوترونات التي ليس لها شحنة، وبما أن الرقم في الذرة مسؤول عن إلكترونات سحابة الإلكترون، فإن الجسيمات السالبة ليست كذلك هم بالتأكيد موجودون في نواة ذرة هيليوم موجبة الشحنة وما يعادلها لجزيئات ألفا.
عند اضمحلال جسيمات الفا في نواة فان العدد الكتلي (A)والعدد الذري (Z) يصبح ؟
أ)Z+2, A+4. ب)Z-2, A+4. ج)Z+2, A-4. د)Z+2, A-4. عند اضمحلال جسيمات ألفا في نواة، فإن العدد الكتلي (A)والعدد الذري (Z) يصبح ، حل سؤال من أسئلة منهج التعليم في المملكة العربية السعودية. نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع المتقدم يسرنا أن نعرض لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية. السؤال المطروح هو:
عند اضمحلال جسيمات ألفا في نواة، فإن العدد الكتلي (A)والعدد الذري (Z) يصبح ؟
إجابة السؤال كالتالي:
د)Z+2, A-4.
ما هي أهم خصائص جسيمات ألفا؟ تتميز جسيمات ألفا بالعديد من الخصائص التي تميزها عن الجسيمات الأخرى ، ومن أهم خصائص جسيمات ألفا ما يلي:[1] تعتبر جسيمات ألفا ثقيلة الوزن نسبيًا مقارنة بجزيئات بيتا وجاما ، حيث يحتوي كل جسيم على كتلة تقارب أربعة بروتونات. تتحرك جسيمات ألفا بنسبة 5 إلى 7 في المائة من سرعة الضوء ، مما يعني أن سرعة هذه الجسيمات تبلغ حوالي 20 مليون متر في الثانية. جسيمات ألفا شديدة التأين ، على عكس جسيمات بيتا ، بسبب شحنتها الموجبة المزدوجة بالإضافة إلى كتلتها الكبيرة ، وبالتالي فإن تلفها للأنسجة الحية يكون أكبر مقارنة بجزيئات بيتا. جسيمات بيتا غير قادرة على اختراق الأشياء الموضوعة أمامها على مسافات كبيرة ، حيث أن نفاذية الهواء لها حوالي بضعة سنتيمترات ، بينما لا يمكنها عبور أكثر من أجزاء من الملليمتر في الأنسجة الحية. جسيمات ألفا غير قادرة على اختراق الخلايا الميتة ، لكنها يمكن أن تخترق القرنية وتسبب ضررًا كبيرًا لها. تشكل جسيمات ألفا خطورة على الجسم ، خاصة إذا انبعث إشعاع من داخل الخلايا إذا تم استنشاق هذه الجزيئات أو دخلت الجسم من خلال فتحات الجروح. في الختام ، تمت الإجابة على سؤال عندما تتحلل جسيمات ألفا ، العدد الذري ، ووجد أن الجواب هو أن النواة تحتل فقط بروتونين ونيوترونين فقط.
( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين ( 82) إلا عبادك منهم المخلصين ( 83) قال فالحق والحق أقول ( 84) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ( 85) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ( 86) إن هو إلا ذكر للعالمين ( 87) ولتعلمن نبأه بعد حين ( 88))) ( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق أقول) قرأ عاصم وحمزة ويعقوب: " فالحق " برفع القاف على الابتداء ، وخبره محذوف تقديره: الحق مني ، ونصب الثانية أي: وأنا أقول الحق ، قاله مجاهد ، وقرأ الآخرون بنصبهما ، واختلفوا في وجههما ، قيل: نصب الأولى على الإغراء كأنه قال: الزم الحق ، والثاني بإيقاع القول عليه أي: أقول الحق. وقيل: الأول قسم ، أي: فبالحق وهو الله - عز وجل - فانتصب بنزع الخافض ، وهو حرف الصفة ، وانتصاب الثاني بإيقاع القول عليه. وقيل: الثاني تكرار القسم ، أقسم الله بنفسه. قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ( لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين قل ما أسألكم عليه) على تبليغ الرسالة ( من أجر) جعل ، ( وما أنا من المتكلفين) المتقولين القرآن من تلقاء نفسي ، وكل من قال شيئا من تلقاء نفسه فقد تكلف له. أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق قال: دخلنا على عبد الله بن مسعود فقال: يا أيها الناس من علم شيئا فليقل به ، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم ، فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 82
قال تعالى في سورة ص في الآية الثانية والثمانون والثالثة والثمانون( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين)، وفيما يلى تفسير الآية الكريمة. تفسير قول الله " فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ":
– تفسير الطبري: فسر الطبري قوله تعالى " فبعزتك لأغوينهم أجمعين "، حيث قيل عن قتادة في قوله تعالى ( قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ): علم عدوّ الله أنه ليست له عزّة. وفسر قوله تعالى " إلا عبادك منهم المخلصين " حيث يقول ابليس أنه سيغوى كل البشر إلا عباد الله المخلصين في عبادة الله، فلا يوجد له سبيل في اضلالهم ولا يستطيع اغوائهم. – تفسير القرطبي: فسر القرطبي قوله تعالى " قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ "، حيث قال ابليس لله تعالى فبعزتك وهو حلفان بعزة الله على أن يضلل الانس وكل بنى آدم ويزين لهم الشهوات ويزين لهم المعاصي، وسيستطيع باستخدام الوسوسة أن يفسدهم إلا الصالحين منهم. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة ص - تفسير قوله تعالى " " قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين "- الجزء رقم7. وفسر قوله تعالى "إلا عبادك منهم المخلصين "، ويقصد أن عباد الله الذين أخلصوا في عبادتهم فلقد عصمهم الله من شروره وضلاله. – تفسير ابن كثير: فسر ابن كثير قوله تعالى " قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إلا عبادك منهم المخلصين "، وقد ذكر الله تعالى هذه القصة أكثر من مرة في سورة البقرة وفي سورة الأعراف وفي سورة الحجر وفي سورة الكهف، حيث خلق الله سيدنا آدم من الطين بعدما خلق الملائكة وأمرهم أن يسجدوا له إكراما واحتراما وامتثالا لأمر الله.
