4. المذهب الحنبـلي: يقول الإمام أحمد إن الغناء لا يعجبني، إنه ينبت النفاق بالقلب، والغناء باطل والباطل في النار. فيا من تستمعون الغناء. إن الله خلق لكم السمع لتسمعوا فيه ما ينفعكم وتسمعوا فيه ما يرضي ربكم، فلماذا تسمعون فيه ما يضركم ويغضب ربكم من ساقط الكلام ورديء الأشعار، ، لماذا هذا الاستهتار بأوامر الله؟ أين تعظيم الله؟ هل لكم صبر وجلد على النار؟ هل تذكرتم ا ن المسلم خلق ليعبد الله وينشر دين الله، فلا تجعلوا غاية همكم هو سماع الغناء واللهو واللعب فإن هذا والله لا يليق بكم أبداً. مساهمة رقم 2 رد: دليل تحريم الاغاني من القران والسنة من طرف العابدة الطائعة الأحد مايو 04, 2008 10:16 am نسأل الله العفو والعافية جزاك الله خيرا أخي عبد الحميد على التذكرة جعلها الله في ميزان حسناتك بارك الله فيك دمتم بحفظ الرحمن:ش1:
- دليل تحريم الاغاني من القران للاطفال
- دليل تحريم الاغاني من القران كتابة
- دليل تحريم الاغاني من القرآن
- سعر علف وافي في
دليل تحريم الاغاني من القران للاطفال
أحلى أحلام أهلا وسهلا بالعضو الجديد Omar Salman أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى أحلى أحلام فئة الأقسام الإسلامية قسم الكتاب والسنة بسم الله الرحمن الرحيم دليل تحريم المعازف والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام إن الغناء محرم بالكتاب والسنة، فمن القرآن قوله تعالى:? وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ? [لقمان:6]. قال ابن مسعود في تفسير هذه الآية: والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء، وأقسم على ذلك ثلاثة مرات. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله:"نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير"(تفسير ابن كثير). _____________الدليل من السنه النبويه الشريفه وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)).
دليل تحريم الاغاني من القران كتابة
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
دليل تحريم الاغاني من القرآن
ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي و التنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا} [سورة الإسراء:64]
جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: { والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما} [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: { والذين لا يشهدون الزور} قال: لا يسمعون الغناء.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدلة التحريم من القرآن الكريم:
قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين} [سورة لقمان: 6]
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث} ، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.. " (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة و غيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي و التنزيل عند الشيخين حديث مسند".
شعير اراسكو مكتوب على الكيس (علف شعير للماشيه) ولون اطراف الكيس اصفـــــــــر ولو تقول لراعي البسطه ابي (شعير اراسكو) دلك عليه. لكن إن جربته واعجبك وانا متوقع أن شاء الله يعجبك شعيرهم وغنمــــــــك كثيره اطلبه من الشركه لا تطلبه من الموزع وهاه بعد تجريبه0
ولا تقولون هذي دعايه للشركه لا والله لاني انا مجربه ومستفيد والحمد لله واحب الخير لاخواننا وخاصه صديقي سلطان الحربي ولا يهون اخونا القاسم لانه فتح الموضوع اللى كنت اجهز لفتح موضوع عن هذا المنتج تجربتي معاه. الحسيني لـ«الوطن»: أسعار الشعير والأعلاف كالنفط - جريدة الوطن السعودية. وهذا رقم الشركه المجاني 8001238008
12-08-2006, 02:37 AM
#9
اخوي وصحبي وصديقي ابو سهر كلمك حلو عن المنتج وانا كنت اجرب انواع اخره قبل هذا المنتج منها الصوامع وشركه ثانيه لكن بعد مرجعة اللسته الموجوده عليه انه افضل من نحية البروتين و وو والصوامع عندنا ب 30 ريال غالى بنسبه للوافي
ومن نحية الشركه مديك تشتري 60 كيس نعم اقل لا ولو بواحد انا كنت اشتري الشعير والنخاله من الشركات عندنا موقعها في الخمره الفرق بينها والسوق 1 او 1. 5 يعني حق الدينه الا بتنقله افضل من السوق وخساره حق الدينه هههههههه
المهم انا انشد واشوف
13-08-2006, 09:25 AM
#10
19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أما بعد،،
كفيتو ووفيتو بهالموضوع ولكن السؤال هل علف الوافي يخلط عليه ماء مثل الشوار ام لا.
