[1]........................................................................................................................................................................ نظام الكتابة
كان نظام كتابة مستخدم في اليمن القديم إلى جانب خط المسند والفرق بينهما أن الأخير يتحدث عن شواهد وأحداث تاريخية غالبا أما الزبور فهو المعاملات اليومية لليمنيين القدماء على أوراق بردي أو الأوراق النفيسة وطرس أو أسعف النخل وقد تكون دينية أو غير ذلك. [2] [3]
انظر أيضاً
المزامير
الإنجيل
التوراة
صحف إبراهيم
صابئة
مملكة سبأ
المصادر
^ [1] إسلام ويب ، مركز الفتوى، نص السؤال:" الزبور، نعلم انه من الكتب السماوية ولكن على أي قوم نزل ومن هو الرسول الذي أتى به ؟ أفادكم الله ". نص الإجابة: "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الزبور هو كتاب الله تعالى الذي أنزله على نبيه داود عليه السلام. ما هو الزبور – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. قال تعالى: (وآتينا داود زبوراً) قال ابن كثير: الزبور هو الكتاب الذي أوحاه الله إلى داود عليه السلام
وقال القرطبي: الزبور كتاب داود وكان مائة وخمسين سورة ليس فيها حكم ولا حلال ولا حرام، وإنما هو حِكَم ومواعظ.. وكان داود عليه السلام حسن الصوت، فإذا أخذ في قراءة الزبور اجتمع إليه الإنس والجن والطير والوحوش لحسن صوته.. قال تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ) (سـبأ:١٠)
والفضل الذي أعطاه الله تعالى هو: النبوة والزبور والعلم والقوة وتسخير الجبال والحكم بالعدل وإلانة الحديد والصوت الحسن.
ما هو الزبور – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
كما وأن القرآن كتاب جاء وهيمن على جميع الكتب التي سبقته،
{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ}[المائدة: 48]
{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} [الأنبياء: 105]
الزَبور بعد الذِكر!! الأجزاء التي نزلت مقطّعة على بعض الرّسل جاء الذِكر قبلها،
فماهو الذِكر؟
هل كل كتاب يُنزَل ليُذكر من اُنزل عليهم كتاب فضَلّوا من بعده يسمى ذِكرا؟
هل الذِكر هو نفسه القرآن ولكنه نزل على شكل قِطع ثم جاء كتاب كامل ومهيمن ؟
أم هل الذِكر هو الكتاب المكنون و أرسله الله على شكل أجزاء على البشر ليذكرهم عما ضلوا فيه؟وبما أن القرآن نفسه موجود في الكتاب المكنون،
{إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ * لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79]
أرى أن هذا الموضوع بحاجة أكثر للبحث والدراسة والتدبر.
هل يوجد نسخة من الزبور موجودة الآن وأين توجد - أجيب
كان مقتل جنديٍّ عملاقٍ على يد صبيٍّ راعي أمرًا استثنائيًّا وبارزًا بحيث أصبح داود (عليه السلام) شخصًا مشهورًا. بعد ذلك، ذهب بنو إسرائيل لهزيمة أعدائهم. يخبرنا القرآن الكريم عن هذه المعركة التي وقعت بين داود (عليه السلام) وجوليات (جالوت) في الآية التالية: بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ. (سورة 2: 251 – البقرة) نمَت شهرة داود كمحارب بعد هذه المعركة. التعريف بالزبور - الإنجيل باللغة العربية. لكنَّه لم يُصبح ملكًا إلاّ بعد مروره بتجارب طويلةً وصعبةً لأنَّه كان لديه الكثير من الأعداء، سواءٌ في الخارج أو بين بني إسرائيل ممَّن كانوا يعارضونه. يسرد سفر صموئيل الأوَّل والثاني في الكتاب المقدَّس قصَّة صراعات وانتصارات داود (عليه السلام). كان صموئيل (عليه السلام) النبيّ الذي مسحَ داود (عليه السلام) كملك. كان داود (عليه السلام) مشهورًا أيضًا كموسيقيّ يضع ألحان أغانٍ وقصائد جميلة تسبيحًا لله. وهذا مذكورٌ في القرآن الكريم في الآية التالية: بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (إلى الله).
