- والآغاخانية يسكنون نيروبي ودار السلام وزنجبار ومدغشقر والكنغو البلجيكي والهند وباكستان وسوريا ومركز القيادة لهم في مدينة كراتشي بباكستان. نبذة عن مذهب الدروز - الإسلام سؤال وجواب. - والبهرة استوطنوا اليمن والهند والسواحل القريبة المجاورة لهذين البلدين. - وإسماعيلية الشام امتلكوا قلاعاً وحصوناً في طول البلاد وعرضها وما تزال لهم بقايا في مناطق سلمية والخوابي والقدموس ومصياف وبانياس والكهف. - والحشاشون انتشروا في إيران واستولوا على قلعة آلموت جنوب بحر قزوين واتسع سلطانهم واستقلوا بإقليم كبير وسط الدولة العباسية السُنية، كما امتلكوا القلاع والحصون ووصلوا بانياس وحلب والموصل، وولي أحدهم قضاء دمشق أيام الصليبين وقد اندحروا أمام هولاكو المغولي. -المكارمة وهم الآن مستقرون في مدينة نجران في جنوب الجزيرة العربية.
نبذة عن مذهب الدروز - الإسلام سؤال وجواب
عزيزي انوشا اعلم اني استفيد من كل اجابه تقولها بارك الله فيك
25-02-09, 11:58 PM
9
أخي أبو عائشة اليامي
بالنسبة للنزارية فشرعية نزار غير صحيحة جذريا فلا فائدة في مناقشة إستيداع إبنه, فالإمام الشرعي هو الإمام المستعلي, ناهيك عن أن أتباع الإسماعيلية النزاريه قد عطلوا الشرائع ولك أن ترى إمامهم كريم شاه الحسيني الحالي هل هو وأهل بيته متمسكين بشرائع الإسلام.... ؟؟ وبالنسبة لإستيداع مولانا الآمر بأحكام الله سيدنا الطيب فهو صحيح ورسالة مولانا الطيب الى السيده أروى الصليحية موجوده لدينا. والإمام الطيب قد إنتقل الى رحمة الله وخلفه أحد أبنائه عليهم السلام, والإستتار له ظروفه وأعتقد الأمر الآن غير مناسب لظهور الإمام عليه السلام. تقبل تحياتي
26-02-09, 01:34 AM
10
عزيزي انوشا أظن أن مسأله عدم استحقاق نزار للإمامه فيها نظر فهو الابن الأكبر وقد ادعى النص عليه من قبل ابيه المستنصر بينما المستعلي كان صغيرا وكانت السلطه في يد خاله الوزير الجمالي فما يدرينا أن الجمالي استغل سلطته لجعل الامامه للمستعلي واعلم أن أغلب ما تستدلون به على النزاريه يمكن أن يستدل به عليكم فلا فرق فالادعاء سهل جدا، وأما مسألة الآغاخان فيمكنه أن يستدل لفجورة بأن المهم هو التأويل الباطني للشرائع والظاهر انما هو للعامه وهو امام ظاهر يفعل ما يشاء ولايجوز لأحد أن ينكر عليه.
[3]
الجهاد: تعريف الجهاد مثير للجدل لأنه له معنيان: "الجهاد الأكبر" و "الجهاد الأصغر" ، والذي يعني المواجهة الأخيرة مع أعداء الإيمان. النزاريون مسالمون ويفسرون "خصوم" الإيمان على أنهم رذائل شخصية واجتماعية (مثل الغضب والتعصب وما إلى ذلك) وأولئك الأفراد الذين يضرون بسلام الإيمان ويتجنبون الاستفزاز ويستخدمون القوة كملاذ أخير فقط وللدفاع عن النفس. يمتلك الدروز تاريخًا طويلًا من المشاركة العسكرية والسياسية، لكنهم لا يشيرون إلى هذا الركن إلا باسم "الرضا" آي محاربة ما يزيل التواصل مع الوجود الإلهي ، وهو معنى مشابه لمعنى النزارية. بالإضافة إلى ذلك، فإن العقلاء الدروز، أي "الحكماء" الكادر الديني للدروز، هم دعاة سلام. أركان الدروز [ عدل]
ترتيب الأركان حسب فهم الدروز هو كما يلي:
التسليم بحب والإخلاص لله، وللأنبياء، وللإمام ( الحاكم) والدعاة "المبشرين". الشهادتين. لم يذكر الدروز "علي" أبدًا، على عكس معظم الإسماعيليين، لأنهم يعتقدون أن الحاكم يحل محل سلطته. صدق اللسان "بالحقيقة الناطقة عن الله": يؤمن الدروز بأن معنى الصلاة هو مجانبة الله ولا يؤمنون بالصلوات الخمسة يومية الا للجهال (آي عامة الدروز الذين لم يتلقوا لادروس الدينية.
