مدير شرطة المدينة المنورة من هو
تقرر تعيين مدير جديد لشرطة المدينة المنورة خلال شهر رمضان 1442 هـ ، الموافق عام 2020 م ، وتقلد المدير الجديد عدة مناصب في الأمن العام السعودي ، من بينها مشاركته في لوائح الحج. أُقيل المنورة من منصب قائد شرطة مكة منذ يوم الاثنين 17 أغسطس 2020. من هو قائد شرطة المدينة المنورة
قرر مدير الأمن العام في المملكة العربية السعودية الفريق خالد الحربي ، تعيين اللواء عبد الرحمن المشحن مقرًا لشرطة المدينة المنورة ، وذلك يوم الثلاثاء الموافق 19 رمضان 1442 الموافق 12 مايو 2020 م. الحياة المهنية أبرزها: منصب نائب مدير الأمن العام لشئون التعليم ، وكذلك المشاركة في إجراءات الحج لسنوات عديدة. [1]
شاهد أيضًا: من هو قائد شرطة الطائف الجديد
نائب قائد شرطة المدينة المنورة
وكان اللواء لافي بن نعيم الساى ، 27 / ذي الحجة / 1442 هـ ، الذي تزامن مع يوم الاثنين 17 / آب / 2020 م ، حتى تعيينه رئيساً لشرطة منطقة العاصمة المقدسة بالمملكة العربية السعودية ، الموافق لـ شغل العديد من المناصب الأخرى في مجال الأمن العام ، منها منصب مدير شرطة منطقة ينبع 1442 هـ ، ومنصب مدير إدارة البحث والتحقيق الجنائي بالمدينة المنورة.
مدير شرطة المدينة المنورة الجديد 1442
قلد مدير شرطة منطقة المدينة المنورة اللواء عبدالهادي بن درهم الشهراني الرتبة الجديدة لمدير شرطة محافظة وادي الفرع العقيد علي بن عبدالله الحنيني رتبته الجديدة، وذلك بعد صدور قرار ترقيته. فيما عبّر العقيد "الحنيني" عن شكره وتقديره للثقة الغالية، واعدًا بمضاعفة الجهد في خدمة الوطن والمواطنين. أخبار قد تعجبك
مدير شرطة المدينة المنورة الجديد حتى 20 فبراير
تم نقل العميد عثمان بن عبدالرحمن اليوسف من شرطة الولاية الشرقية إلى شرطة مكة المكرمة وعين مديراً لشرطة الطائف. نقل العميد الركن سليمان بن عمر الطويرب من شرطة الرياض إلى شرطة منطقة مكة المكرمة وعين محافظاً لمحافظة جدة. شاهد أيضًا: أسماء المقبولين في الآساييش ١٤٤١
هذه أهم المعلومات التي تلقيناها من قائد شرطة منطقة مكة الجديد وبعض قادة الشرطة الآخرين في مكة المكرمة ، الذين أعلنوا مؤخرًا تعيينه مديراً لشرطة العاصمة المقدسة.
مدير شرطة المدينة المنورة الجديدة
صدرت العديد من القرارات الإدارية بما في ذلك تعيينه. لذلك ، اللواء لافي بن نعيم عمران الصعيدي هو رئيس شرطة منطقة مكة الجديد بتعليمات عليا. يعتبر اللواء لافي بن نعيم عمران الساعه ، المدير الجديد لشرطة العاصمة المقدسة ، من الشخصيات المعروفة في المملكة العربية السعودية ، لا سيما بسبب انخراطه في مناصب في مختلف أنحاء المملكة ، وقد أثبت جدارته في قدرته على تحقيق النظام للمواطنين والمقيمين في المملكة وأن يكون بخير مع الجميع. معروف بعلاقاته. وكان قد عمل سابقا في شرطة المدينة المنورة ، وطلب كثير من المواطنين من الله تعالى أن يعاونه في هذه المهمة الجديدة ، مؤكدين أنه من الرجال الأكفاء الذين يستحقون هذا المنصب العظيم. شاهد أيضًا: من هو العميد الركن عادل الحشاش
أسماء قيادات الشرطة الجدد بمكة المكرمة وولاياتها
بناءً على تعليمات معالي وزير الداخلية السعودي ، مدير الأمن العام الفريق خالد الحربي ، أعلن عددًا من القرارات الإدارية المتعلقة بمنطقة مكة المكرمة والمحافظات. نقل اللواء علي بن سالم العطوي من شرطة الطائف إلى قيادة شرطة منطقة مكة المكرمة ، وعين نائباً لرئيس شرطة منطقة مكة. نقل اللواء لافي بن نعيم السعيد من شرطة المدينة المنورة إلى شرطة منطقة مكة المكرمة وتعيينه قائداً لشرطة العاصمة المقدسة.
