أخرجه الإمام
أحمد، بسند صحيح. وفي صحيح مسلم، وغيره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: مررت
على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاء فقال: "يا عبد الله ارفع إزارك"، فرفعته، ثم قال: "أزد فزدت"، فما زلت أتحراها بعد، فقال بعض القوم
إلى أين، فقال: "أنصاف الساقين" [صحيح مسلم اللباس والزينة (2086)]. وهذا هو اللباس
الشرعي للرجل المسلم في كل أحيانه ليس في الصلاة وحدها، ولا يشرع له أن يجعل ثوبا لصلاته
وثوبا لسائر أحواله، ثم إن ما ذكره في سؤاله من قوله: وبعد الصلاة ألبس ثوبا عاديا
تحت القدمين، فإن هذا كلام لا يستقيم، ولا ينبغي أن يصدر من المسلم فالثوب المعتاد
الشرعي هو ما بيناه سابقا ويكون ما بين نصف الساق إلى ما فوق الكعب، أما ما نزل عن
ذلك فهو ثوب محرم لبسه، مخالف للشرع. شرح حديث ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. ثم إن الصحيح أن صلاة من كان على هذه الحالة صحيحة
مع كونه آثم فيما فعل متعد لحدود الله، يجب عليه التوبة من فعله هذا، والمؤمن ينبغي
له أن يكون أحرص ما يكون على صلاته وسائر الطاعات، والبعد عن كل ما ينقص ثوابها فإن
الله بمنه وفضله قد شرع لنا من نوافل العبادات ما هو من جنس الفرائض لنكمل بها النقص
والخلل في العبادة. وحثنا سبحانه على استباق الخيرات والتنافس في الطاعات واجتناب المحرمات،
لذا ينبغي للمسلم أن يحرص على تكميل نفسه بالعمل الصالح، والبعد عن المحرمات، والتنزه
عن المكروهات.
266 من حديث: (ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار)
قال الحافظ في الفتح: ( ذلك لاحتياجهن إلى الإسبال من أجل ستر العورة لأن
جميع قدمها عورة) [10/259] وفي هذه الأزمان انقلبت الموازين وانتكست
الفطر فأصبح الرجل يسبل ثوبه، والمرأة ترفع ثوبها..! عباد الله.. معنى حديث «ما أسفل من الكعبين...». ما جاء من الوعيد العظيم في حق المسبل نرى بعض المسلمين لا يهتم
بهذا الأمر فيترك ثوبه أو مشلحه أو سرواله ( البنطلون) ينزل على الكعبين
وربما يلامس الأرض، وهذا منكر ظاهر ومحرم شنيع من كبائر الذنوب فيجب على
من فعل ذلك أن يتقى الله ويتوب إليه، ويرفع ثوبه إلى الصفة المشروعة، حذراً من
غضب الله وعقابه، فإن الله يتوب على من تاب، ويغفر لمن استغفر وهو التواب الرحيم. وحريٌّ بالمؤمن أن يقول: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285].
معنى حديث «ما أسفل من الكعبين...»
والجامع بينهما جواز تعاطي ما نهي عنه من أجل الضرورة ، كما يجوز كشف العورة للتداوي ، ويستثنى أيضا من الوعيد في ذلك النساء كما سيأتي البحث فيه في الباب الذي يليه إن شاء الله - تعالى -.
ما صحة حديث: ((ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار))؟ - Youtube
-3-3 – باب: ما أسفل من الكعبين فهو في النار. 5450 – حدثنا آدم: حدثنا شُعبة: حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي ﷺ قال: (ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار). [ش (ما أسفل من الكعبين) أي إن الموضع الذي يناله الثوب تحت الكعبين من الرجل فهو في النار، وهو كناية عن دخول الجسم كله في النار، وحمل هذا الكلام على من فعل ذلك خيلاء، وعلى كل حال لا يخلو الأمر من كراهة].
