الأحد 25من ذي الحجة 1427هـ - 14يناير 2007م - العدد 14083
حياته مليئة بالمعاناة والنجاح
سلامة العبد الله في لحظة بكاء بعد أن استعرض مسيرته الفنية في
حقبة تاريخية للأغنية السعودية ربما تنتهي بعد وفاة الفنان الجميل سلامة العبدالله الذي كون خلال أربعة عقود لغة وحالة فنية خاصة فيه. سلامة العبد الله "رحمه الله" هو ذلك الإنسان البسيط بل هو الجزء الأهم من التاريخ والحاضر بل سيكون منطلقا للبحث عن مستقبلنا في الأغنية الشعبية الكلاسيكية التاريخية..
انه الإحساس المليء بالشجن عندما نفجع بشخص عزيز وغال على القلب.. لقد توفي الصوت الجميل والفنان المعتزل سلامة العبد الله في مستشفى الملك فيصل التخصصي بعد صراع طويل مع المرض، حيث يعتبر واحداً من رواد الفن الشعبي في السعودية والمؤسسين للأغنية الشعبية وقد بدأ مسيرته الفنية قبل أربعين عاما قدم خلالها العديد من الأعمال الشهيرة مثل "يا علي" و"أرسلت لك يا عزوتي" وغيرها..
الفنان سلامة عبد الله سلامة الشمري.
- سلامة العبد الله - المعرفة
- ص422 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه - المكتبة الشاملة
- سلامة العبدالله – EroShen
- السنن قبل الصلوات الخمس
سلامة العبد الله - المعرفة
الجديد!! : سلامة العبد الله وسعد جمعة (مغني) · شاهد المزيد » سعد خضر سعد خضر (3 يوليو 1946)، ممثل ومخرج ومنتج سعودي. الجديد!! : سلامة العبد الله وسعد خضر · شاهد المزيد » عيون ترقب الزمن عيون ترقب الزمن هو مسلسل تم إنتاجه في السعودية وسوريا. الجديد!! سلام العبد الله. : سلامة العبد الله وعيون ترقب الزمن · شاهد المزيد » عود (آلة موسيقية) آلة العودالعودهو آلة وترية كُمَّثرية الشكل تحوي على 12 أو 14 وتراً مجمعة في 6 أو 7 مسارات، يغطي مجاله الصوتي حوالي الأوكتافين ونصف الأوكتاف، وغالباً ما يستعمل في الموسيقات العربية، والفارسية، واليونانية، والتركية، واليهودية، والأذربيجانية، والأرمينية، والشمال أفريقية، والشعبية، والأسبانية الأندلسية، والصومالية، وموسيقى الشرق الأوسط. الجديد!! : سلامة العبد الله وعود (آلة موسيقية) · شاهد المزيد » عتاب (مغنية) عتاب (30 ديسمبر 1947 - 19 أغسطس 2007) مغنية سعودية راحلة تعتبر من أوائل المطربات في السعودية بجانب ابتسام لطفي وتوحة واشتهرت بغنائها الاستعراضي ولقبت بسمراء الأغنية العربية. الجديد!! : سلامة العبد الله وعتاب (مغنية) · شاهد المزيد » عثمان المجراد عثمان بن سالم المجراد، اسمه الكامل هو عثمان بن سالم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز بن إبراهيم بن موسى المجراد.
ص422 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه - المكتبة الشاملة
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
11:30 ص
الإثنين 14 مارس 2022
أحمد وسام
كتب- محمد قادوس:
هل يجوز ترديد الصلاة النارية أثناء الأعمال اليومية أم يجب التفرغ لها؟.. تلقاه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. سلامة العبدالله – EroShen. في رده، قال أمين الفتوى إن قصة الصلاة علي النبي-صلى الله عليه وسلم- في هذه الأحوال المختلفة هي من الذكر فتجوز في كل الأحوال، ضاربًا مثلًا على ذلك بأنه يجوز للإنسان فعلها وهو يعمل أو وهو قاعد متفرغ لها، خصوصًا لو ان الإنسان يذكرها بأعداد كثيرة. وأضاف وسام، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء المصرية، عبر قناتها على يوتيوب: بأن مسألة العدد في هذا الأمر يكون من المجربات فعلى العبد ان يلتزم به، وهذا كله من باب الحب، مؤكدًا انه لو لم يلتزم الإنسان بالعدد لا يوجد شيء عليه، وأن تلتزم بالعدد فيكون الأثر فيها طيبا. وكان الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قد قال إن هناك صيغة للصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم- وهي الصلاة النارية داخله فى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحسنوا الصلاة على نبيكم فلعل ذلك يعرض عليه". وأضاف "وسام" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس»، أن إحسان الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم معناه أن يتفنن المسلمون فى صياغها، وقد نص العلماء على أن أمر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند السلف الصالح والصحابة والتابعين مبنية على السعة.