[2]
شاهد أيضًا: من هو رئيس شرطة منطقة مكة الجديد؟
شغل رئيس شرطة المدينة المنورة الجديد منصب نائب مدير النظام العام في المملكة العربية السعودية قبل أن يتم تعيينه مديرًا لشرطة المدينة يوم الثلاثاء ، التاسع عشر من رمضان 1442.
سيد ناجي. محمد الحريري
محمد القطان. عبدالله خطاب. العميد الركن ناصر العساف. العميد الركن الركن رضا جمال الليل. القائد العميد الركن محمد الهلالي. الركن الركن الركن عبد العزيز العويسي. العميد الركن ابراهيم جريد. القائد العميد ديليم عسيري. العميد الركن علي حسن عويضة. العميد الركن الركن سعيد نحاس. اللواء يحيى الجمل. القائد العميد الركن عمر محمد ناصر. العميد الركن عبد العزيز قارة. اللواء علي حسن عويضة. العقيد صالح طاهر فاضل. اللواء عبدالله بن معيض العبيدي. اللواء محمد يحيى شيخ. اللواء محمد راشد البلي. اللواء عبد الإله محمد العوفي. العميد الركن عبد المحسن بن صالح السميري. اللواء علي بن سالم العطوي. اللواء مطلق بن سعود العتيبي. شاهد أيضًا: من هو وزير الدفاع السعودي
عين قائد شرطة الطائف الجديدة العميد الركن عثمان بن عبدالرحمن اليوسف من قبل رئيس النظام العام للمملكة العربية السعودية يوم الاثنين 17 أغسطس 2020 ، بعد نقله من إدارة شرطة الشرقية ، وتم تعيين العميد الركن سليمان بن عمر علي الطويرب مديراً لسلسلة النقل الجديدة. شرطة جدة.
متى تم مشروع تقسيم فلسطين
نرحب بكافة الزائرين الأعزاء في كل مكان يسر موقع دليل المتفوقين أن يقدم لحضراتكم كافة الأخبار والمعلومات التي تخص المشاهير والمعلومات الثقافة والدينية والألغاز الذكية والألعاب الشيقة والتي منها
حل الالغاز
الإجابة الصحيحة هي
عام 1947 م
نص قرار تقسيم فلسطين 29/11/1947 | مسلم مستقل / وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
وتكون النتيجة الانضمام إلى (المملكة اليهودية)، ووضع اليهود أيديهم على الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية، وإقامة هيكل سليمان مكان الصخرة الشريفة... وستجد الحكومة البريطانية عذرا لذلك تبرر به عملها قائلة بأنها تحب العدل ولا ترغب في حكم جماعة رغم مشيئتهم!... ثم إن القدس مدينة كبير، يعيش أهلها على الوظائف والموظفين العديدين الذين فيها، وعلى التجارة مع القرى. قرار تقسيم فلسطين عام 1947../ عادل مناع* | مقالات وآراء | عرب 48. فمشروع التقسيم يحرم أهل القدس من الوظائف ويقلل عدد موظفي المدينة، ويقطع القرى التي تتعامل مع القدس عنها. وسحل حينئذ أزمة اقتصادية شديدة يقاسي سكان المدينة العرب آلامها...
تقول اللجنة الملكية إنه (يجب أن يلقى على عاتق الدولة المنتدبة أيضا عبء المحافظة على الأوقاف الدينية وعلى الأبنية والمقامات والأماكن الواقعة في أراضي كل من الدولتين العربية واليهودية والمقدسة لدى العرب واليهود). وهي في هذا القول تريد إيهام الرأي العام بأن في المملكة العربية مقدسات يهودية! والحقيقة أن ليس لهم في القسم المنوي إبقاؤه عربياً شيء من هذا القبيل. أما العرب فلهم في مشروع (المملكة اليهودية) جوامع وكنائس وأوقاف وأبنية ومقامات وأماكن مقدسة عديدة، تتعهد الحكومة البريطانية بالمحافظة عليها!
