عقّب المدير العام لقناة الجزيرة، ياسر أبو هلالة، على قيام شركة "تويتر" بإيقاف الحساب الرسمي للقناة على موقعه، زاعمة أن الحساب ينتهك الخصوصية. وقال "أبو هلالة" في تغريدةٍ على حسابه الرسميّ في "تويتر": "لا توجد قناة في العالم تواجه هذا الحجم من التآمر، لكنها تظل اللؤلؤة البرّاقة تغوص ولا تغرق، لا تفرحوا بإيقاف مؤقت على حساب تويتر. عائدون! ". لا توجد قناة في العالم تواجه هذا الحجم من التآمر، لكنها تظل اللؤلؤة البرّاقة تغوص ولا تغرق، لا تفرحوا بإيقاف مؤقت على حساب تويتر. عائدون! — ياسر أبوهلالة (@abuhilalah) ١٧ يونيو، ٢٠١٧
واكد "أبو هلالة" ان "حساب الجزيرة الرئيسي على تويتر تعرض للإيقاف، ويجري معالجة الأمر. الحسابات الفرعية فعّالة، التشويش لن يتوقف، لأن الحقيقة ترعبهم، عائدون". ياسر ابو هلالة تويتر ترصد 30 مخالفة. حساب الجزيرة الرئيسي على تويتر تعرض للإيقاف، ويجري معالجة الأمر. الحسابات الفرعية فعّالة، التشويش لن يتوقف، لأن الحقيقة ترعبهم، عائدون
وجاءت خطوة "تويتر" بإغلاق حساب "الجزيرة"، في الوقت الذي تقود الامارات والسعودية حملة منظمة ضد القناة القطرية لتشويه صورتها, مدعين أنها قناة تدعم الارهاب في العالم. وتحاول السعودية والامارات شيطنة قطر وإعلامها بإدعاء دعم الارهاب والمنظمات الارهابية حول العالم, وهو الامر الذي رفضته دول العالم ونجحت الدبلوماسية القطرية اثبات عكس الرواية الخليجية الزائفة.
- ياسر ابو هلالة تويتر تنقذ عمالة من
- ياسر ابو هلالة تويتر
- الدار العربية للعلوم ناشرون
- "مقدمة إلى تاريخنا والآخر".. كتاب لـ إبراهيم كالن حول علاقات المجتمعات الإسلامية والمسيحية | ترك برس
- كتب مكتبة لبنان ناشرون - مكتبة نور
- أفضل الكتب للقراءة - موضوع
- Aspbooks.com: الجحيم: دان براون
ياسر ابو هلالة تويتر تنقذ عمالة من
- أنتج أيضاً أفلاماً وثائقية عن أحداث منطقة الشرق الأوسط، منها: فيلم عن «اللاجئين الفلسطينيين في الأردن»، ووثائقي «الأكراد بين الفدرالية والاستقلال»، كما وثق بدايات الأحداث السورية في وثائقي بعنوان «الطريق إلى دمشق»، بالإضافة إلى عدة أفلام وثائقية عن الحركات الجهادية أهمها: «عبدالله عزام أول الأفغان العرب» و «الطريق إلى بغداد». - في 24 يوليو 2014، تم تعيينه مديراً لقناة الجزيرة الإخبارية، وذلك خلفاً للجزائري مصطفى سواق الذي عُيِّن مديراً بالوكالة للقناة العربية ولشبكة الجزيرة الإعلامية بعد رحيل الرجل القوي في المجموعة من أصل فلسطيني وضّاح خنفر في نهاية العام 2011. ابو هلالة يغسل الراشد على تويتر ( بين الجزيرة والعربية ) - المدينة نيوز. - وقناة الجزيرة التي أنشأتها قطر في العام 1996، تملك أكثر من 65 مكتباً عبر العالم وأكثر من ثلاثة آلاف موظف بينهم 400 صحافي من نحو ستين دولة. - ولشبكة الجزيرة خصومات مع بعض الأنظمة العربية التي كانت تثير استياءها بسبب تغطيتها التي اعتبرت في غالب الأحيان موجهة، وانتقد خصومها خطها التحريري المؤيد للإسلاميين وخصوصاً بعد فوز هؤلاء في دول الربيع العربي.
ياسر ابو هلالة تويتر
أخبر صحيفة التلغراف كيف انتقل مزيد شهيد جديد في جنين.. وعشرات الإصابات إثر اقتحام الاحتلال المسجد الأقصى أبريل 22, 2022 أصيب عشرات المصلين بجروح منها خطيرة وبحالات اختناق، جراء استهداف الاحتلال الإسرائيلي القمعي للمصلين في المسجد الأقصى المبارك، صباح اليوم الجمعة.
