قائمة
المنتديات
جديدنا
المعرض
المنتجات
الأعضاء
خدماتنا
المساعدة
تسجيل الدخول
تسجيل
البحث
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
المنتديات:: سوق مركز البحرين التجاري::
عالم المال والأعمال
العـقارات
بادئ الموضوع
ahamadbh
تاريخ البدء
20 يونيو 2014
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
- فلل للايجار اليومي في البحرين تدين
- (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.... للقارئ محمد مصطفى أبو عمران (تلاوة هادئة) - YouTube
فلل للايجار اليومي في البحرين تدين
م 0 إلى 9999 كم • 2022 الماظة • منذ 2 أيام شقه بالb12 لقطه للبيع بمقدم 600 الف فقط مساحه 74 متر طلعت مصطفى 600, 000 ج. م 2 1 icon/categories/area 74 SQM مدينتي • منذ 2 أيام شقة 265م للبيع في مدينتي Apartment 265m for sale in B1 Madinaty - B1 3, 500, 500 ج. م 3 2 icon/categories/area 265 SQM مدينة الشروق • منذ 6 أيام ريو ٢٠١٣ فابريكه بالكامل 215, 000 ج. م 80000 إلى 89999 كم • 2013 القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 20 ساعات شقة لقطة للبيع فى كمبوند تاج سلطان 161 م taj sultan Tag sultan 2, 450, 000 ج. م 3 3 icon/categories/area 161 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 6 أيام Chevrolet Optra - خصم 20% 270, 500 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 العبور • منذ 5 أيام اى فيلا 314m للبيع بمقدم 0% وقسط على 15 سنه بكمبوند ذا سيتى بالعاصمه 3, 964, 908 ج. م 3 3 icon/categories/area 314 SQM العاصمة الإدارية الجديدة • منذ 1 أسبوع شقه 175 م فيو لاند سكيب بمقدم 10%م ماونت فيو اي سيتي 340, 000 ج. [عرض: فلل] - شاليه للايجار اليومي على البحر في امواج | مركز البحرين التجاري. م 3 3 icon/categories/area 175 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 6 أيام اعلان الفرصه الأسعار على الصور 1, 000 ج. م حدائق القبة • منذ 5 أيام جهاز تاتش ncr 9, 500 ج.
#1
فيلا ٤ غرف نوم ومسبح على البحر للايجار اليومي في امواج يصلح لاقامة حفلات الخطوبه واعياد الميلاد والاستقبال للاتصال والاستفسار ٣٣٢٥٤١٠٠
102. 1 KB · المشاهدات: 1, 066
75 KB · المشاهدات: 606
95. 1 KB · المشاهدات: 659
#2
تصلح لحفلات العوائل
43. 5 KB · المشاهدات: 229
24. 6 KB · المشاهدات: 236
52. 3 KB · المشاهدات: 222
#3
كم السعر للااجار اليومي!!! !
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة». صيد الفوائد
#2
تسلم الايادى ياغالى
الله ينور عليك
#3
بارك الله فيك أخى
#4
تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك
#5
شكرا للمرور بموضوعى
وجزاكم الله خيرا.................. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.
#6
جزاك الله خير الجزاء
وأثابك الله الجنه
#7
شكرا للمرور الطيب بالموضوع
واتمنى الفائدة للجميع
وجزاكم الله خيرا............
(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.... للقارئ محمد مصطفى أبو عمران (تلاوة هادئة) - Youtube
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة».
قال تعالى: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًارَّحِيمًا﴾. تقرر هذه الآية استحالة العدل بين الزوجات- لمن تزوج بأكثر من واحدة- ولو حرص الرجل على ذلك. لكن ما هو هذا العدل المنفي والمستحيل؟ هل هو العدل الظاهري الخارجي، في المعاملة بين الزوجات والعشرة معهن؟ أم هو العدل القلبي في المودة والمحبة؟ وقبل أن نجيب عن هذا التساؤل، وقبل أن نقدم المعنى الصائب للآية، نشير إلى تحريف بعض الناس لمفهومها: هناك أعداءٌ لهذا الدين، وهناك سذجٌ من المسلمين، يرددون شبهات الأعداء. ويثير الفريقان كثيراً من الإشكالات والشبهات ضد هذا الدين، وأحكامه وقيمه ومبادئه. (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.... للقارئ محمد مصطفى أبو عمران (تلاوة هادئة) - YouTube. ونالت شبهاتُهم- فيما نالت- مبدأ تعدد الزوجات الذي أباحه الله للمسلمين، بنص القرآن وتطبيق الصحابة له. ويحارب أعداء الدين والسذج من المسلمين، هذا الحكم الرباني والرخصة الإسلامية، وحتى يموهوا على المسلمين بهذا الخبث، يقولون: إن القرآن نفسه يبين استحالة العدل بين الزوجات، وهذا العدل المستحيل- في زعمهم- هو العدل الظاهري المادي الخارجي في العِشرة والنفقة، وطالما أنه مستحيل، فلا يجوز تعدد الزوجات بناءً على حكم هذه الآية؟؟ وهذا ضلالٌ عريض، وتحريفٌ خبيث، وخطأٌ واضح.