[1]
طريقة الاستعلام عن تاريخ انتهاء استمارة السيارة برقم الهوية
إليكم الطريقة المعتمدة للاستعلام عن تاريخ انتهاء صلاحية استمارة السيارة برقم الهوية من خلال منصة أبشر؛ وذلك عن طريق اتباع الخطوات التاليّة:
الدخول مباشرةً إلى منصة أبشر الإلكترونيّة " من هنا ". ثمَّ تسجيل الدخول من خلال إدخال اسم المرور، وكتابة كلمة السر، وكتابة رمز التحقق في الحقول المخصصة لذلك. اختيار (الخدمات الإلكترونية). اختيار (خدمات المرور). استعلام عن تاريخ انتهاء الاستمارة - كراسة. الضغط على (الاستعلام عن استمارة سيارة). وبعد ذلك سيتم الانتقال إلى الصفحة الخاصة لكتابة رقم الهوية. الضغط على أيقونة (عرض). وأخيرًا سيتم عرض موعد انتهاء صلاحيّة السيارة التي تستعلمون عن صلاحية استمارتها، ومعرفة ما إذا كانت سارية الصلاحيّة أم أنَّها منتهية وتستلزم التّجديد. كيفية الاستعلام عن تاريخ انتهاء استمارة السيارة برقم لوحة السيارة
كما يُمكنكم الاستفسار عن تاريخ انتهاء صلاحية استمارة المركبة من خلال رقم لوحتها، وذلك على النحوّ التالي:
وبعد ذلك سيتم الانتقال إلى الصفحة الخاصة لكتابة رقم لوحة السيارة المراد الاستعلام عن تاريخ صلاحية استمارتها. وأخيرًا سيتم عرض البيانات الخاصّة بموعد انتهاء صلاحيّة السيارة التي تستفسرون عن صلاحية استمارتها.
استعلام عن تاريخ انتهاء الاستمارة - كراسة
وتيسيراً على راغبى التطوع خصصت إدارة التجنيد والتعبئة أماكن عديدة لصرف الملفات ، حيث يتم سحب ملفات التطوع من مناطق التجنيد والتعبئة فى (القاهرة والجيزة والإسكندرية والزقازيق وأسيوط وطنطا وقنا والمنصورة والمنيا) وجميع أقسام التجنيد والتعبئة بالمحافظات غير المتواجد بها مناطق تجنيد وتعئبة ومقرها بمديريات الأمن. وقد قامت إدارة التجنيد والتعبئة بإدخال نظام الاستعلام الصوتى لخدمة المواطنين على الأرقام التالية: 26351195 / 02 - 26339581/02. وتيسيراً على المواطنين ولتقديم خدمة مميزة للشباب المقبلين على التطوع تم إستحداث خدمة الرقم المختصر للمركز الإلكترونى وهو (15499). كيفية التسجيل في نظام الضمان الاجتماعي الجديد 1443 المطور عبر الإنترنت في المملكة العربية السعودية - ثقفني. وبناء علي توجيهات القيادة العامة للقوات المسلحة تم تصميم ونشر موقع لإدارة التجنيد والتعبئة علي شبكة المعلومات العالمية (الإنترنت) يوضح الخدمات والتيسيرات التي تهم الشباب المقبل علي التجنيد والتطوع من جميع الفئات وكذا الخدمات التى تهم الشباب والمواطنين سواء المقيم بالداخل أو مع ذويهم بالخارج وذلك علي العنوان التالى: وتم تصميم موقع للبريد الإلكتروني لإدارة التجنيد والتعبئة على شبكة المعلومات العالمية (الإنترنت) علي العنوان التالى: [email protected] للرد على جميع الاستفسارات الخاصة بالتجنيد والتطوع للشبان المصريين المقيمين داخل وخارج أرض الوطن.
كيفية التسجيل في نظام الضمان الاجتماعي الجديد 1443 المطور عبر الإنترنت في المملكة العربية السعودية - ثقفني
إنستجرام: الحاصلون على الشهادة الإعدادية العامة وما يعادلها (الأزهرية / المهنية / الرياضية) بمجموع 60% كحد أدنى. وبالنسبة للفئات المطلوبة للأدلاء (قصاصى الأثر) لصالح قوات حرس الحدود فيُقبل الحاصلين على الإعدادية العامة ومايعادلها (الأزهرية / المهنية / الرياضية) / راسبى الإعدادية / الحاصلين على الشهادة الإبتدائية / الملمين بالقراءة والكتابة على أن يكونوا من قاطنى محافظات أسوان / قنا والمناطق الصحراوية المحيطة بهما. الشروط العامة للتطوع:
يُشترط أن يكون المتقدم مصرى الجنسية ومن أبوين مصريين وليس عن طريق التجنس ، وأن يكون حسن السير والسلوك ، وألا يكون متزوجاً أو سبق له الزواج ولن يُسمح له بالزواج إلا بعد إنتهاء فترة التدريب المقررة بنجاح ، وعلى ألا يقل سن المتطوع عن 15 عام ولا يزيد عن 25 عام.