تم نشره الإثنين 16 نيسان / أبريل 2018 12:56 مساءً
ياسر أبو هلالة
المدينة نيوز:- رد مدير قناة "الجزيرة" ياسر أبو هلالة بعنف على الكاتب الصحفي السعودي والمدير السابق لقناة "العربية" عبد الرحمن الراشد، في أعقاب اتهامه للجزيرة بأنها وصفت الضربات العسكرية لسوريا بالعدوان. وكان "الراشد" قد علق على تغريدة للجزيرة تنقل نصا مضمون اتصال الرئيس الإيراني برئيس النظام السوري بشار الأسد واستنكاره لـ"العدوان"، قائلا:" "الجزيرة" تعتبره "عدوانا" ومعظم أخبارها تراعي وتعكس مواقف نظامي الاسد وطهران". ليرد عليه "أبو هلالة بعنف، ملقنا إياه درسا في الصحافة قائلا:" عبد الرحمن الراشد يكذب ويعلم أنه يكذب، عندما قال ابن سلمان " الأسد باق " نقلنا بأمانة قبل العربية وعندما أيدت الخارجية السعودية الضربة نقلنا قبل العربية، وعندما تصف سانا الضربة ب" العدوان" تنقلون بعدنا. ياسر ابو هلالة تويتر بحث. وننقل أيضا الموقف المصري الملتبس. " وأضاف قائلا:" لو كان لدى الراشد شرف مهني، لأظهر لنا عناوين الجزيرة التي تصف الضربة ب" العدوان" وهو يرى عنوان التغطية المنحاز للشعب السوري"مجزرة الكيماوي.. الغرب يرد" وهذا موقف أخلاقي قبل أن يكون مهنياً. وفِي النهاية أشكره على انشغاله بالجزيرة، ويسرني أنها تشغله".
بناية الريم، شارع ساقية الجنزير، عين التينة، ص ب 5574-13
بيروت-لبنان
هاتف: 785107-785108-786233-860138-(9611+)
فاكس: 786230 (9611+)
البريد الإلكتروني:
© الدار العربية للعلوم 1987-2018 - جميع الحقوق محفوظة
عضو في اتحاد الناشرين العرب ونقابة اتحاد الناشرين في لبنان ونقابة الطباعة في لبنان
مؤسسة دار اقرأ (مستودعات الدار العربية للعلوم ناشرون)
المملكة العربية السعودية - الرياض
طريق الخرج الجديد - مخرج 16 - الصناعية الثانية
مستودعات الفوزان
الهاتف 2419635
الدار العربية للعلوم ناشرون
عملٌ بحثي، توثيقي معمّق، تولّاه العميد محصّنًا بتجربة جعلته يدخل إلى تفاصيل التاريخ من أبواب سنوات خدمته الـ 39 التي أمضاها في قوى الأمن، المؤسسة التي يكتب اليوم عنها ولها. يكتب أنور يحيى، الضابط، عن شرطتها القضائية وتاريخها، ويكتب أيضًا لضبّاطها وأفرادها حتى يعرفوا ما في جعبة ذلك التاريخ، من أجل المستقبل. تتصفّح الكتاب، فتقرأ تاريخ المؤسّسة، طبعًا، ولكنك تقرأ أيضًا سيرة ذاتية هنا، وسيرة إنجازات هناك. تقرأ في مآسي لبنان وصعابه، ولكنك تقرأ أيضًا في صلابة لبنان ورجالاته. تقرأ في ضعف الإمكانات، ولكنك تقرأ أيضًا في قوة التصميم وخرقاته. "مقدمة إلى تاريخنا والآخر".. كتاب لـ إبراهيم كالن حول علاقات المجتمعات الإسلامية والمسيحية | ترك برس. تقرأ طرفة هنا، وتكتشف حقيقة هناك. وفي تجوالك عبر صفحات تاريخ الشرطة القضائية، تقرأ تواريخ عدة، وفصولاً عدة، ومعلومات عدة... لكأنّ الكتاب يخبر قصّة، لكنّها لا تنتهي، وأحداثًا لم تندمل كلّ جراحها". إقرأ المزيد
الشرطة القضائية في لبنان - حقائق وإنجازات
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب تقديم: زياد بارود لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 239 مجلدات: 1 يحتوي على: صور/رسوم ردمك: 9786140134485
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (الدار العربية للعلوم ناشرون)
وسائل تعليمية
"مقدمة إلى تاريخنا والآخر".. كتاب لـ إبراهيم كالن حول علاقات المجتمعات الإسلامية والمسيحية | ترك برس
يشحن من عمان (٢٥-٤٠ يوم عمل)
عرض 41 الى 60 من 3383 (170 صفحات)
كتب مكتبة لبنان ناشرون - مكتبة نور
