غرفة المدينة المنورة تُقيم ملتقى للتوظيف
03/30/2022
أقامت غرفة المدينة المنورة بالتعاون مع شركة ماكسيموس غلف ملتقى للتوظيف بمقر الغرفة، شهد اللقاء طرح عدد من الفرص المتنوعة ضمن مجموعة من الوظائف، كما تم إجراء العديد من المقابلات الوظيفية للمرشحين بالإضافة إلى توضيح أساسيات التوظيف للباحثين عن العمل. ويأتي ملتقى التوظيف ضمن خطط وبرامج غرفة المدينة المنورة التي تهدف إلى ابتكار حلول عملية لمشاكل التوطين والبطالة، بالإضافة إلى مساعدة منشآت القطاع الخاص في إيجاد الكوادر الوطنية عن طريق منصة توطين التابعة للغرفة والتي تعنى بتقديم خدمات التوظيف للكوادر الوطنية لتلبية احتياجات قطاع الأعمال في منطقة المدينة المنورة من خلال توفير فرص العمل للمؤهلين من الجنسين في مختلف التخصصات. وللمزيد من المعلومات عن منصة توطين يرجى زيارة الموقع الإلكتروني:
- غرفة جازان – الغرفة التجارية بجازان
- غرفة المدينة المنورة
- غرفة المدينة
- شروط المسح على الخفين
غرفة جازان – الغرفة التجارية بجازان
وأشار الأمين العام للغرفة م. عبد الله أبو النصر للجهود المبذولة من قبل الغرفة في حل التحديات التي تواجه قطاع الأعمال وتطوير أنشطة المنتسبين وذلك عن طريق اطلاعهم على مستجدات البيئة الاستثمارية وجذب الاستثمارات الأجنبية وتعريف المنتسبين بالأسواق العالمية الواعدة، حيث أقامت غرفة المدينة المنورة 235 فعالية ولقاء واستضافت 7 معارض بالإضافة إلى استقبال 6 وفود تجارية خلال عام 2021. كما بلغ عدد المستفيدين من أنشطة الغرفة المختلفة خلال العام الماضي 6983 مستفيد،
وبلغ عدد الوظائف التي ساهمت الغرفة عبر خدماتها في تسكينها 5357 وظيفة، والترويج لـ 392 فرصة استثمارية، بالإضافة إلى تنفيذ 279 توصية من التوصيات الخاصة باجتماعات اللجان المختلفة والبالغ عددهم 20 لجنة قطاعية.
غرفة المدينة المنورة
جميع الحقوق محفوظة لغرفة المدينة المنورة © 2022 م
الموقع يعمل على الاجهزة اللوحية بدقة عالية
غرفة المدينة
فيروس كورونا ( كورونا COVID-19)
تشمل الأعراض النمطية لفيروس (كورونا): الحمى - السعال - ضيق التنفس - وأحيانًا تتطور الإصابة إلى التهاب رئوي. وقد يتسبب في مضاعفات حادة لدى الأشخاص ذوي الجهاز المناعي الضعيف، والمسنين والأشخاص المصابين بأمراض مزمنة مثل: السرطان، والسكري، وأمراض الرئة المزمنة. وعند الشعور بأي من الأعراض السابقة يجب الاتصال بمركز (937).
من جهته، أكد مدير فرع وزارة التجارة والاستثمار بمكة المكرمة عبدالرحمن الردادي، أن ثورة التحول الرقمي في هذا العصر، خلقت سباقًا بين الجهات الحكومية والخاصة لتطويعها والوصول بها إلى أعلى مستويات الخدمات التي تقدمها في التحول الرقمي، مفيدًا أن الغرفة تمكنت من مواكبة التحول من خلال إطلاقها لخدمة التصديق الإلكتروني التي تطلبت الكثير من الجهد، وسيعقبه توفير تلك الميزة المواكبة رؤية المملكة 2030.
إذا لبسه على طهارة في الضحى، ثم جاء الظهر يمسح إذا أرادـ ولو ما نوى أن يمسح، إذا لبسه على طهارة، وجاء الظهر ويحب أن يمسح، وإن أحب أن يخلع يخلع. شروط المسح على الخفين. إذا انتهت المدة؛ يكفي التيمم، إذا ما عندك ماء، إذا انتهت مدة المسح، وأنت ما عندك ماء، ما في حاجة إلى خلعها، تذهب إلى التراب، وتتيمم، والحمد لله إذا كنت في برية، وما عندك ماء. أما إذا كان عندك ماء فاخلع اخلع إذا تمت المدة، وتوضأ، واغسل رجليك. وأما...
إذا كان الثقب خفيفًا قليلًا ما يضر، صلاته صحيحة، وإن كان الثقب واسعًا كثيرًا يعيد الصلاة الأخيرة فقط، يتوضأ ويعيد الصلاة.
شروط المسح على الخفين
وتبدأ مدة المسح: من بعد الحدث الذي بعد اللبس، فإن خلعهما وغسل رجليه بعد غسل الوجه...
ج: السنة: مسح اليمين باليد اليمنى، واليسرى باليسرى؛ لقوله ﷺ: إذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم خرجه أهل السنن بإسناد صحيح، والله ولي التوفيق[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 107). ج: المشروع للمؤمن أن يمسح يومًا وليلة إذا كان مقيمًا، وثلاثة أيام بلياليها إذا كان مسافرًا، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث عن علي ، أن النبي ﷺ قال: يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليها وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن...
[٤] [٣]
أن يكون المسح في الوقت المحدد
حدّد الشرع للمسح على الخفين وقتاً محدداً يختلف ما بين المقيم والمسافر، فيجوز للمقيم أن يمسح على خفّيه مدّة يوم وليلة، وللمقيم ثلاثة أيام بلياليهنّ، لما ثبت في صحيح مسلم عن عليَ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- أنّه قال: (جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ، ويَوْمًا ولَيْلَةً لِلْمُقِيمِ) ، [٥] ويبتدئ الاحتساب من أوّل مسحة بعد الحدث، فيحسب المقيم أربع وعشرين ساعة، والمسافر اثنين وسبعين ساعة. [٦]
طهارة الجوارب والخفين
يُشترط في الجورب أو الخف الذي يريد المصلي أن يمسح عليه أن يكون طاهراً، ولا يصح المسح إن كان نجساً، كما إن كان مصنوعاً من جلد الميتة، فلا يصح المسح عليه قبل أن يُدبغ عند الشافعيّة والحنفيّة، ويصح بعد الدبغ، أمّا الحنابلة والمالكيّة فلا يصح المسح عليه سواءً أكان قبل الدباغ أم بعده. [٧]
قوة و متانة الخف
بحيث يمكن لمن يلبسه أن يُتابع المشي عليه لقضاء حاجته، وقد ضبط العلماء مقدار قوة ومتانة الخف بحيث تمكّن المقيم بالسير فيها لقضاء حاجاته في يومٍ وليلة، وللمسافر بالسير فيهما لقضاء حاجاته في ثلاثة أيام، أمّا الضابط الذي تُعتبر المسافة فيها سفراً فهو السير مقدار مرحلتين، والمرحلة ما تقدّر بواحد وأربعين كيلو متراً، ولا يُنظر إلى وسيلة النقل التي استخدمها في السفر.