القران الكريم |قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير " فبعزتك لأغوينهم أجمعين "
تفسير الآية من سورة (ص)
للشيخ السعدى رحمه الله ***************} فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ { يحتمل أن الباء للقسم، وأنه أقسم بعزة اللّه ليغوينهم كلهم أجمعين. } إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ { علم أن الله سيحفظهم من كيده. القران الكريم |قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ. ويحتمل أن الباء للاستعانة، وأنه لما علم أنه عاجز من كل وجه، وأنه لا يضل أحدا إلا بمشيئة اللّه تعالى، فاستعان بعزة اللّه على إغواء ذرية آدم، هذا وهو عدو اللّه حقا. ونحن يا ربنا العاجزون المقصرون، المقرون لك بكل نعمة ، ذرية من شرفته وكرمته، فنستعين بعزتك العظيمة، وقدرتك، ورحمتك الواسعة لكل مخلوق، ورحمتك التي أوصلت إلينا بها ما أوصلت من النعم الدينية والدنيوية ، وصرفت بها عنا ما صرفت من النقم، أن تعيننا على محاربته وعداوته، والسلامة من شره وشركه، ونحسن الظن بك أن تجيب دعاءنا، ونؤمن بوعدك الذي قلت لنا: >} وقال ربكم ادعوني أستجب لكم { فقد دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا} إنك لا تخلف الميعاد {
أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تفسير الجلالين { قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين}. تفسير الطبري وَقَالَ: { فَبِعِزَّتِك لَأُغْوِيَنهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: قَالَ إِبْلِيس: فَبِعِزَّتِك: أَيْ بِقُدْرَتِك وَسُلْطَانك وَقَهْرك مَا دُونك مِنْ خَلْقك { لَأُغْوِيَنهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول: لَأُضِلَّن بَنِي آدَم أَجْمَعِينَ. فبعزتك لأغوينهم أجمعين. 23105 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { قَالَ فَبِعِزَّتِك لَأُغْوِيَنهمْ أَجْمَعِينَ} قَالَ: عَلِمَ عَدُوّ اللَّه أَنَّهُ لَيْسَتْ لَهُ عِزَّة. وَقَالَ: { فَبِعِزَّتِك لَأُغْوِيَنهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: قَالَ إِبْلِيس: فَبِعِزَّتِك: أَيْ بِقُدْرَتِك وَسُلْطَانك وَقَهْرك مَا دُونك مِنْ خَلْقك { لَأُغْوِيَنهمْ أَجْمَعِينَ} يَقُول: لَأُضِلَّن بَنِي آدَم أَجْمَعِينَ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { قال يا إبليس ما منعك} أي صرفك وصدك { أن تسجد} أي عن أن تسجد { لما خلقت بيدي} أضاف خلقه إلى نفسه تكريما له، وإن كان خالق كل شيء وهذا كما أضاف إلى نفسه الروح والبيت والناقة والمساجد. فخاطب الناس بما يعرفونه في تعاملهم، فإن الرئيس من المخلوقين لا يباشر شيئا بيده إلا على سبيل الإعظام والتكرم، فذكر اليد هنا بمعنى هذا.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة ص - تفسير قوله تعالى " " قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين "- الجزء رقم7
وقد أقسم الشيطان بعزة الله أنه سيقوم بإِغواء بنى آدم، وقد أقسم على ذلك وهو يعلم عظمة هذا القَسَم لأنه عرف أن الامر بيد الله وأنه يمكنه القيام بالإِغواء والوسوسة وقد قال تعالى في سورة الحجر "رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ". وفسر قوله تعالى " إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِين " والعزة هي القهر والسلطان، وعزة الله هي العزة الكاملة التي لا يتخلف سلطانها، وقَسَم إبليس بها كان بسبب علمه بأنه لا يستطيع الإِغواء إلا لأن الله قدره على ذلك، ولولا قدرة الله فإنه لن يستطيع فعل شيء، وقد قال تعالى في سورة الحجر "ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين "
فكان الوعد بالإنظار مصحوبا بالوعد بالخلود في النار له و لمن تبعه من ذرية آدم, حيث لا يعلم العاصي المتكبر أنه مجرد أداة من صنع الله يختبر بها عباده.
فمن هذا الباب دخلتُ إليهم، ومن هذا الباب لأغوينهم أجمعين، فأنا لا آخذهم منك يا رب، ومَنْ تريده منهم لا أستطيع الاقترابَ منه، بدليل قوله بعدها: { إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ} [ص: 83] إذن: عِزّتك عنهم هي التي أطعمتني فيهم.