والاستهلاك غير مذموم ولكن بعيدًا عن تلك الصورة المسعورة للاستهلاك، فقط يراد لنا ترشيد الموضوع، ونجد الإشارة لترشيد الاستهلاك قد وردت في عدة مواضع من كتاب الله العزيز، كما ان أحاديث نبينا ﷺ كثيرة حول ذلك والتي تدعو للترشيد في الاستهلاك. أوكلما اشتهيت اشتريت - مكتبة نور. وقول الفاروق عمر لجابر:«أوكلما اشتهيت اشتريت» لا يعني به المنع – كما أحسب – بقدر كونه عتابًا وترشيدًا للاستهلاك. والتراث غزير بتلك النصائح التربوية الخاصة بترشيد الاستهلاك والنصح في تنظيمه بالشكل الصحيح. هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
- أوكلما اشتهيت اشتريت - مكتبة نور
- أو كلما اشتهيت اشتريت؟!
- جريدة الرياض | د. سلطان القاسمي يُكرّم خالد الفيصل في افتتاح معرض الشارقة الدولي للكتاب
- قصيدة سلطان – خالد الفيصل - منتديات عبير
أوكلما اشتهيت اشتريت - مكتبة نور
اقتصاد
الأحد 2019/9/8 08:02 ص بتوقيت أبوظبي
لا بد من التفريق بين الاحتياجات مقابل الكماليات، وما بين الرغبات والأمنيات. لعلي أستهل بسؤال، لطالما اعتدت أن أبدأ به دوراتي التدريبية وكان محور ارتكاز كتابي "أو كلما اشتهيت.. اشتريت؟! "، ألا وهو: "هل تزيد حاجتك، إذا زاد مستوى دخلك؟". المعتقد الخاطئ لدينا هو ارتباط زيادة الدخل بزيادة الحاجات في علاقة توصف بأنها طردية، في حين الصحيح هو بقاء الاحتياجات على مستوى ثابت لا تزيد، وإذا زادت تزيد مع تقدم الزمن لظروف خاصة وبمقدار طفيف في الغالب، كقدوم فرد جديد إلى العائلة. يقع كثير من الناس في هذه المصيدة ويجيب بنعم.. بل يسارع البعض ويضيف عليها تأكيداً يعكس مدى ثقته بإجابته الخاطئة.. الإجابة هي: لا بكل تأكيد. وكعادتي، لا أحب تعقيد المصطلحات إذا لم تكن هناك حاجة أكاديمية، أو نقاش بين مختصين، فإذا جئنا لتعريف الاحتياجات، فهي الأشياء الأساسية التي يؤثر عدم وجودها على حياتنا، كالطعام والمنزل.. أوكلما اشتهيت اشتريت فمتى تتعلم الصبر. بينما الكماليات - من اسمها- هي الأشياء المكملة والتي تجعل حياتنا تبدو أسهل بوجودها. وبسبب توافر القدرة الشرائية العالية لنا كأفراد في هذا البلد الحبيب – نسأل الله أن يديمها نعمة – وتوافر كل ما نتمناه حولنا، فإن التفريق بين الاحتياجات والكماليات أصبح أمراً في غاية الصعوبة لدى مختلف شرائح المجتمع.
أو كلما اشتهيت اشتريت؟!
منها ما أخرجه الحاكم في المستدرك 2 / 455:حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَأَى فِي يَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ دِرْهَمًا ، فَقَالَ: مَا هَذَا الدِّرْهَمُ ؟ فَقَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ لأَهْلِي بِدِرْهَمٍ لَحْمًا. أو كلما اشتهيت اشتريت؟!. فَرَمَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ: أَكُلُّ مَا اشْتَهَيْتُمُ اشْتَرَيْتُمُوه َا مَا يُرِيدُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَطْوِيَ بَطْنَهُ لِابْنِ عَمِّهِ ، وَجَارِهِ أَنْ تَذْهَبَ عَنْكُمْ هَذِهِ الآيَةُ {أَذَهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُ مْ بِهَا}. اهـ
وفيه القاسم بن عبد الله العمري، قال الذهبي: "القاسم واه". وأخرجه البيهقي في الشعب:
5672 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائقي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله ومعه حامل لحم فقال: ما هذا فقال: يا أمير المؤمنين فهنا إلى اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر: أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه لجاره وابن عمه فأين يذهب عنكم هذه الآية:
{ أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها}
وروي عن عبد الله بن دينار مرسلا موصولا اهـ
قلت: وهو في الموطأ 2 / 936.