سلامة العبدالله – Eroshen
١٩ - باب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ - رضي الله عنه - ٣٨١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ -مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ- عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ لأَحَدٍ يَمْشِي على الأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ. سلام العبدالله. إِلاَّ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ} الآيَةَ [الأحقاف: ١٠]. قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ مَالِكٌ: الآيَةَ أَوْ فِي الحَدِيثِ. [مسلم: ٢٤٨٣ - فتح: ٧/ ١٢٨] ٣٨١٣ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ المَدِينَةِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ الخُشُوعِ، فَقَالُوا: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ، وَتَبِعْتُهُ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ المَسْجِدَ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ.
بقلم: تركي الزهراني
يُعتبر سلامة العبدالله أحد أهم الفنانين في السعودية، والذي برز على الساحة الفنيّة في فترة الستينات الميلادية، وبتقديمه للألوان التراثية والشعبية بشكلٍ غير مُبتذل، ومُضيفًا إليها تطويره الموسيقي البديع، مُنطلقًا بها ليُعلن بداية حداثة الفن الشعبي، دون التخلّي عن أصالته. سلامة الذي ولد في منطقة حائل، وترعرع في مكة المكرمة والطائف، وانتقل لنجد لإكمال مسيرته الفنّية، أنشئ شركة فنيّة تحت اسم "هتاف" في القاهرة، لكي يعيد تسجيل أعماله فيها، ويدعم الفنانين الصاعدين آنذاك، ولُقِّب بـ"صوت نجد" و"صوت المنطقى الوسطى". كان لسلامة شعبية كبيرة بين المُستمعين في زمانه، رغم إبتعاده عن الاضواء وظهوره الإعلامي النادر جدًا، وترك آثرًا كبيرًا في مُستمعين تلك الفترة الزمنية، بتطويره للأعمال الشعبية وظهوره بشكل مُختلف عن جميع الفنانين. حيث كان الإختلاف في روح سلامة العبدالله وفي كينونته، سلامة؛ إختلاف. ينتبذ في مكانٍ قصي، يمسك بِعوده، يغنّي.. يلحّن أحزانه، فهو فنان الحُزن، يرافق الحُزن منذ طفولته. تصل أشجانه إلى آذان الأنام، يجتمعون حول شجوه، يطربون.. سلامة العبد الله - المعرفة. يحزنون.. يفرحون، تأخذه أشجانه إلى النجومية، وإلى الواجهه، دون إرادة منه، وهذه مُسلّمة: لا يمكنك إخفاء الضوء عن أُناس يتلهفون للضوء.