شرح حديث ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
05-05-2010, 07:33 AM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 17958
تاريخ التسجيل: Jul 2009
مجموع المشاركات: 1, 158
الإقامة:,,
قوة التقييم: 15
{ ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار}
تعريف الإسبال لغة: في اللغة أسبل إزاره: أي أرخاه، يقال: أسبل فلان ثيابه، إذا طوّلها وأرسلها إلى الأرض. وفي الاصطلاح: المسبل إزاره المرخي له الجار طرفه، وهو أيضًا: إرخاء اللباس وإرساله بحيث يتجاوز الحد المقرر في النصوص الشرعية ولا يتقيد بالخيلاء. حد اللباس الواجب والمستحب: عن ابن عمر قال مررت على رسول الله وفي إزاري استرخاء فقال: { يا عبدالله ارفع إزارك} ، فرفعته، ثم قال: { زد} ، فما زلت أتحراها بعد فقال بعض القوم: إلى أين؟ فقال: { أنصاف الساقين} [رواه مسلم]. عن حذيفة قال: أخذ رسول الله بعضلة ساقي، فقال: { هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين} [صحيح الترمذي]. 266 من حديث: (ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار). عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: { الإزار إلى نصف الساق} ، فلما رأى شدة ذلك على المسلمين، قال: { إلى الكعبين لا خير فيما أسفل من ذلك} [رواه الإمام أحمد3/140]. قال: { إزار المسلم إلى نصف الساق} [صحيح أبي داود]. قال: { إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه، ثم إلى كعبين، فما كان أسفل من ذلك ففي النار} [رواه الإمام أحمد2/255].
فتح الباري " ( 10 / 257). قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –:
الإسبال حرام ومنكر سواء كان ذلك في القميص أو الإزار أو السراويل أو البشت ، وهو ما تجاوز الكعبين لقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار " رواه البخاري ….
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 240). قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –:
إسبال الملابس للرجال محرَّم سواء كان للخيلاء أو لغير الخيلاء ، ولكن إذا كان للخيلاء فإن عقوبته أشد وأعظم …
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 238). والله أعلم
والمراد من ذلك من يتعمد ذلك ويقصده، أما إذا كان الإسبال عارضاً كما إذا استرخى الإزار أو السراويل، فلا حرج على من حصل له ذلك لعدم القصد
، وأشد من ذلك من يجر ثوبه خيلاء، كما جاء في الحديث الصحيح: " لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء " (أخرجه البخاري: 5783،
من حديث عبد الله بن عمر)، فالواجب على المسلم أن يتقي ربه، ويبتعد عما حرمه الله عليه، وقد قال عمر رضي الله عنه للشاب الذي أرخى إزاره:
"يا ابن أخي ارفع ثوبك فإنه أبقى لثوبك وأتقى لربك"، والله أعلم. فإن قول الرسول صلى الله عليه وسلم من يلبس تحت الكعبين هو في النار
لأن في الجاهلية كانوا يتكبرون بهذه الهيئة ولم تكن في ذلك الزمان طرق معبدة ففيها حكمة وهي منع لصق الأوساخ
أما في وقتنا الحالي لبس تحت الكعبين ليس تكبرا ؟ _ والله اعلم _
"lh Hstg hg;ufdk ti, td hgkhv" "gh
آخر تعديل بسمــــة امل يوم
25-04-2015 في 11:45 AM. 25-04-2015, 11:46 AM
# 2
رقم العضوية: 1268
تاريخ التسجيل: Aug 2012
أخر زيارة: 14-09-2021 (09:03 AM)
7, 195 [
التقييم: 10
لوني المفضل: Cadetblue
رد: "ما أسفل الكعبين فهو في النار"
بارك الله فيك
25-04-2015, 11:49 AM
# 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلاتي
وفيك بارك الله اخوي
26-04-2015, 07:28 AM
# 4
رقم العضوية: 37037
تاريخ التسجيل: Jul 2013
