خطأ في الإنشاء والأهالي يطالبون الوزير التدخل
ارتفاع الطريق بمستوى عال جدا
يعيش عدد من المواطنين عابري طريق الرياض- الباحة الجديد الذي يربط طريق بيشة- الرين- الرياض؛ والذي مازال جزء منه تحت الانشاء ويمر بعدد من الهجر ومنها هجرة (خدان) - (غيب) (العفيرية) حالة من الهلع والترقب أثناء عبورهم لهذا الطريق الذي بات شبحاً مرعباً يلتهم ضحاياه بلا رأفة. أمير الباحة يقف ميدانياً على مشاريع الطرق بالمنطقة - صحيفة مكة الإلكترونية. ويشير عدد من الأهالي إلى أن مكمن الخطورة نابع من خطورة الارتفاع غير النظامي للطريق تسببت فيه الشركة المنفذة مما شكّل علوّاً في الطريق حيث اصبح حاجزا عاليا وقويا بعد ان ارتفع مستواه عن سطح الارض بشكل كبير وخطير جدا ومما فاقم من رداءة الوضع أنه لا يستطيع احد الدخول اليه او الخروج منه بسبب هذا الارتفاع الأمر الذي سبب العديد من الحوادث المرورية المؤلمة كان آخرها قبل ايام راح ضحيته شاب في مقتبل زهور العمر وهذا الشاب كان وحيد امه. وطالب الاهالي عبر "الرياض" وزير النقل بالحل العاجل لحمايتهم من كوارث بالمستقبل لا سمح الله جراء هذا الارتفاع الخطير وايجاد حلول عاجلة مع الشركة المنفذة للطريق. وناشد المواطن عبدالله بن محمد وزارة النقل بإرسال لجنة عادلة وعاجلة للنظر في هذا الطريق المميت حسب قوله.
- طريق الرين الرياض
- معلقة عمرو بن كلثوم - سطور
- أبيات لعمرو بن كلثوم في الفخر
- عمرو بن كلثوم - الفخر في الشعر
- دراسة وشرح وتحليل أبيات معلقة عمرو بن كلثوم
- قصائد عنترة بن شداد في الفخر - NH
طريق الرين الرياض
وأضاف قائلا: انهم قد تقدموا بعدة شكاوى لعدة جهات وآخرها شكوى لمحافظة رنيه ولم يكون هناك أي تجاوب حتى الآن. فيما قال المواطن مسفر بن معيض ان معاناتهم مع هذا الطريق لن تنتهي إلا بنهاية ارواحهم مادام هذا الطريق على هذا الوضع السيئ للغاية. وأضاف نريد تدخل وزارة النقل بأقرب وقت ممكن. وذلك بخفض مستوى الطريق حتى يكون على المستوى المطلوب من الارض وإقامة كوبري لتقاطع طريق هجرة (غيب – الغافة) ووضع علامات الإرشاد والسلامة على جميع المخارج والمداخل للطريق. طريق الرين الرياض. وسفلتة مدخل هجرة غيب وكذلك وضع عبارات كبيرة تحت الطريق تعبر من خلالها صهاريج السقيا للهجر. /حادث على الطريق راح ضحيته شاب
ثم وقف سموه على مشروع طريق العقيق – القرى الذي يربط مطار الملك سعود مع شمال منطقة الباحة بمنطقة مكة المكرمة وعسير دون المرور بوسط مدينة الباحة ، حيث يبلغ طوله 36 كلم ، تم تنفيذ 17 كلم من محافظة العقيق وجاري استكمال الجزء من اتجاه محافظة القرى شمالا بطول قارب 19 كم يتم العمل بها على مرحلتين. بعدها اطلع على مشروع طريق العقيق بلجرشي الذي يربط بين محافظتي بلجرشي والعقيق انطلاقا من طريق الباحة الحزم إلمطار ، حيث يبلغ طوله 44 كلم تم تنفيذ 16 كلم منها وجاري حالياً العمل بالطريق على مرحلتين بطول يقارب 28 كلم. ووجه سموه قيادات ادارة النقل والمهندسين بالشركات المنفذة على مضاعفة الجهود وانجاز تلك المشروعات في وقتها المحدد وباعلى المواصفات والمعايير وذلك لخدمة أهالي المنطقة وزوارها ، والتي تأتي تواصلاً للدعم المستمر من قبل حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الامين – حفظهما الله.
لكنهم أبدا لم يستطيعوا أن يغادروا شعرية الشاعر ولا موهبته الفذة، وأنا لهم ذلك. فبقيت السخرية من الموضوع وأدواته هي أقصى القسوة، لكن الإعجاب بالبلاغة والبيان في تلك المعلقة بقي دائما عنصرا مشتركا بين المعجبين القدامى والمحدثين معا. إنها إحدى معلقات العرب المعلقة على أستار الكعبة في ذلك الزمن الجاهلي البعيد، والتي لا يخلو منها كتاب للمعلقات في سبعتها أو تسعتها أو عشرتها لاحقا. وهو عمرو بن كلثوم بن عتاب التغلبي المولود في شمال الجزيرة العربية بتاريخ بقي مجهولا لمؤرخي الأدب وموثقي السيرة، لكننا نعرف على أية حال أنه توفي في أرض العراق شيخا طاعنا في السن العام 39 للهجرة(584م)، وقد عاش معظم حياته سيدا لقومه، عزيزا بينهم متنعما بإعجابهم الشعري ومستمتعا بثنائهم القبلي، ليس على ما أورثهم من شعر أبرزه تلك المعلقة وحسب، بل على ما أورثه لهم من أمجاد أخرى خلدته المعلقة وأخواتها ولو كره الكارهون. معلقة عمرو بن كلثوم - سطور. وللمعلقة قصة تستحق أن تروى للوقوف على معيار أخلاقي من معايير ذلك العصر والمناخ الإنساني الذي أنتجها أيضا مما يجعلنا لا نقرأ موضوعها إلا في سياقه الأخلاقي. وعلى الرغم من اختلاف الرواة والروايات في التفاصيل فإن الخلاصة تبقى واحدة، وهي أن عمرو بن كلثوم سيد قبيلة تغلب كان في زيارة بصحبة والدته لملك الحيرة عمرو بن هند، الذي لا يقل عنه أنفة وزهوا بالنفس والمجد الرفيع، عندما أوجس ما يشبه الإهانة لوالدته التي كانت عنصرا من عناصر مجده العائلي التليد.