ماشاء الله عليك ست سنوات انا لو كنت مكانك من اول ليله مايجيني نوم والشغله ماهي نظاميه
12-09-2018, 02:09 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 4, 065
كيف تقدر تنام بالليل؟ هذي مسؤليه وفيها سجن ومشاكل لو استخدمت السياره بشكل غير مناسب مثل هروب من حادث او اي شيء؟
الحل رجل الديك تجر الديك
ابد مع البائع الاول الي ان تصل الي البائع الأخير وتفاهم معه حتى لو شريت السياره منه ولا تخليها كذا
05-10-2020, 03:18 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 1, 584
ممكن اعرف ايش صار في الموضوع لوجود حالة مشابهة
بلاغ سيارة لعدم نقل الملكية لمحافظة العلا
ثانيا: بالنسبة لموقف شركة التأمين واعتمادها على النقطة رقم 2، فيمكن التوضيح بأن وثيقة التأمين لا تعتبر ملغية آلياً، مباشرة أو بأثر رجعي، لمجرد معرفة شركة التأمين بذلك وبعد وقوع الحادث، ولكن لابد من التبليغ وتوفير المستندات من قبل المالك القديم (المؤمن له) أو المالك الجديد للمركبة. ولهذا فإن مالك المركبة والذي أصدر التأمين باسمه يعتبر مخالفا لشروط وأحكام وثيقة التأمين التي اشتراها وقد يتحمل المسئوليات المالية التي قد تترتب على الحوادث التي يتسبب بها المالك الجديد (من وجهة نظر شركة التأمين) لأنه كان عليه إبلاغ شركة التأمين ببيع مركبته لشخص آخر. ثالثا: من الواضح بأن هدف نظام المرور هو التقليل من الحالات التي قد تجعل المركبة تسير في الشوارع بدون تغطية تأمينية، وهذا هدف مهم ونبيل لحفظ حقوق المتضررين ولكن يبدو لي أن الصيغة أو الوسيلة المتبعة (في حالة بيع المركبات) ليست هي أفضل خيار متوفر. بلاغ سيارة لعدم نقل الملكية لمحافظة العلا. أعتقد بأن الصيغة الصحيحة هي أن لا يتم نقل ملكية أي مركبة إلا بوثيقة تأمين تحمل اسم المالك الجديد سواء من شركة جديدة أو من خلال تحديث بيانات المالك الجديد لوثيقة التأمين السارية المفعول. رابعا: من مواصفات عقد التأمين أنه "عقد شخصي"، بمعنى أن طالب/مشتري التأمين هو عنصر رئيسي ومهم في قبول أو رفض طلب التأمين.
بلاغ سيارة لعدم نقل الملكية الفكرية
أما بخصوص التغيير، فتنص المادة الثامنة، فقرة رقم 2 من وثيقة التأمين الإلزامي، في ما يتعلق بالتغيير: "على المؤمن له إشعار الشركة كتابيا خلال عشرة أيام عمل عن أي تغيير جوهري صرح به في نموذج طلب التأمين، ويجب على الشركة إشعار المؤمن له خلال ثلاثة أيام عمل تبدأ من تاريخ تلقيها الإشعار المذكور في حال رفض تغطية المؤمن له تأمينياً". أما النقطة الثانية فقد وردت في نفس المادة، الفقرة رقم 8/1 عن الإلغاء والتي نصت على التالي:"لا يحق للشركة ولا المؤمن له إلغاء هذه الوثيقة بعد إصدارها إلا في أي من الحالات الآتية: 1) إسقاط سجل المركبة. بلاغ سيارة لعدم نقل الملكية بالجبيل. 2) انتقال ملكية المركبة الى مالك آخر. 3) تقديم وثيقة تأمين بديله من شركة أخرى. وفي حال رغبة المؤمن له إلغاء وثيقة التأمين يجب عليه إعادة الوثيقة إلى الشركة بدفع الجزء النسبي من الاشتراك خلال خمسة عشر يوم عمل من تاريخ طلب الإلغاء …". وبناء على النقطة رقم 2 فإن شركة التأمين تقول بأن المركبة "انتقلت ملكيتها لمالك آخر" ومن ثم فهي ملغية. الملاحظات:
أولا: هناك تعارض بين نظام المرور وشروط وأحكام وثيقة التأمين الإلزامي، فنظام المرور يعطي الحق للمالك الجديد للمركبة في الاستفادة من التأمين الساري المفعول ولكنه لم يحدد أي وقت للمالك الجديد لمراجعة شركة التأمين لتحديث بياناته (أي أنه ترك الأمر مفتوحا) في حين أن وثيقة التأمين تعطي عشرة أيام في حال وجود أي تغيير على وثيقة التأمين التي اشتراها، وبيع المركبة يعتبر "معلومة جوهرية" وعلى المالك القديم أن يبلغ شركة التأمين عن بيعه للمركبة وإذا لم يفعل فهو يعتبر مخالفا لشروط وأحكام العقد الذي بينه وبين شركة التأمين.
حل مشكلة عدم نقل ملكية السيارة عبر أبشر وظهور مدفوع جزئياً - YouTube