وقال إنه ستسبق جلسة الافتتاح الرئيسية غدا جلسات عمل تمهيدية تناقش عناوين مثل المجتمع المدني والاقتصاد العالمي والعراق والإصلاحات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، والصراع العربي الإسرائيلي، والطاقة والسياحة. وأما الجلسة الرئيسية فتبحث في التحديات التي تواجه الشرق الأوسط، وتحدي الأمن الذي يواجه العالم. ومن المتوقع أن تشهد أروقة المنتدى اجتماعات سياسية، من بينها واحد للجنة الرباعية، وهو ما لم يؤكده وزير التخطيط الأردني حتى الآن لكنه أشار إلى ما حدث في اجتماعات المنتدى العام الماضي، عندما قررت اللجنة الرباعية أن تلتئم في اجتماع مماثل. غانتس يوجه تحذيرا لنصرالله | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. وقال وزير التخطيط الأردني إنه ربما ستكون هذه هي المرة الأولى في تاريخ المنتدى التي لن تتغيب فيها أي من البلدان العربية عن هذا الاجتماع العالمي الأكثر أهمية بحيث سيكون هناك تمثيل عالي المستوى من بلدان مثل مصر وسوريا وليبيا والخليج العربي إلى جانب إسرائيل، التي تشارك في أعماله دوريا بدعوة من إدارة المنتدى نفسه. وأوضح عوض الله أن الوضع في العراق سيبحث من كافة جوانبه بمشاركة العراقيين على اختلاف أطيافهم إلى جانب مشاركة الحاكم الأميركي في العراق بول بريمر وكذلك مشاركة ذات تمثيل عال من الولايات المتحدة الأميركية وأوروبا وأميركا اللاتينية.
- برلمانى : منتدى شباب العالم جسر بين فكر الدولة فكر الشباب | سياسة | خط أحمر
- الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـــــــــام
- غانتس يوجه تحذيرا لنصرالله | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
- ما المواضع التي يُشرع فيها الأذان؟
- شاهد|| ظاهرة توهج الأصابع بالسعودية وخبير يحذر ويوضح علاقتها بالجن.. "أنت في المكان الخطر"
- مدى صحة حديث "إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان" | دروبال
- درجة حديث "إذا تغوَّلت لكم الغيلان.."
برلمانى : منتدى شباب العالم جسر بين فكر الدولة فكر الشباب | سياسة | خط أحمر
ألا فليهنأ أرباب الهمم ،، بوصول القمم. فهبوا إلى درجات الكمال... نساء ورجالا ودرّبوا على الفضيلة أطفالا..
الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـــــــــام
#1
حذر وزير الدفاع الإسرائيلي بيني غانتس، اليوم الأربعاء، الأمين العام لـ"حزب الله" حسن نصرالله من "حسابات خاطئة" فيما يخص إسرائيل. وقال غانتس، في كلمة له في مؤتمر بكلية تيل حاي بشمال البلاد، "إن الحساب قد يرد إلى الدولة اللبنانية الصاع صاعين". وأضاف: "إن منظمة حزب الله الإرهابية تواصل التعاظم على حساب المواطنين اللبنانيين التعساء والعاطلين عن العمل والجائعين، وهؤلاء المواطنون العزل هم الذين يدفعون وسيواصلون دفع ثمن سياسة المنظمة الإرهابية". وأكد أن إسرائيل تقوم بتنفيذ كل ما هو مطلوب لضمان سلامة مواطنيها وستواصل تنفيذ ذلك برا وبحرا وجوا". المصدر:
#2
مشاهدة المرفق 458778
حيلهم بينهم ان شاء الله. الـمـنـتـدى الإسـلامـي الـعـــــــــام. لكن نامل. ان لا تتدخل السعوديه كما تدخلت عام 2006
نريد ان يكون الامر.
غانتس يوجه تحذيرا لنصرالله | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
#20
كل شخص و قناعاته
المسؤولية اعتبر اغلبها تأتي على عاتق من ترشح للمناصب مختلفة إما كنائب شعب او رئيس و أعطاهم المواطن ثقته حسب وعوده
مع وجود المال و تأثيره في اعلام و توجيه رأي العام
ويشكك محللون اقتصاديون وسياسيون أردنيون في قدرة المؤتمر على خلق أرضية صلبة للتعاون الاقتصادي بين الدول العربية وإسرائيل. وقال الدكتور منير حمارنة إنه لا يمكن إنجاح أي تعاون مع إسرائيل طالما بقي الاحتلال الإسرائيلي للأرض العربية. برلمانى : منتدى شباب العالم جسر بين فكر الدولة فكر الشباب | سياسة | خط أحمر. واعتبر حمارنة أن استمرار الاحتلال الأميركي للعراق من شأنه أن يهدد الاستقرار أيضا مؤكدا أنه بدون إنهاء الاحتلالين الأميركي من العراق والإسرائيلي من الأرض العربية فإن أي تعاون إقليمي مع إسرائيل مصيره الفشل.