الجديد!! : سلامة العبد الله وعثمان المجراد · شاهد المزيد » 13 يناير 13 يناير أو 13 كانون الثاني أو يوم 13 \ 1 (اليوم الثالث عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم الثالث عشر (13) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). الجديد!! : سلامة العبد الله و13 يناير · شاهد المزيد » 1427 هـ 1427 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلتاً في التقويم الميلادي بين سنتي 2006 و2007. الجديد!! : سلامة العبد الله و1427 هـ · شاهد المزيد » 24 ذو الحجة 24 ذو الحجَّة أو 24 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 24 \ 12 (اليوم الرابع والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة (349) من أيَّام السنة (أو الخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). الجديد!! : سلامة العبد الله و24 ذو الحجة · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
سلامة العبدالله ، سلامه العبد الله. المراجع
[1] لامة_العبد_الله
الإفتاء ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول هل يجوز شرعًا للعاملين بالمستشفى ترك العمل لأداء صلاة القيام -التراويح- في جماعة؟ علمًا بأن هؤلاء العاملين مرتبطون بأداء عمل مباشر، وكذا غير مباشر، في خدمة المرضى، وتركهم العمل يُنْقِصُ في الأغلب الأعمّ من الخدمة المقدمة للمرضى، وقد يلحق الضرر بأحدهم أو بعضهم. وقالت الإفتاء في ردها عبر موقعها الإلكتروني، إن العاملين في المستشفيات وغيرها هم أُجَرَاءُ على أعمال محددة يتعاقدون عليها ويأخذون عليها أجرًا، وهذا الأجر في مقابل احتباسهم أنفسهم واستقطاعِهم جزءًا معينًا من وقتهم لصرفه في هذا العمل، فليس لهم أن يقوموا بأيّ عمل آخر من شأنه أن يأخذ شيئًا من وقتهم أو يؤثر على جودة أدائهم في عملهم، ما لم يكن متفقًا عند التعاقد على استقطاع شيء من الوقت، وباستثناء ما جرى عُرف العمل على استثنائه، وباستثناء الصلوات المفروضة وما يلزم لها من طهارة. وتابعت الإفتاء: فإذا صرف العاملُ وقت عمله في غير ما تعاقد عليه كان مُخلًّا بعقده، مستوجبًا للذمّ شرعًا، والمؤمنون على شروطهم. السنن قبل الصلوات الآتية ما يشرع. هذا من جهة العقد والتزام العامل بشروطه التي يأخذ عليها أجرًا. كما أنه إذا تعارض الواجب والمستحب لزم تقديم الواجب، وقيام العاملين بالمستشفى بواجبهم تجاه المرضى كما أنه واجب التزموا به بمُوجِب العقد المُبْرَم بينهم وبين جهة العمل، فقد صار من جهة أخرى فرضًا شرعيًّا أقامهم الله تعالى فيه؛ حيث تعيَّن عليهم مراعاة هؤلاء المرضى الذين لا راعي لهم غيرهم، فإنَّ رعاية المرضى من الأمور المطلوبة شرعًا، فإذا توقفت رعاية مريض على شخص معين بحيث لا يرعاه غيره لو تركه، فإنها تصير حينئذٍ فرضًا عينيًّا في حقه، فانصرافه وتشاغله عنه ولو بالعبادة المستحبة حرامٌ شرعًا؛ لأنه تشاغلٌ بغير واجب الوقت.
السنن قبل الصلوات الخمس
الحمد لله. أولاً:
نشكر لك اهتمامك بأمور دينك ، وحرصك على الخير لنفسك ولغيرك ، وننبهك إلى ضرورة أن
يكون الحوار مع الكفار في مسائل الشرع من قبَل متخصصين ؛ خشية أن يقذف أحدهم شبهة
على المسلم المتحمس لدعوتهم فيحار في ردها. السنن قبل الصلوات الخمس. ونحن إذ نشكر لك إرسال سؤاله لنا وعدم إجابتك عليه من تلقاء نفسك ننصحك – وننصح
الدعاة إلى الله عموماً – أن لا يُفتح المجال لأولئك الكفار للحوار في مسائل عملية
جزئية ، بل ينبغي أن يكون الكلام معهم في الأصل الذي تتفرع منه هذه المسائل الجزئية
وتنبني عليه ، فيكون الكلام على توحيد الله تعالى وإثبات البعث والحساب ، ورسالة
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وبيان محاسن الإسلام وموافقته للفطرة المستقيمة
والعقل الصريح ، وبطلان الشرك وإقامة الحجج والبراهين على ذلك. ولا مانع من أن يردَّ على بعضهم في هذه المسائل ممن يُعرف عنه حبّه للوصول للحق ،
وقد تكون هذه المسألة مفتاحاً له للدخول في دين الله عز وجل. ثانياً:
سؤال هذا الكافر فيه مغالطة ، ويجب رد هذه المغالطة قبل الدخول في تفاصيل الجواب ،
فلا علاقة لكون الله تعالى قبل كل شيء بكون الراتبة تؤدى قبل الفريضة ؛ لأن تشريع
الصلاة بهذا الترتيب هو من الله تعالى.
شرح الأربعين النووية " ( الحديث الثلاثون). 3.