أخر زيارة: يوم أمس (07:12 AM)
17, 221 [
الدولهـ
الجنس ~
لوني المفضل: Tomato
بارك الله فيكِ
29-04-2015, 11:25 PM
# 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rejja
وفيك بارك الله اخوي شرفت
لا تكن مثل مالك الحين يغني ألحانه وهو ينزف. يوجد في الحياة الكثير من المتعلمين والقليل من المثقفين. ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ولكن من الصعب أن تجد ذلك الصديق الذي يستحق التضحية. عبارات عن الحب بعض العبارات الجميلة عن الحياة والأمل، وعبارات عن الحب: الحب هو الشمعة التي تنير لنا طريق الحياة. إذا لم تراك العين، فإن القلب لن ينساك. الحب الصادق يبقى ويدوم ولا يعرف إساءة الآخر. لو سنين عمري تضيع والزهور تنسى الربيع ما انساك أبد. لست بقربي نعم أعلم، ولكن أنت في أعماق قلبي فهل تعلم؟ الله يديم المحبة ويديم حبك لنا ونصير أحلى ثلاثة: أنت والحب وأنا. لا تسأليني عن الندى فلن يكون أرق من صوتك. عبارات جميلة عن حماتي الغالية - 365 يوم. احتاجك كيف لي أن اقولها بدون أن انطقها. كلمات عن الأوقات الجميلة كلمات عن الأوقات الجميلة، وعبارات جميلة عن الحياة والأمل: لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود. الحياة كالمرآة، تحصل على أفضل النتائج عند الابتسام لها. احترس من الباب الذي له أكثر من مفتاح. لا تكن حلواً فتؤكل، ولا مراً فتلفظ. الابتسامة كلمة طيبة لا تحتاج الى حروف. خسارة الوزن هي أكبر مثال على أن بعض الخسارات مكسب. النجاح سلم لا يستطيع تسلقه من كانت يداه في جيبه.
كلمات عن الأوقات الجميلة والوحش
إليكم باقة جديدة من العبارات والرسائل الموجهة إلى الحما، ما عليكم سوى الاختيار من بينها. حماتي الجميلة.. أنتِ إنسانة عظيمة.. وأم عظيمة.. وجدة أكثر من رائعة.. أنتِ سيدة بكل ما تعنيه الكلمة من معاني جميلة. أحبكِ حماتي العزيزة.. وأحمل لكِ الكثير من المشاعر الجميلة.. كلمات عن الأوقات الجميلة تربية فنية. كل ذكرى أو موقف يجمعنا يجعلني أشعر بالسعادة.. ولم أرى منكِ ما يحزنني أبدًا إلى هذا اليوم.. أسأل الله أن يديم محبتنا دائمًا. حماتي الجميلة.. أتمنى أن يمدك الله بالعمر الطويل وأن ينعم عليكِ بالصحة والعافية حتى تفرحين بأحفادك.
كلمات عن الأوقات الجميلة 2016 2017 اسئلة
مَسَاء الْخَيْر للأصدقاء للصحُاب ولأنفسنا نحنُ أيضاً نَسْتَحِقّ أَن نَقُولُهَا بكُل حُب. لَا يُفْتَرَضُ بِك أَنْ تَعَشَّق لِتَكُون الْأَسْعَد فِي هَذِهِ الْحَيَاةَ لِأَنَّ الْأَصْدِقَاء، قَد يمنحوك سَعَادَة تَفَوَّق سَعَادَة الْعُشَّاق أَحْيَانًا إِلَى كُلِّ الْأَصْدِقَاء أَسْعَد اللَّه مَسَّاكُم. يَحِلّ الْمَسَاء وَيَمْضِي بِبُطْء بِالنِّسْبَةِ لِكُلٍّ شَخْصٍ حَامِلٌ فِي قَلْبِهِ الْهَمّ والمشاكل ، وَلَكِنَّه يَظَلّ الْفَتْرَة المتألقة فِي الْيَوْمِ ، وَاَلَّتِي تمنح الشَّخْص الهُدوء والتَّرْكِيز وَالْقُدْرَةُ عَلَى التَّفْكِير بِشَكْل جَيِّد. عبارات جميلة عن الحياة والأمل 2021 |. يُعْتَبَر الْمَسَاء هُوَ مِنْ الزُّوَّار الْجَمِيلَةِ الَّتِي تَأْتِي لِلْعَالِم حَامِلٌ مَعَه الْكَثِيرِ مِنْ الْأَشْيَاءِ الْجَمِيلَة والرقيقة، وَاَلَّتِي تَشْمَل الهُدوء وَالطُّمَأْنِينَة وَالسُّكُون، وَهُو يَبْعَث الْحَبّ وَالْأَمْن وَالْأَمَان فِي قُلُوبِ الْبَشَر أَجْمَع. الْمَسَاء هُوَ تِلْكَ الْفَتْرَة الَّتِي يَنْتَظِرُهَا جَمِيع الْأَشْخَاص ، وَيَحْصُلُ مِنْ خِلَالِهِ عَلَى الرَّاحَةِ وَالسَّكِينَة ، فَاللَّيْل هُوَ الْوَقْتُ المتألق عَلَى مَدَار الْيَوْم، وَاَلَّذِي يَنْتَظِرُه الْإِنْسَان مُنْذُ الصَّبَاحِ.