الأربعاء 16/مارس/2022 - 02:19 م
القوات المسلحة
صدق الفريق أول محمد زكى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى على الإعلان عن قبول دفعة جديدة من المتطوعين للانضمام لصفوف القوات المسلحة وكذا الأدلاء (قصاصى الأثر) لصالح قوات حرس الحدود اعتباراً من يوم السبت الموافق 02/04/2022 جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفى الذى عقده اللواء سمير خليدى مدير إدارة التجنيد والتعبئة أشار فيها إلى الشروط والفئات المطلوبة للتطوع كالآتى: أولاً: الفئات المطلوبة: الحاصلون على الشهادة الإعدادية العامة وما يعادلها (الأزهرية / المهنية / الرياضية) بمجموع 60% كحد أدنى. وبالنسبة للفئات المطلوبة للأدلاء (قصاصى الأثر) لصالح قوات حرس الحدود فيقبل الحاصلين على الإعدادية العامة ومايعادلها (الأزهرية / المهنية / الرياضية) / راسبى الإعدادية / الحاصلين على الشهادة الابتدائية / الملمين بالقراءة والكتابة على أن يكونوا من قاطنى محافظات أسوان / قنا والمناطق الصحراوية المحيطة بهما. الشروط العامة للتطوع: يشترط أن يكون المتقدم مصرى الجنسية ومن أبوين مصريين وليس عن طريق التجنس، وأن يكون حسن السير والسلوك ، وألا يكون متزوجاً أو سبق له الزواج ولن يسمح له بالزواج إلا بعد إنتهاء فترة التدريب المقررة بنجاح، وعلى ألا تقل سن المتطوع عن 15 عاما ولا تزيد عن 25 عاما.
من هو الدكتور محمد العيسى من وين – الملف الملف » شخصيات » من هو الدكتور محمد العيسى من وين من هو الدكتور محمد العيسى من وين، حصل الدكتور محمد العيسى على بكالوريوس الآداب في الفقه الإسلامي المقارن من جامعة الإمام محمد بن سعود، وهو حاصل على ماجستير في الآداب ودكتوراه في الدراسات القضائية المقارنة ودراسات في القانون العام والقانون الدستوري من جامعة الإمام محمد بن سعود، ويذكر بأنه منذ أن ترك الدكتور محمد العيسى ديوان المظالم في السعودية، زادت أحكام الإعدام في المملكة من 69 حكم إعدام في العام 2010، إلى 158 حكم بالإعدام في العام 2015، وهنا سوف نتعرف أكثر على من هو الدكتور محمد العيسى من وين.
محمد عبدالكريم العيسى استهداف مصفاة الرياض
عضو هيئة تدريس في قسم «القانون العام» في كلية الحقوق والعلوم السياسية في جامعة الملك سعود. رئيس المجلس الأعلى للقضاء عضو سابق في اللجنة الوزارية العليا عضو سابق المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالمملكة العربية السعودية. اختير عضواً في هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعوديةحتى 2015 الرئيس الفخري لمجلس وزراء العدل العرب رئيس المكتب التنفيذي لمجلس وزراء العدل العرب. رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للولاية على أموال القاصرين ومن في حكمهم عضو الجمعية الفقهية السعودية. عضو ـ سابق ـ في الاتحاد العربي للتحكيم الدولي بجامعة الدول العربية. عضو لجنة تطوير قسم الأنظمة بجامعة الملك سعود. رئيس المجلس الاستشاري لكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. نائب ـ سابق ـ لرئيس مجلس أمناء الجمعية العربية للقضاء الإداري بجامعة الدول العربية. ألقى عدة محاضرات في: (الفقه والقانون والقضاء) في العديد من المؤسسات الأكاديمية داخل السعودية وخارجها. محمد عبدالكريم العيسى استهداف مصفاة الرياض. تدرج في عدد من الوظائف الحكومية، فعمل في السلك القضائي ـ قاضياً ـ والتوثيقي ـ كاتب عدل ـ في وزارة العدل. كما عين باحثاً علمياً في الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء ليتعين فيما بعد عضواً في الهيئة.