سعر علف وافي في
فهي تعمل على تحريك الكرش وتعديل الحموضة في المعدة كما أنها فاتح شهية تحفز الحيوان على الأكل. في النهاية عينك هي ميزانك والإدارة الصحيحة في التغذية يخرج منها أمور طيبة ونتائج مرضية في الحلال إن شاء الله. الكمية الغذائية المطلوبة للغنم ضمن النظام المغلق
نسبة المكملات الغذائية في وجبة وزنها 100كغ
المصدر: @محمد العازمي أبو عبد الله
تنويه للإخوة المربين في تركيا
أمر آخر أريد أن أنبه عليه وهذا ما رأيته في تركيا، أن الكثير من المربين يضع العلف مفتوحا على مدى اليوم أمام الحيوان من خلال نظام معالف أوتوماتيكي ويقول لك هكذا أفضل للتحويل وأسرع. ولا مشكلة من ذلك لأن الحيوان يأخذ حاجته. أولاً هو أبعد ما يكون عن الأوتوماتيكي، لأنه كلما قام الحيوان بسحب كمية معينة يقوم المعلف بضخ الكمية اللتي نقصت. تجربة علف وافي و وافي تربية على النعيم والحري والنجدي - YouTube. ولو استطاع الحيوان أن يأكل 50 كيلو في اليوم لم ينقص شيئا من العلف في المعالف لأن المعلف يضخ العلف المسحوب. يعني هو عمليا أوتوماتيكيا بالنسبة لك وليس للحيوان، واعلم أن هذا الأمر خسارة لك أيها المربي. لأن الحيوان مهما أكل سيأخذ الجسم كفايته من الطاقة والبروتين والعناصر و و، أما الزائد من الأكل فيتم طرحه خلال البراز.
– زيادة في صحة الجنين في بطن أمه. هنا لابد أن نقول أنه من الأمور الضرورية والقليل جداً من يعرف أهميتها وفوائدها. حيث أن تقديم العلف والأتبان في وجبة وحدة يسبب انتفاخ الكرش عند الحيوان وبالتالي تضيّق في الرحم على المولود. فتجد المواليد تأتي ضعيفة هزيلة وجرمها ضعيف، والسبب هو ضغط المعدة على الرحم. أما لو تعددت الوجبات فيكون هناك سهولة في الهضم وراحة وفائدة أكثر للأم وللجنين في بطن أمه. – يحصل الحيوان على شبع حقيقي وليس وهمي. لأنه عندما تقوم بوضع وجبة واحدة فقط فأنت تكون أشبعت الحيوان نعم، ولكن لساعات معدودة يبقى بعدها جائعاً لليوم التالي. وهذا ليس منطقياً أبداً لمربي يقوم بإدخال خراف دورة تسمين، سواء كانت بطيئة أم سريعة
طريقة حساب نسبة البروتين في 100 كغ علف
هذا القانون تستطيع التحكم به في تغيير وزن الصنف في الخلطة، لو أردت تغيير نسبة البروتين. ولكن كل شيء له حدود، فلا تزيد في كميات بعض الأصناف حتى لا تواجه مشاكل عكسية. سعر علف وافي في. مثل الشوار(النخالة) زيادته يسبب زيادة في الفوسفور الذي بدوره يؤدي لنقص الكالسيوم في الجسم. فلو أردت زيادته يكون في فترة القريع، أثناء تجهيز الفحول والإناث (لرفع الحناية).