دار الوتد للنشر والتوزيع، دار نشر قطرية، أنشئت عام 2017م، تختص بنشر الكتب العامة والروايات وقصص الأطفال، وهي عضو في اتحاد الناشرين العرب. الدوحة -قطر، ص. ب: 22922
هاتف: 0097444792946
فاكس: 0097444792946
جوال: 0097466199121, 0097466199101
البريد الإلكتروني:
أفضل الكتب للقراءة - موضوع
الجحيم
تأليف:
دان براون
تاريخ النشر:
1/9/2013
المقاس:
24×17
عدد الصفحات:
424
النوع:
ورقي غلاف عادي
ردمك:
9786140108998
السعر:
اشترِ الكتاب
نبذة عن الكتاب:
الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب، اشتروا أيضاً:
صدر للمؤلف أيضا عن الدار:
وينفقون أموالا طائلة على اقتناء الكتب العربية". الدار العربية للعلوم ناشرون في مصر. ويرى قالن أن ترجمة أعمال الكثير من الجوالة المسلمين من المفكرين والمثقفين، إلى اللاتينية، تسبب في ظهور اتجاهات حركات فكرية جديدة، ومن الأمثلة البارزة على ذلك رواية حي بن يقظان الفلسفية لصاحبها ابن طفيل، وترجمت أعماله إلى اللاتينية على يد المستشرق الإنجليزي إدوارد بوكوك (1604-1691)، في عام 1727، تحت عنوان (Philosphus Autodicticus) أي "الفيلسوف الذي علّم نفسه بنفسه". كما يؤكد الكاهن الإسباني والباحث في التاريخ الإسلامي ميغيل آسين بلاثيوس (1871-1944) أن "الكوميديا الإلهية" لدانتي، والتي تعد واحدة من أهم الأعمال الأدبية واللاهوتية في العصور الوسطى، تأثرات بكتابات المسلمين حول الإسراء والمعراج. وأضاف الكاتب أن من بين المفكرين اليهود الذين تأثروا بمبدأ التفكر لدى المسلمين، وألهموا الفكر اليهودي في القرون الوسطى، الفيلسوف ابن ميمون (ت: 1204)، صاحب كتاب "دلالة الحائرين"، والفيلسوف سعديا غاون (توفي عام 942)، وسليمان بن جبيرول (1070)، يحيى بن باقودا (توفي أواسط القرن 11)، وابن كمونة (توفي 1284)، الذي ألف شرحا قيما لكتاب "حكمة الإشراق" لصاحبه شهاب الدين السهروردي (ت: 1191).
كما الأرض والسماء.. ". وهو بذلك يعبر عن واحدة من الخصائص الأساسية للشرق في الحس السائد في العالم الغربي. ويشير إلى أن الانفصال بين الثقافتين هو الوضع الطبيعي، فيما أن تقاربهما حالة استثنائية تستدعي التدخل الإلهي. ويذكر الكاتب أن أرسطو كان يحذر طالبه الإسكندر الأكبر (356-323 ق. م) من الشرق بقوله "إن أسلوب حياة الفرس تحمل في جوهرها بذور الموت والخوف. أما الإغريق فيحملون بذور الحياة والشجاعة". ويرى قالن أن المجتمعات الإسلامية لم تنظر إلى نفسها على أنها "شرقية" أو "ممثلة للشرق"، فالشرق ليس سوى مصطلح وظيفي تخيلي ظهر للإشارة إلى آسيا على إثر تعريف أوروبا لنفسها على أنها الغرب. أفضل الكتب للقراءة - موضوع. ويقول المفكر حسن حنفي (1935-2021)، إن من الخطأ، وضع التقابل "الإسلام والغرب"، فالإسلام في الشرق وفي الغرب، في آسيا وأوروبا، في اليابان وأميركا، والغرب كنموذج وكمثال موجود في الغرب والشرق، الإسلام والغرب، هو تداخل سكاني وعمراني وثقافي في آن واحد. ورأى المؤرخ وعالم الاجتماع ابن خلدون (1332-1406) أن حركة التاريخ هي بين مجتمعات المدينة الحديثة، ومجتمعات البدو الرحل، ولم يقل إن الأولى غربية ولا الثانية شرقية. وأشار المؤلف إلى أن العبارة التي وردت في الآية 115 من سورة البقرة "وَللهِ المَشْرِقُ والمَغْرِبُ…" لفتت انتباه المفكرين الأوروبيين، إذ استخدمها الشاعر الألماني يوهان غوته (1749-1832)، عنوانا لديوانه الشعري "الديوان الغربي الشرقي" للتعالي على هذا التمييز بين الشرق والغرب (أو ربما للتذكير بهذا التمييز، أما المستشرق النمساوي والمؤرخ جوزيف فون هامر-بورغستال (1774-1856)، فكان يكثر من الإشارة إلى هذه الآية في كتاباته، وطلب نقشها على قبره قبل وفاته.