ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- اسهال قبل الدورة الدولية
- ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد
- 3 جدهن جد وهزلهن جد
- ثلاث جدهن جد وهزلهن جد
اسهال قبل الدورة الدولية
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. فقدان الشهية وعلاقته بالدورة الشهرية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى أعراض الحمل والوحام أكتشاف الحمل, واختلاف الأعراض من امرأة الى أخرى. واختلاف الوحم والأعراض من طفل الى آخر... 2 Likes
08-20-2015, 10:33 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: غيمة فرح اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2013 العضوية: 73209 المشاركات: 452 [ +] بمعدل: 0.
وبالتقريب فإن 40% إلى 90% من النساء يعانين من أعراض هذا التناذر ما قبل الطمث، ولكن 60% لا تسبب لهن الأعراض تغيراً على الأنشطة اليومية، ومعظمهن تكون لديهن الأعراض شديدة نوعاً ما. تبدأ الأعراض قبل أسبوع أو أقل من بداية الطمث، ولكنها تتراجع عند بدايته أو خلال فترة يوم أو يومين من بدايته على الأكثر، وتنقسم ملامح المتلازمة السابقة للحيض إلى ثلاثة أنواع:
- اضطرابات المزاج. للنساء.. طبيب يوضح أسباب حدوث إسهال خلال الدورة الشهرية - بوابة الشروق. - اضطرابات السلوك. - تغيرات بالوظيفة الجسمية. وتشمل اضطرابات المزاج مثل: تأرجح المزاج وسرعة الغضب والاكتئاب والقلق والعصبية وكثرة النسيان وتشوش الذهن والأرق، وهناك تغيرات بدنية مثل: زيادة الوزن، وتعزى إلى زيادة الأكل المفاجئة أو بسبب احتباس الماء، والصداع، وتوسع الحدقة، والإرهاق العام والدوخة والنفخة، وتورم الثديين، مع زيادة الإحساس بالألم والإمساك والإسهال. وأما الاضطرابات السلوكية فمنها الولع بالسكريات، وزيادة الأكل من كل أنواع الأطعمة والبكاء، وضعف التركيز، وزيادة شديدة بالحساسية من الضجيج، إلا أن بعض النساء يشتكين من فقدان الشهية - كما هو الحال عندك - ويفضل في مثل حالتك تناول مجموعة الفيتامين (ب B complex) بشكل حبة كل يوم، وقد تساعد هذه على التخلص من فقدان الشهية.
روى الترمذي وأبو داود وابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: "النكاح والطلاق والرجعة". ومعنى الحديث أنه لو طلق الرجل أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعباً هازلاً، لا ينفعه قوله هذا. قال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً.. أو ما أشبه ذلك من الأمور. وفي الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق. والنكاح هو أن يقول: الولي زوجتك فلانة. إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (الجزء الثاني). ويقول: الزوج قبلت. والطلاق معلوم. والرجعة: هي عود المطلقة إلى العصمة جبرا عنها. والعتق: معلوم وهو أن يقول أنت حر أو نحو ذلك، ولا ينفعه في شيء من ذلك أن يقول كنت لاعباً أو هازلاً.
ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد
ماااااااااااذا تقصداخي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة \قمرهم كلهم\
ثلاثه جدهن جد وهزلهن جد الزواج والطلاق والظهار يعنى بالعربى دى دعوه للزواج من ارمله وياريت تباركى هذه الخطوه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس اصيل
دعووووووه لمن ام افهم
3 جدهن جد وهزلهن جد
الجندي: "الحديث ده لو صحيح كان زمان الفنانين متجوزين"
منذ أكثر من سنتين قال خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الطلاق قد يكون في بعض الأحيان أحب الحلال إلى الله، وفي بعض الأحيان يكون أبغض الحلال عند الله. أضاف الجندي، خلال تقديم برنامج "لعلهم يفقهون"...
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد
وكل هذا هو منهي عنه لأنه هزل أحل محل الجد، فيقع في حكم الجد وقد وصانا رسول الله صل الله عليه وسلم أن لا يكون المزاح كذبًا حتى ولو كان من باب الضحك فقط، فالمسلم لا يكذب، حتى لو كان يضحك ونستشهد هنا بما روي عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في هذا المعنى: «ما رَواه عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كُهيل عن زيد بن وَهب قال: أتى رجل رجلا لعّابا بالمدينة، فقال له: أطَلّقت امرأتك؟ قال: نعم. قال: كم؟ قال: ألْفًا. ثلاث جدهن جد وهزلهن جد. قال: فَرُفِع إلى عمر، فقال عمر: أطَلّقت امرأتك ألْفًا؟ قال: نعم، إنما كنتُ ألْعَب! فَعَلاه بالدِّرَّة، وقال: إنما يَكفيك مِن ذلك ثلاث» والمعنى أن عمر بن الخطاب قد أوقع طلاق الراجل اللاعب بيمين الطلاق على زوجته ثلاث طلقات. الهدف من هذا الحديث:
هو الحفاظ على الكيان الأسري وعدم تعريضه لزلة لسان قد تقع أثناء الضحك، وكذلك تدريب المسلم على حفظ لسانه ، فالضحك والهزال لم يصنع ليهدم البيوت أو لجر مشاكل وإنما صنع للترفيه والترويح عن النفس بما لا يغضب الله. حكم الحلف بالطلاق (عليَّ الطلاق)؟
وهو حلف مشهور يقوم به الرجل لمنع زوجته أو نهيها عن فعل شيء ما لا يرغب فيه، فتراه يقول علي الطلاق لا تذهبين لهذا المكان، أو علي الطلاق لا تطبخين هذا الطعام، أو يقول لأصحابه علي الطلاق أنتم مدعوون عندي للطعام، إل غير ذلك، وقد أفتى كبار العلماء أن هذا ليس بطلاق لأن لفظ الطلاق الصريح "أنت طالق إن فعلت كذا" أو "زوجتي طالق إن فعلت كذا" لكن لفظ "علي الطلاق" ليس بطلاق ولا بحلف وعليه الكفارة.
وينبغي الحذر من استعمال ألفاظ الطلاق ، جدا أو هزلا ، لما يترتب عليها من العواقب. والله أعلم.