" أحزاب المعارضة الأردنية تدعو إلى عدم المشاركة في المنتدى الاقتصادي لخطورة أهدافه "
من جانبها دعت أحزاب المعارضة الأردنية التي تضم 14 حزبا في بيان مشترك اليوم كل منتم للأمة العربية والإسلامية إلى عدم المشاركة في المؤتمر نظرا لخطورة أهدافه. وأضاف البيان أن انعقاده بالأردن سيكون فرصة جديدة تمارس من خلالها القوى الممثلة بالمنتدى ضغوطا لتحقيق أهدافها في فرض التطبيع مع العدو الصهيوني وتأييد قوى العدوان والاحتلال في العراق. ودعت المعارضة في بيانها الحكومات العربية إلى إنشاء سوق عربية مشتركة وتفعيل الاتفاقات البينية لإيجاد مناخ استثمار وتكامل اقتصادي بعيدا عن الهيمنة الأجنبية.
وقد وصف الكتاب محمد السادس بـ"الغائب الدائم عن السياسة الدولية (بخلاف أبيه) وشبه الغائب عن الساحة السياسية الداخلية، والقانط من صحفيي بلده.. لكنه ينظر لبلده كسُوق خاضع لإرادته، مقتنصا منه الأعمال المريحة والمربحة". ليُقيم مقارنة بين الوضع في المغرب، والوضع في دول مجاورة شهدت ثورات انقلبت فيها الشعوب على حكامها بسبب تلك الأوضاع. "ففي عام 2009 مثلا، كان متوسط دخل الفرد السنوي في المغرب في حدود 4950 دولار، وهو نصف متوسط دخل المواطن التونسي أو الجزائري"، حسب نص الكتاب دائما.
أخرجه البخاري في كتاب بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده برقم (3294) ومسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر -رضي الله عنه- برقم (2396). أخرجه أحمد ط الرسالة برقم (14277) وقال محققو المسند: "صحيح لغيره دون قوله: ((وإذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان)) ورجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر. أخرجه أبو داود في تفريع أبواب الصفوف، باب تسوية الصفوف برقم (667) وصححه الألباني.
ما المواضع التي يُشرع فيها الأذان؟
فَأَخَذَهَا فَقَالَ: مَا أَنَا بِتَاركِكِ، حَتّى أَذْهَبَ بِكَ إِلَى النبيّ، فَقَالَتْ إِنّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئَاً. آيَةَ الكُرْسِيّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ، فَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ، وَلاَ غَيْرُهُ، قال فَجَاءَ إِلَى النبيّ فَقَالَ:» مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟«قالَ: فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ. قالَ: صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ». قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وفي الباب عن أُبّي بن كعبٍ. عن بريدة قال: (كان لي طعام فتبينت فيه النقصان. فكمنت في الليل، فإذا غول قد سقطت عليها، فقبضت عليها، فقلت: لا أفارقك حتى أذهب بك إلى النبي. فقالت: إني امرأة كثيرة العيال، لا أعود. فجاءت الثانية والثالثة، فأخذتها. فقالت: ذرني – أي دعني - حتى أعلمك شيئاً إذا قلته لم يقرب متاعك أحد منا. إذا أويت إلى فراشك فاقرأ على نفسك ومالك آية الكرسي. فأخبرت النبي فقال: «صدقت وهي كذوب») [2]
عن أبي أسيد الساعدي: (أنه لما قطع تمر حائطه، فجعله في غرفة له، فكانت الغول تخالفه إلى مشربته فتسرق تمره وتفسد عليه، فشكى ذلك إلى النبي فقال: «تكل فاستمع عليها، فإذا سمعت اقتحامها فقل: بسم الله أجيبي رسول الله». مدى صحة حديث "إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان" | دروبال. فقالت: يا أبا أسيد اعفني أن تكفلني أذهب إلى رسول الله وأعطيك موثقا من الله لا أخالفك إلى بيتك، ولا أسرق تمرك، وأدلك على آية تقرأها على بيتك فلا خالف إلا أهلك، وتقرأها على إنائك فلا يكشف غطاؤه.