أسباب الرفض الفلسطيني أولاً: كان الرفض الفلسطيني لأن أراضي الدولة اليهودية حسب المقترح تضم 5, 4 مليون دونم، من الأراضي الصالحة جدًا للزراعة، مع أن الصهاينة في ذلك الوقت كانوا يملكون 5, 1 مليون دونم فقط. ثانيًا: سبعة أثمان الأراضي المزروعة بالحمضيات التي يملكها العرب، والتي تمثل عماد الاقتصاد الوطني الفلسطيني تقع ضمن أراضي الدولة اليهودية المقترحة. ثالثًا: مئات المساجد والكنائس والمعابد والمقامات والمقابر والأوقاف الدينية والمواقع الأثرية الإسلامية تقع في المنقطة اليهودية حسب اقتراح لجنة بيل. نص قرار تقسيم فلسطين 29/11/1947 | مسلم مستقل / وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ. رابعًا: يسكن في أراضي الدولة اليهودية المقترحة 300 ألف يهودي، و 325 ألف عربي، وترى لجنة بيل أن على العرب التخلي عن أراضيهم فيها طوعًا أو كرهًا مع أنهم أكثر من اليهود. خامسًا: أنكرت اللجنة أدنى الحقوق الوطنية الفلسطينية؛ فالدولة العربية رغم أنها الأسوأ في الأماكن وإمكاناتها الاقتصادية لن تكون دولة مستقلة، بل سيتم ضمها لإمارة شرق الأردن، ويشترط أن تربطها ببريطانيا معاهدات صداقة، وبذلك تكون لجنة بيل قد سمحت بإقامة دولة يهودية وطمست الوجود الفلسطيني نهائيًا. سادسًا: معظم مخزون المياه الجوفية في فلسطين يقع في الدولة اليهودية، أما الدولة العربية، فتقع أجزاء كبيرة منها في النقب الصحراوي الذي سيتم تنفيذ مشروع ري فيه للإبقاء على حياة سكانه.
قرار تقسيم فلسطين عام 1947../ عادل مناع* | مقالات وآراء | عرب 48
فلسطيني ا ت زاوية تعىنى بالتاريخ والتراث الفلسطيي
يحررها أ. سامي حلمي
مشاريع تقسيم فلسطين قبل نكبة 1948
انطلاقا من وعد بلفور 1917 فقد توالت تباعاً محاولات عديدة وحثيثة لتقسيم أرض فلسطين بين العرب واليهود, هادفة الى إقامة دولة يهودية صهيونية على أرض فلسطين العربية الاسلامية. التقسيم الأول لفلسطين لجنة بيل 1937م - نكبة فلسطين| قصة الإسلام. إن المشروع الصهيوصليبي اعتمد وما زال يعتمد سياسة التدرج والمراوغة في الوصول الى غاياته, فهذا ما رأيناه اعتبارًا من عام 1917 مرورًا بمحاولات تقسيم الأرض ومرورًا بكامب دافيد وأوسلو وأخواتها وحتى يومنا هذا. لم تقتصر مشاريع التقسيم ونهب الأرض على قرار التقسيم الاممي رقم 181 من عام 1947 انما كانت محاولات عدة لفرض الأمر الواقع على الفلسطينيين. نعرض في هذا التقرير محاولات التقسيم موثقة بالخرائط التاريخية كما جاءت وفق التسلسل الزمني:
مشروع لجنة بيل للتقسيم عام 1937
اقتراح بمبادرة صهيونية للتقسيم عام 1938
اقتراح التعديل البريطاني لمشروع التقسيم 1938 – 1939
مشروع الوكالة اليهودية للتقسيم علم 1946
مشروع الأمم المتحدة للتقسيم 1947 (قرار التقسيم 181)
لم يكتف المشروع الصهيوني باحتلال معظم أرض فلسطين في 1948 و1967 بل أنه مستمر في مشروعه الاستيطاني لتقطيع أوصال الارض في الضفة الغربية وقطاع غزة هادفًا الى الاستيلاء المطلق على أرض فلسطين التاريخية لتحقيق حلمه في "أرض اسرائيل".
