, مما لا شك فيه ان الجنسيه اما ان تكتسب بطريق الدم, او تكتسب بطريق محل المولد, او بلد المولد و النشأه, كما ان الجنسيه اما ان تكون اصليه و اما ان تكون مكتسبه. و علي كل حال فأن اغلب الدول تعطي لأبناء رعايا الدوله الحق في اكتساب جنسيتها و تلك تسمي جنسيه الدم, و لكن هناك بعض الدول لا تعطي هذا الحق مباشره الا لمن ولد لأب يحمل جنسيتها, و اما من له ام تحمل جنسيه تلك الدوله فلا حق له في اكتساب الجنسيه بمجرد المولد, و انما يمكنه ان يتقدم للحصول عليها علي ان توافق الدوله او ترفض. و علي كل حال فأن شروط تجنيس ابناء المواطنات لأي من الدول العربيه كونك لم تحدد اخي السائل فهي شروط بسيطه, و هي كالتالي:- ان يكون ابنا لاحدي المواطنات التي تحمل جنسيه البلد الا يكون حاملا لجنسيه دوله غير حليفه و الا وجب تنازله عن تلك الجنسيه الا يكون حاملا لجنسيه دوله من الدول التي لا تسمح بازدواج الجنسيه ان يتنازل عن جنسيته الاخري في بعض الدول ان يقدم شهادة ميلاده تثبت كونه ابنا لام مصريه و جواز سفر خاص به ان يقدم صحيفه الحاله الجنائيه ان يجتاز التحريات و الاستعلامات الامنيه و هذا هو الشرط الاهم و الذي في حال عدم توافره يصعب الحصول علي الجنسيه.
- ما هي شروط تجنيس ابناء المواطنات السعوديات - موقع موسوعتى
- العدة بعد الطلاق | بحث كامل عن الطلاق في الاسلام : الحمد لله
- هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب
- عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد
ما هي شروط تجنيس ابناء المواطنات السعوديات - موقع موسوعتى
- شروط تعجيزية
الشرط الأهم للحصول على الجنسية هو إثبات هوية جد الأم، وهو شرط "تعجيزي" بنظر البعض؛ حيث نقلت وكالة الأنباء الألمانية دويتشه فيله)، عن مازن العبد الله، وهو ابن لسعودية اختارت الزواج برجل يمني، قوله إن في الشروط الموضوعة "تعجيزاً" لأبناء المواطنات السعوديات المتزوجات بأجانب، مضيفاً: "أمي عمرها الآن 52 سنة وأبوها 80 سنة، كيف لي أن أجد هوية جدها في هذه البلاد التي لم تتوحد إلا قبل ثمانين عاماً؟! ". العبد الله واحد من المواطنين الذين يعيشون في السعودية مذ ولادته، له ثلاثة إخوة ذكور وأخت واحدة. وهم جميعاً يعانون الإحساس بالغربة على الرغم من أنهم يصرون على انتمائهم إلى هذا البلد الذي أبصروا فيه النور لأول مرة، وما زالوا يعيشون فوق ترابه. ولا يفكر العبد الله في مغادرة السعودية؛ خوفاً من العيش غريباً مرة أخرى في البلد الذي يمكن أن يستقبله. ويقول: "لك أن تتخيل أن أعيش غريباً هنا وهناك! ". ويصف العبد الله طريقة تعامل باقي المواطنين معه بأنه "يعامَل مثل الأجنبي"، مضيفاً: "إلا أنه في الآونة الأخيرة بدأوا بالالتفات لنا من ناحية العلاج والتعليم والعمل في القطاع الخاص". — عبيد مزكم (@Mdanonon) ٢٣ أكتوبر، ٢٠١٧
- عنصرية