التعريف بالزبور - الإنجيل باللغة العربية
تشمل المزامير 150 مزموراً، مقسمة إلى خمسة أجزاء غير متساوية في الحجم، ولكل مزمور عنوان:. ينتهي كل منها بتسبيحة شكر لله بقصد التساوق والتماثل. ويوازي هذا التقسيم الخماسي ربما أسفار موسى الخمسة Pentateuch في التوراة [ر]. وتذكر الروايات أن كتاب المزامير قد ظهر ما بين القرن العاشر قبل الميلاد والقرن الرابع قبل الميلاد. وأنها جمعت عبر مراحل عديدة يصعب تحديدها.
ما معنى الزبور وهل سفر المزامير غير الزبور - أجيب
جاء في الموسوعة العربية " تشمل المزامير 150 مزموراً، مقسمة إلى خمسة أجزاء غير متساوية في الحجم، ولكل مزمور عنوان:. ينتهي كل منها بتسبيحة شكر لله بقصد التساوق والتماثل. ويوازي هذا التقسيم الخماسي ربما أسفار موسى الخمسة Pentateuch في التوراة ، وتذكر الروايات أن كتاب المزامير قد ظهر ما بين القرن العاشر قبل الميلاد والقرن الرابع قبل الميلاد. هل يوجد نسخة من الزبور موجودة الآن وأين توجد - أجيب. وأنها جمعت عبر مراحل عديدة يصعب تحديدها. لكن يمكن تمييز بعضها حسب تصنيفها، فبعض المزامير تتضمن أغاني الحج (120ـ134)، وبعضها سمي بمزامير داود... وهذا يفيد بأن «المزامير» كتاب توراتي يترجم حياة بني إسرائيل الاجتماعية والدينية في المؤسسات والتجمعات اليهودية، وطقوس العبادة والصلاة في المعبد... والجليّ أن أكثر المزامير ترجع لداود، فله وحده ثلاثة وسبعون مزموراً ". وبناء عليه نقول إنه لا توجد نسخة الان موثوقة كاملة من الزبور ، ولكن من أراد الاطلاع على ما قد يكون من الزبور فيمكن قراءة مزامير داود عليه السلام الواردة في كتاب المزامير فقد تكون منها. والله أعلم للمزيد:
الزبور ليس اسم كتاب اُنزِل على داوود،
الزّبور في القرآن الكريم بمعنى جُزء أو قِطعة، والتوضيح فيمايلي. نشأت هذه الفكرة عندما كنت ادرس معنى كَتبَ وكِتاب في القرآن الكريم مما جعلني اتعقب كلمة زُبر وزبور واتدبرها. لقد تعلمنا أن من ظُلم القرآن أن ندخل عليه بفكرة مسبقة ونفسره بمصطلحاتنا ونفرض عليه مفاهيمنا ،وأن للقرآن مصطلحاته ومدلولاته الخاصة به فالقرآن لا يفسَر إلا بنفسه. الزُبُر جمع لكلمة زَبور أي القطعة،
جاء في سورة المؤمنين53{ فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}
أي فتقطعوا أمرَهم بينهم قِطَعا ً أو فِرَق أو اجزاء
وأيضا في سورة الكهف: 96 { آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرا}
ذو القرنين يطلُب من القوم قِطع من الحديد ليُفرغ عليه النُحاس المذاب،
وهنا الدلالة واضحة على المعنى قِطَع. الآن نذهب الى الآيات التي تتحدث عن كتاب الزبور،
{ فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ}
القمر184
جاؤوا بالبينات والقِطع ،أي أنها قطع قد اقتطعت من كتاب ،لاحظ البينات جمع بينة والزُبُر جمع زَبور أما كتاب جاءت مفردة ولم يقل بالكُتب, وكأنه يقول أن الأنبياء مجتمعين جاؤوا بالبينات والزُبر وكتاب واحد،فعلى مايبدوا أن جميع تلك الزُبر تشكل ذاك الكتاب!
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين "
إنا لقادرون على أن نستبدل بهم قوما أفضل منهم وأطوع لله؟ وما أحد يسبقنا ويفوتنا ويعجزنا إذا أردنا أن نعيده.
" فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون "
فاتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب.
" يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون "
يوم يخرجون من القبور مسرعين كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة من دون الله يهرولون ويسرعون ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض تغشاهم الحقارة والمهانة ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا وكانوا به يهزؤون ويكذبون.
" خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون " [3]
مرئيات
سورة المعارج بصوت حسن صالح. المصادر
وصلات خارجية
سورة المعارج: تجويد-تفسير - موقع
سورة المعارج مكتوبة بالرسم العثماني - اروردز
سورة 70 المعارج Al-Maʻārij The Ascending Stairways Arabic text Audio file ( المساعدة · معلومات) English translation التنزيل مكية أسماء أخرى The Heights, The Ladders, The Stairways, The Ways of Ascent الجزء جزء 29 عدد السجدات 2 عدد الآيات 44 عدد الكلمات 217 عدد الحروف 971 → Quran 69 Quran 71 ←
سورة المعارج هي سورة مكية ، من المفصل ، آياتها 44 آية وترتيبها في المصحف 70، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل ماض سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ، نزلت بعد سورة الحاقة. [1]
سبب التسمية
سميت بهذا الاسم لأنها تَضَمُّن على وصف حالة الملائكة في عروجها إلى السماء، فسُميت بهذا الاسم، وتسمى أيضًا سورة ﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ [ 70:1]. تدعو من أدبر وتولى . [ المعارج: 17]. سبب نزول السورة
نزلت في النضر بن الحارث حين قال: (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك. ). فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبرًا، ونزل فيه سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ. [2]
التفسير الميسر
" سأل سائل بعذاب واقع "
دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم.
" للكافرين ليس له دافع "
وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة ليس له مانع يمنعه.
" من الله ذي المعارج "
من الله ذي العلو والجلال.
"
تدعو من أدبر وتولى . [ المعارج: 17]
معلومات حول سورة المعارج الإستماع الى سورة المعارج تنزيل سورة المعارج ترتيب سورة المعارج: 70 (ترتيب النزول: 79) عدد آيات سورة المعارج: 44 عدد الكلمات في سورة المعارج: 217 عدد الاحرف في سورة المعارج:947 النزول: مكية Makki الأسم بالأنجليزي: The Ascending Stairways موضعها في القرآن: من الصفحة 568 الى 570
وصاحبته وأخيه . [ المعارج: 12]
سورة يس تحميل المصحف. فهرس سور القرآن الكريم.
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون "
فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام.
" والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون "
والذين هم حافظون لأمانات الله أمانات العباد وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد.
" والذين هم بشهاداتهم قائمون "
والذين يؤدون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان.
" والذين هم على صلاتهم يحافظون "
والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلون بشيء من واجباتها.
" أولئك في جنات مكرمون "
أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرون في جنات النعيم مكرمون فيها بكل أنواع التكريم.
" فمال الذين كفروا قبلك مهطعين "
فأي دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك- يا محمد- مسرعين وقد مدوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك.
" عن اليمين وعن الشمال عزين "
يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقا متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟
" أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم "
أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟
" كلا إنا خلقناهم مما يعلمون "
ليس الأمر كما يطمعون فإنهم لا يدخلونها أبدا. إنا خلقناهم مما يعلمون من ماء مهين كغيرهم, فلم يؤمنوا فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟
" فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ "
فلا أقسم برب مشارق الشمس والكواكب ومغاربها.
"
نزاعة للشوى "
تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن.
" تدعو من أدبر وتولى "
تنادي من أعرض عن الحق في الدنيا وترك طاعه الله ورسوله.
" وجمع فأوعى "
وجمع المال فوضعه في خزائنة ولم يؤد حق الله فيه.
" إن الإنسان خلق هلوعا "
وشدة الإنسان خبل على الجزع وشدة الحرص.
" إذا مسه الشر جزوعا "
إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى.
" وإذا مسه الخير منوعا "
وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك.
" إلا المصلين "
إلا المقيمين للصلاة.
" الذين هم على صلاتهم دائمون "
الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات, ولا يشغلهم عنها شاغل.
" والذين في أموالهم حق معلوم "
والذين في أموالهم نصيب معين فرضه الله عليهم.
" للسائل والمحروم "
وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة ولمن يتعفف عن سؤالها.
" والذين يصدقون بيوم الدين "
والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة.
" والذين هم من عذاب ربهم مشفقون "
والذين هم خائفون من عذاب الله.
" إن عذاب ربهم غير مأمون "
إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد.
" والذين هم لفروجهم حافظون "
والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرم الله عليهم.
" إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين "
إلا على أزواجهم وإمائهم, فإنهم غير مؤاخذين.
"