كلمات عن الأوقات الجميلة تربية فنية
من يحاول امساك الشمعة من الشعلة سوف يحرق يداه. مما لا شك فيه بأن الحياة عبارة عن مجموعة من التجارب، وعلى الانسان أن يستفيد من هذه التجارب، وأن ينظر بعين الأمل الى الحياة، ولا يتوقف عندما يفشل، بل يحاول من جديد لكي يصل الى هدفه المنشود، فالأمل هو المحرك الرئيسي لتحقيق الاهداف والطموحات في الحياة، وبدون الأمل لا يمكن للأشياء أن تتم.
فِي الْقَلْبِ شَيْءٌ لَا يَمُوتُ.. كجذور الْأَرْض الْمُمْتَدَّة فِي عُمْقُهَا توحي بِالْحَيَاة.. سَيَظَلّ أبداً يرافقنا.. ذَاكَ هُوَ الْحُنَيْن إلَيْكُم.. أَحَبَّكُم فِي اللَّهِ. أَحْمَدُ اللَّهَ أَنَّهُ رَزَقَنِي بِأَصْدِقَاء مِثْلُكُم ، أَنْتُم نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ لِي ، مَسَاء الْجَمَال عَلَيْكُم. مَسَاء الْكَلِمَة الْحُلْوَة.. مَسَاء الْحَبّ بليا حُدُود.. مَسَاء ريحته قَهْوَة.. وَطَعْمُه بالحلا مَعْقُودٌ.. مَسَّاك نَغْمَته تَغْرِيد.. وَصَوْتُه يَنْعَش الْمَجْهُود.. مَسَّاك خَيْرٌ يَا الْغَالِي.. مَسَاء الشَّوْق وَدُهْن الْعَوْد.. مَسَاء يَحْتَوِيه الْكَوْن.. لِأَنَّك أَنْتَ فِيهِ مَوْجُودٌ. أَجْمَل مَا فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَكُونَ حَوْلِك قُلُوبِ مَنْ الذَّهَبِ، تُخْبِرَك إِنَّهَا سَتَكُونُ بِجَانِبِك دومًا، مَسَاء الْقُلُوب النَّقِيَّة. سأرسل مِن أَرِيجٌ الْمِسْك عطراً.. يَفُوح إلَى الْأَحْبَاب بِكُلّ وَادِي.. كلمات عن الأوقات الجميلة للصف السابع الفصل. وَانْثُر بَيْن قافيتي وروداً.. لأكرم مَنْ أَحَبَّهُمْ فُؤَادِي.. بُرَيْد الشَّوْق يُخَبّرُكُم بِأَنِّي.. أَقْدَرَكُم عَلَى رَغْمِ البعاد. أَجْمَل الْأَصْدِقَاء أُولَئِكَ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِك، وَيَتَأَلَّمُون لجرحك ، وَيَدْعُون لَك فِي غيابك، مَسَاء الْخَيْر يَا نُور حَيَاتِي.