2015-11-30, 05:31 PM #10
وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره 3 / 196:
2848- أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَذَهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ} قَالَ: أَبْصَرَ عُمَرُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنْسَانًا يَحْمِلُ شَيْئًا, فَقَالَ: مَا هَذَا ؟ فَقَالَ: لَحْمٌ اشْتَرَيْتُهُ بِدِرْهَمٍ, فَقَالَ عُمَرُ: مَا يَقْرَمُ أَحَدُكُمْ قَرْمَةً إِلاَّ أَخْرَجَ دِرْهَمًا فَاشْتَرَى بِهِ لَحْمًا, أَمَا سَمِعْتُمُ اللَّهَ يَقُولُ: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا}. وهو منقطع معضل ، وفيه جهالة.
"الامير سلطان بن خالد الفيصل بن عبد العزيز ال سعود"، [1] الابن الثاني من أبناء الامير خالد الفيصل بن عبد العزيز ال سعود تخرج من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وعقيد بحري متقاعد
نسبه
هو الامير سلطان بن خالد الفيصل بن عبد العزيز بن الامام عبد الرحمن بن الامام فيصل بن الامام تركي بن الامام عبد الله بن الامام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي والمردة من حنيفه من بكر بن وائل بن قاسط الذي ينتهي في ربيعه بن نزار بن معد ابن عدنان
مصادر
موسوعات ذات صلة: موسوعة آل سعود
موسوعة أعلام
موسوعة السعودية
جريدة الرياض | د. سلطان القاسمي يُكرّم خالد الفيصل في افتتاح معرض الشارقة الدولي للكتاب
يملك اخلاصا وطنيا منقطع النظير وحبا» جما» لقيادته وبارا»لهم يظهر محاسن رؤسائه يؤثرهم عل نفسه, كيف لا وهو ابن المربي الفاضل فارس الكلمة ومفكر العرب الأول رجل الفكر العربي. وسموه قائد ذو خلق رفيع وقيادته صارمة في المواقف التي تتطلب الصرامة والرأفة والرحمة والايثار في مواقف أخرى, سموه قبل هذا كله خريج لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن ثم التحق بكلية الملك فهد البحرية بالجبيل. والأمير القائد سلطان بن خالد الفيصل أعطي حكمة بأن يميز بين الذي يعرفه والذي يجهله يعلم بأن آفة الرأي الهوى فهو دائما» يحب أن يبعد عمله عن هوى النفس.
قصيدة سلطان – خالد الفيصل - منتديات عبير
تخط إلى المحتوى الرئيسي
[ALIGN=CENTER][IMG]/IMG][/ALIGN] ربنا حبى هذه البلاد الطيبة بنعم كثيرة لا تخفى على ذي بصيرة من موقع استراتيجي وأماكن مقدسة تهوى لها كل الأفئدة المسلمة في العالم ومنتجات قلما ينتجها أي بلد في العالم وأبناء وبنات يستحقون التكريم والتبجيل والاحترام والتقدير والاعتراف بالفضل والجميل.
*مزون شمر* 02-06-2008, 08:16 PM قصيدة سلطان – خالد الفيصل بالهون يامتعب قوايمك بخطاك
ماتستطيع الرجِل تلحق هقاويك
إرفق على نفسك ودربك و ممشاك
تعب القدم والدرب اللي يباريك
ياشيخ هون خطوتك لاعدمناك
معذورةٍ كان الرجل ماتماشيك
سبحان من سمح طريقك و قواك
درب الوعر تمشيه و الله يقديك
ياساعيٍ للمجد.. و المجد يزهاك
المجد ياسلطان في كف أياديك
سمعتك طارت من ثرانا بالأفلاك
شمسٍ يسير بنورها من حواليك
إن غابت الأخلاق تبقى سجاياك
وإذا انتهى المعروف يبقى الكرم فيك
إسمك على فعلك يتوج مزاياك
سلطان خلانك.. وسلطان أعاديك