شاهد|| ظاهرة توهج الأصابع بالسعودية وخبير يحذر ويوضح علاقتها بالجن.. &Quot;أنت في المكان الخطر&Quot;
ذكـــــر
روينا في كتاب ابن السني، عن جابر رضي اللّه عنه؛أن النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "إذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الغِيلان فَنادُوا بالأذَان". ما المواضع التي يُشرع فيها الأذان؟.
قلت: والغِيْلاَنُ جنسٌ من الجنّ والشياطين وهم سَحَرَتُُهم؛ ومعنى تغوّلت: تلوّنت في صور؛ والمراد ادفعوا شرّها بالأذان، فإن الشيطانَ إذا سمع الأذان أدبر. وقد قدَّمنا ما يشبُه هذا في باب ما يقولُ إذا عرضَ له شيطان، في أوّل كتاب الأذكار والدعوات للأمور العارضات، وذكرنا أنه ينبغي أنه يشتغلَ بقراءة القرآن للآيات المذكورة في ذلك.
مدى صحة حديث &Quot;إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان&Quot; | دروبال
ولهذا جاء في الأثر: « إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان »، والغيلان هي الشياطين التي تتخيل للمسافر في سفره وكأنها أشياء مهولة، أو عدو أو ما أشبه ذلك فإذا كبر الإنسان انصرفت. وقوله: {من الجنة والناس} أي أن الوساوس تكون من الجن، وتكون من بني آدم، أما وسوسة الجن فظاهر لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم، وأما وسوسة بني آدم فما أكثر الذين يأتون إلى الإنسان يوحون إليه بالشر، ويزينونه في قلبه حتى يأخذ هذا الكلام بلبه وينصرف إليه.
درجة حديث "إذا تغوَّلت لكم الغيلان.."
» [5]
وقال أبو سليمان الخطابي في كتابه معالم السنن: « ليس معناه نفي الغول عيناً وإبطالها كوناً، وإنما فيه إبطال ما يتحدثون عنها من تغولها واختلاف تلونها في الصور المختلفة وإضلالها الناس عن الطريق وسائر ما يحكون عنها مما لا يعلم له حقيقة، يقول: لا تصدقوا بذلك ولا تخافوها، فإنها لا تقدر على شيء من ذلك إلا بإذن الله عز وجل، ويقال: إن الغيلان سحرة الجن تسحر الناس وتفتنهم بالإضلال عن الطريق. » [6]
ملاحقة الظاهرة [ عدل]
كما لبعض الظواهر الطبيعية كالأعاصير وغيرها من مطاردين فإنه يوجد لهذه الظاهرة بعض المتتبعين كذلك، هؤلاء يتتبعون مشاهدتها في المناطق النائية والبعيدة خصوصًا مع ساعات الليل أو قُبيل الفجر، ويوثقون هذه المشاهدات بمحتوى مرئي على مواقع التواصل الاجتماعي ، ولا تخلو بعض هذه التوثيقات من مشاهد مختلقة وغير حقيقية يُصاحبها حكايات وقصص غير مؤكدة. [7]
ظواهر مشابهة [ عدل]
تتشابه هذه الظاهرة مع أخرى في مدينة مارفا غرب تكساس ، الولايات المتحدة تُعرف بـ « أضواء مارفا [الإنجليزية] » ولها أسماء أخرى مثل: الأضواء الشبحية، الأضواء الغريبة أو الغامضة، وغيرها، أقدم توثيق لمشاهدتها يرجع للعام 1883 من قبل شاب يرعى البقر، يصفها البعض بأنها كرات ذات توهّج نابض ولها تحركات غريبة أو شاذة، [8] وآخرين وصفوها بأشباه أجرام سماوية تظهر فجأة ولها توهّج نابض، يخفت حينًا ويلمع بشدة أحيانًا أخرى.
فيكون المعنى بقوله لا غول أنها لا تستطيع أن تضل أحداً، ثم ذكر الجزري حديث: إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان. وقال: أي ادفعوا شرها بذكر الله، وهذا يدل على أنها لم يرد بنفيها عدمها، ثم ذكر حديث أبي أيوب: كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجيء فتأخذ. انتهى. يقول تأبط شرا:
بأني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان
فأضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران
وفي الحديث: « لا عَدْوى ولا هامَة ولا صَفَرَ ولا غُولَ.