الشهر الماضي، تصدر هاشتاغ "لا لتجنيس-أبناء-السعوديات" موقع التواصل الإجتماعي تويتر، حيث شغلت هذه التصريحات الشارع السعودي.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أما إذا كانت بائنة طلقها آخر ثلاث؛ فإنها تخرج إلى بيت أهلها، وإن جلست في بيت زوجها وهي مصونة عندها نساء بحيث يعني لا يكون خطراً من جهة صلته بها وهي بائن فلا حرج، إن خرجت فلا بأس فقد طلقت فاطمة بنت قيس واعتدت خارج بيت زوجها، وقال لها النبي ﷺ: إنه ليس لك عليه سكنى كنه ولا نفقة لأنه قد أبانها طلق آخر ثلاث. وأما الرجعية فكما تقدم الواجب بقاؤها في البيت، وليس لها الخروج وليس له إخراجها؛ لأن هذا وسيلة إلى رجعته لها، قد قال الله سبحانه بعد ذلك. العدة بعد الطلاق | بحث كامل عن الطلاق في الاسلام : الحمد لله. بعد ما ذكر النهي عن خروجها وإخراجها قال: لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا [الطلاق:1] والمراد يعني: الرجعة، ربما راجعها وسهل عليه أمر المراجعة؛ لأنها في البيت. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
العدة بعد الطلاق | بحث كامل عن الطلاق في الاسلام : الحمد لله
الحمد لله. يلزم هذه المرأة أن تعتد من طلاق زوجها ، وتبدأ في حساب العدة من
أول حصول الطلاق. هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: رجل تغيب عن زوجته في السفر لمدة
عشرين سنة ، وبعد هذه المدة أرسل لها طلاقها بالخلع طلاقاً صحيحاً ، وتريد هذه
المرأة أن تتزوج فهل عليها عدة ؟ حيث إن زوجها سافر عنها من مدة عشرين سنة ولم
يباشرها. وهل العدة لاستبراء الرحم أم لغير ذلك ؟
فأجاب: " إذا كان الواقع كما ذكرتم فلا ريب أن عليها العدة ؛
لأن العدة لا تكون إلا بعد الطلاق ولو طالت غيبة الزوج عن المطلقة ؛ لقول الله
سبحانه: ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ).
هل يجوز للمرأة أن تعتد في بيت أهلها وما هو حكم العدة في غير بيت الزوج - أجيب
وبقي النظر فيمن طرأ عليها موجب العدة وهي في بيت أهلها، فهل يلزمها الرجوع لتعتد في بيت الزوجية؟ أم لها أن تعتد في بيت أهلها؟
في المسألة تفصيل مفاده أنها إن خرجت من بيت زوجها بغير إذنه وجب عليها الرجوع حتى تكمل عدتها فيه. وأما إن خرجت بإذنه، أو أذن لها فيما بعد فإنها تعتد في بيت أهلها. قال الشافعي في كتابه الأم: سواء أذن لها في منزل بعينه أو قال لها انتقلي حيث شئت أو انتقلت بغير إذنه فأذن لها بعد في المقام في ذلك المنزل، كل هذا في أن تعتد فيه سواء... عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد. ولو انتقلت بغير إذنه ثم لم يحدث لها إذنا حتى طلقها أو مات عنها رجعت فاعتدت في بيتها الذي كانت تسكن معه فيه. اهـ. والله أعلم.
عدة المطلقة في بيت اهلها - الداعية كريم فؤاد
والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 20 رمضان 1431 هـ - 29-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139381
14623
0
288
السؤال
طلقت زوجتي بالتلفون في لحظة غضب وأنا بالسعودية وهي في بلدي الأصلي، وكانت تقيم فترة في شقتها في نفس عمارة بيت أهلي وفترة في بيت أهلها، ولكن عند الطلاق كانت في بيت أهلها، فهل يلزمها الرجوع لشقتها فترة العدة؟ أم تبقى في بيت أهلها؟ وهل خروجها إلى بيتها من البيت الذي حدث فيه الطلاق جائز؟ وهل يجوز أن نكتم ـ أنا وهي ـ خبر طلاقنا حتى عن أهلنا لفترة معينة؟.
هل يلزم المرأة عدة إذا طلقت وهي في بيت أهلها - YouTube