بلغ عدد سكّان فلسطين في تشرين الثاني عام 1947 نحو مليوني نسمة، أكثر من ثلثيهم عرب (1. 3 مليون) وأقلّ من الثلث (630 ألفًا) من اليهود. ورغم أنّ عرب فلسطين شكّلوا غالبيّة أهالي البلاد، قرّرت الأمم المتّحدة، بغالبيّة أعضائها حينذاك، تقسيم البلاد خلافًا لرغبة سكّان البلاد الأصلانيّين. كما أنّها في قرارها ذي الرقم 181 في 29. 11. 1947 قرّرت تخصيص نحو 55% من أراضي فلسطين لإقامة دولة اليهود الذين لم يملكوا حتّى ذلك الحين إلاّ 7% من أراضي فلسطين. أمّا الفلسطينيّون، أصحاب البلاد الأصليّون وغالبيّة السكان حتّى ذلك الحين، فلم يخصّص قرار التقسيم لهم سوى 45% من أراضي البلاد. كذلك إنّ هذا القرار قطع أوصال الشعب الفلسطينيّ وجعل نحو نصف مليون من أفراده أقلّيّة في الدولة اليهوديّة. لذا، لم يكن من الغريب قَطّ أن يقابّل هذا القرار بمعارضة الفلسطينيّين بخاصّة، والعرب بعامّة. وفي المقابل، إنّ قرار الأمم المتّحدة لقي ترحيبًا كبيرًا في أوساط "الييشوف" اليهوديّ لأنّه سمح بإقامة دولة إسرائيل على أنقاض وطن الفلسطينيّين وخراب بيوتهم. لقد عرف الفلسطينيّون أنّ إقامة دولة اليهود في فلسطين لن تكون إلاّ على حساب خراب بيوتهم وضياع وطنهم، فعارضوا الصهيونيّة ومشروعها.
التقسيم الأول لفلسطين لجنة بيل 1937م - نكبة فلسطين| قصة الإسلام
إن تأسيس مملكة يهودية في فلسطين أو في قسم منها، مهما كانت رقعته، خطر عظيم على الشرق العربي أجمع. لأن منح اليهود مملكة معناه تقوية نفوذهم في جميع أنحاء العالم، وسيطرتهم على الدوائر السياسية الدولية، سيطرة تجعل لدولتهم، مهما كانت صغيرة، أهمية دولية لا تقل عن أهمية عن كبار دول العالم. ويتلو ذلك تزلف الدول لهذه الدولة القوية، فتأخذ في عقد محالفات معها، تضمن للدولة اليهودية حرية العمل في الشرق الأدنى لاسيما في بلاد العرب منه. وفي أثناء ذلك تكون (الحكومة اليهودية) آخذة في حشد اليهود في (القسم اليهودي) من فلسطين. وقد صرح رجالاتهم من الآن، بأنه سيبلغ عدد اليهود في هذا القسم عما قريب خمسة ملايين، جلهم من الشبان والشابات الصالحين للعمل. لهذا ستكون قوة التجنيد عندهم معادلة، إن لم تكن أقوى، لقوة تجنيد بلاد عادية يبلغ سكانها خمسة عشر مليوناً. وستدرب الحكومة اليهودية هذا العدد الكبير من الرجال والشبان والنساء على الأعمال الحربية. وسيكون لديها جيش قوي مجهز بأحدث عدد الحرب. وزيادة على الجيش المحلي فإن للدولة اليهودية جيوشاً احتياطية منتشرة في جميع أنحاء العالم. لأن كل يهودي خارج فلسطين سيعتبر نفسه جنديا في جيش (الدولة اليهودية) وسيلبي النداء مهما كان بعده عن الأراضي المقدسة.
صحيح ا ل م ق ا و م ة الشرسة والصمود الأسطوري لمن كانوا في الأقصى والتهديدات التي اطلقتها قوى ا ل م ق ا و م ة واجنحتها العسكرية من قطاع غزة،جعلت "الكابينت" الإسرائيلي يلتئم بحضور رئيس الشاباك ووزير الأمن الداخلي وقائد الشرطة العام،ويتخذوا قراراً بمنع الجماعات التلمودية والتوراتية بعدم اقتحام المسجد الأقصى في العشر الأواخر من شهر رمضان،خوفاً من تصاعد الأمور الى انتفاضة شعبية تطال كامل مساحة فلسطين التاريخية،وتضع المنطقة امام معركة سيف القدس 2" على نحو أوسع وأشمل،وربما تتجاوز مساحة فلسطين التاريخية الى ما هو أكبر من معركة وأقل من حرب شاملة بمشاركة إقليمية. ولكن ما هو أصح بأن مخطط التقسيم الزماني للأقصى،كانت "بروفته" في يوم غزوة الأقصى واقتحام المسجد القبلي في 17/4/2022 ،حيث جرى اخراج كل من تواجد في الأقصى من مصلين ومعتكفين ومرابطين\ات،من أجل تأمين اقتحام الجماعات المتطرفة للأقصى وقيامها باداء طقوسها التلمودية والتوراتية في ساحاته في مشاركة للمسلمين الصلاة في الأقصى،الحيز المكاني،تحت ذريعة حرية العبادة للجميع،هذا الشعار الخادع والمضلل،والذي ليس فقط تروج له دولة الإحتلال وأمريكا ودول اوروبا الغربية،ولكن للأسف نادي التطبيع العربي،حلف "ابراهام" التطبيعي.