معلقة عمرو بن كلثوم - سطور
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
أبيات لعمرو بن كلثوم في الفخر
حاشا! كلها دعوة للعنف والتدمير والفخر على الآخرين بأن الظلم والجهل والطغيان هي سيدة الأخلاق! بالطبع لم يستجب الوجدان العربي لقيم تلك المعلقة الشريرة بالمطلق، ولكنها وجدت أصداءً واسعة في ذلك الوجدان حتى في الشعر الشعبي وفي المأثورات والأمثال ( إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب) ووصف السواد الأعظم من البشر بأنهم (دهماء) و ( غوغاء) و (الطغام) و (كسر العراقي) أي الذين لا خير فيهم ولا يستحقون الوجود!
عمرو بن كلثوم - الفخر في الشعر
بتصرّف. ↑ "قصة «المعلّقات» السبع الطوال" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019. بتصرّف. ↑ "عمرو بن كلثوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-08-2019. بتصرّف. ↑ "أغراض الشعر الجاهلي1" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب حسين بن أحمد بن حسين الزَّوْزَني (1423هـ - 2002م)، شرح المعلقات السبع (الطبعة الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 203-204-207-208. بتصرّف. ↑ "أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا (معلقة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-08-2019. ^ أ ب ت علي الجندي (1412هـ - 1991م)، في تاريخ الأدب الجاهلي (الطبعة الأولى)، بيروت- لبنان: دار التراث، صفحة 317-318. ^ أ ب "عمرو بن المنذر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019. بتصرّف. ↑ "جَلَبنَا الخَيلَ مِن كَنَفَي أَريكٍ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019. قصائد عنترة بن شداد في الفخر - NH. ↑ "أَلا أَبلِغِ النُعمانَ عَنّي رِسالَةً" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019. ↑ "مَعاذَ الإِلَهِ أَن تَنوحَ نِساؤُنا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019.
دراسة وشرح وتحليل أبيات معلقة عمرو بن كلثوم
5- الفخر والمبالغة والتعظيم: الأبيات 8، 11، 12. 6- ألف الإطلاق: الأبيات 3، 5، 8، 9 (المحجرينا، الجاهلينا، قطينا.. ). 7- الكنايات: البيت 21 (كناية عن كثرة العدد). 8- التشبيه: البيت 2 (كأنَّ الحص فيها.. ). أبيات لعمرو بن كلثوم في الفخر. 9- نون التوكيد المخففة: البيت 9 (يجهلَنْ). 10- مترادفات متتالية: البيت 8 (تضعضعنا = ونينا). 11- استبدال الهمزة بالياء للتخفيف: البيت 16 (شئنا = شينا). 12- استفهام إنكاري: البيت 12 (متى.. مقتوينا). 13- الشرط: الأبيات 15، 16، 17..
14- النفي والنهي: النفي في البيت 8 (لا يعلم) ، النهي في البيت 1 (لا تبقي).
قصائد عنترة بن شداد في الفخر - Nh
20 يوميا
مشكور ابن عمنا العزيز
بتاريخ: 09-24-2010 الساعة: 08:14 PM
#3
المشرف العام
رقم العضوية: 60
الانتساب: Jul 2010
الدولة: العراق
المشاركات: 212
بمعدل: 0. 05 يوميا
افخر قصيدة
لافخر بعد عمرو بن كلثوم.........................
اللهم أحفظ العراق
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
[2] القبب: جمع قبة كالقباب، والأبطح: المكان المتسع الذي يسيل فيه الماء فيجمع فيه دقاق الحصى، ومعنى البيت أن قبائل هذا الحي قد علمت عندما تجتمع وتضرب قبابها في الأبطح بأنا.. إلخ. [3] أي أننا أهل عفو وكرم عند المقدرة. [4] وأننا نهلك من يريد قتالنا. [5] وأننا نمنع ما أردنا عمن أردنا، وعما أردنا، وأننا ننزل بالأمكنة التي نشاء أن نحل فيها كناية عن القوة والقدرة. [6] وأننا نترك من نغضب عليه، ونُقبل على من رضينا عنه، يريد أنهم يتصرفون في أمورهم وأمور الناس على ما يحبون. [7] وأننا نعصم ونحمي من يعطينا ويحتمي بنا، ونعزِم أي ونشتد بالأذى على من يعصينا. [8] سام الناس خسفًا يعني: حملهم على ما فيه ذلهم، وأبينا أن نقرَّ الذل فينا أي: امتنعنا من الانقياد إليه وقبول المذلة. [9] عددنا كثير في البر والبحر. [10] يهاب كبيرنا وصغيرنا.