محمد عبدالكريم العيسى للتبريد والتكييف Alessa
واستعرض معالي الدكتور العيسى، الحضورَ والتنوعَ والإجماعَ الاستثنائي لوثيقة مكة المكرمة وما اشتملت عليه من القيم الإسلامية والإنسانية التي ترجمت الوعي الإسلامي. واستطرد الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي في حديثة عن وثيقة مكة المكرمة، أن هذه الوثيقة التاريخية حذرت من الاعتداء على دُور العبادة، واعتبرته عملاً إجرامياً، ووقفت أمامه بحزم شديد، كما حذرت كذلك من الترويج للفتاوى خارج نطاق ظرفيتها المكانية، باعتبار ذلك عملاً خاطئاً ومؤثراً على تعايش المجتمعات الوطنية، انطلاقاً من قاعدة فقهية عظيمة تنص على أن الفتاوى والأحكام الشرعية تختلف باختلاف الزمان والمكان والأحوال والأشخاص والعادات والنيات. ودعا معاليه، علماء كل بلد إلى أن يتصدوا للفتاوى الخاصة بهم، وألا يأخذوا فتاوى غيرهم، إذ لكل بلدٍ ما يخصه من ظروف تراعيها الشريعة الإسلامية.
محمد عبدالكريم العيسى للأجهزة الكهربائية Findlocal
وركّزت ورش عمل الملتقى على عددٍ من الموضوعات المهمة وفي طليعتها استعراض أفضل السبل للإفادة من "وثيقة مكة المكرمة" على أوسع نطاق في الأمريكتين؛ باعتبارها وثيقةً إسلاميةً جامعةً صدرت عن مفتي وكبار علماء الأمة الإسلامية من جميع الطوائف والمذاهب الإسلامية على حدٍّ سواء، فكانت بذرة خير لتعزيز روابطهم الأخوية، إلى جانب تناول قضايا الشباب والمرأة، وبناء القدرات للقيادات الدينية والدبلوماسية الدينية.
كما قرر المؤتمرون تشكيل لجنة من سبعة إلى تسعة أعضاء يراعى فيها التنوّع اللازم، تعمل على إعداد النظام الأساسي للهيئة والمنتدى المشار إليهما وحوكمتهما، كما تعمل كذلك على تفعيل توصيات ورش عمل هذا الملتقى باعتبارها تحمل أفكاراً مستنيرة في غاية الأهمية. وفي كلمته الافتتاحية لملتقى القيادات الإسلامية في أمريكا الشمالية والجنوبية، أكد معالي الشيخ الدكتور محمد العيسى، أنَّ الأخوة الإيمانية رابطة عظمية، لا تنال من ثابتها الراسخ أيٌّ من الخلافات أياً كانت، ولا يخترقها أي مُفسْدٍ أو مغرض أياً كان، بل تتلاشى أمامها كل التحديات، لأنها تعني الصدقَ بمعانيه كافة، وحُسن الظن بالآخرين، كما تعني من جانب آخر بناءَ جُسُورِ الثقة المتبادلة، والسماحة forgiveness والتسامح tolerance مع الجميع، والعمل معاً لتحقيق الأهداف المشتركة، وصولاً إلى سلام عالمنا ووئام مجتمعاته الوطنية. عضو الكونغرس الأمريكي أندري كارسون يؤكد أهمية حماية حقوق المسلمين حول العالم
وقال معاليه: "هذه الحياة جعلها الله للجميع، ولكنَّ البعض لا يريدها إلا لنفسه وجماعته فقط"، مؤكداً أن الخلاف بين الناس من طبيعة هذه الحياة، ويجري وفق المألوف والمعتاد عنها ومهما يكن لدى كل منا من قناعة يدين الله بها فإن الخلاف بين الناس لا يعني حتمية الصدام والصراع والكراهية بينهم، ولم يُثمر ذلك إلا مزيداً من العنت والمكابرة، ومواعظ التاريخ تشهد بذلك، وفي أكثر من نص نجد الشريعة الإسلامية تدعو في هذا كله للحكمة والحوار الإيجابي، بل تأمر المسلمين بالتعامل مع العدو البارز بالتي هي أحسن لا بما يتعامل به العدو من إساءة".