الخدمات المقدمة من ممارس
بالإضافة إلى الخدمات التي ذكرناها في مقدمة موضوعنا نجد أن نظام ممارس يُقدم الكثير من الخدمات الُمختلفة، منها منصة التعليم الإلكتروني، واستمارة الاختبار النهائي السريري للتخصصات الدقيقة، بالإضافة إلى خدمة حجز المواعيد، وأيضاً خدمة نتائج برنامج بنك الدم، مع توفير استمارات التقدم للأحياء الدقيقة، وأيضاً خدمة التسجيل والترقية النوية للمتدربين. ولمعرفة المزيد من المعلومات عن هذه الخدمات أدخل على هذا الرابط ثم أضغط على الخدمات الإلكترونية. شروط التسجيل المهني في ممارس
لابد من وجود خطاب تعريفي من جهة العمل التي تتقدم للتسجيل في ممارس ، ويكون هذا الخطاب متواجد قبل ثلاثة أشهر من تقديم طلبك. ممارسة بلس تسجيل دخول - سراج. يجب أن يكون المتقدم للطلب حاصل على الجنسية السعودية، أما المقيمين والذين لا يحملون الجنسية السعودية فيجب عليهم أن يحصلوا على هوية مقيم بالمملكة العربية السعودية، ولابد أن تكون سارية الصلاحية، ومكتوب بها أن مُقدم الطلب ممارس صحي. من الضروري أن يتم إصدار الخطاب التعريفي من خلال شئون الموظفين، أو إدارة الموارد البشرية، أو بواسطة المنشأة المسئولة عن الموظفين. لا يتجاوز عمر الفرد 65 سنة ويكون معه تقرير طبي مُتعلق به.
خدمات ممارس بلس لمنسوبي هيئة التخصصات الصحية
تعديل البيانات في ممارس بلس طريقة تجديد بطاقة الهيئة عن طريق ممارس بلس حذف حساب ممارس بلس تغيير الايميل في ممارس بلس ممارس بلس تواصل الفرق بين إعادة التصنيف واعادة التسجيل ممارس بلس إعادة التصنيف تجديد التصنيف المهني.. كيف اغير صورتي في ممارس بلس يمكن تغيير الصورة الخاصة بك في نظام ممارس بلس من خلال المراسلة عبر حساب الهيئة الصحية للتخصصات في تويتر. كيف اغير صورتي في ممارس بلس - الوافد العربي. احتفلت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وشركة علم بنجاح تشغيل المنصة الإلكترونية لاعتماد أنشطة التطوير المهني "مستمر"، والتي اعتمدت حتى الآن 245 ناحية تتيح أنشطة وبرامج التطوير المهني منذ بداية المنصة في شهر يوليو الماضي. وتختص منصة "مستمر" التي تتبع للهيئة السعودية للتخصصات الصحية في إستِلام طلبات اعتماد الجهات وتسهيل خطوات الاعتماد لمقدمي الأنشطة والبرامج، حيث تفاوتت الجهات التي اعتمدت طلباتها ما بين جامعات ومستشفيات ومديريات وجمعيات صحية ومراكز تدريب ومنصات إلكترونية، ورفعت هذه الجهات طلب اعتماد 5100 نشاط تحسين مهني مستمر، منها 3100 نشاط معتمد في حين تخضع بقية الأنشطة للإجراءات الإدارية. وتعد المنصة التي أشرف على إنجازها شركة علم نقلة جودة في اعتماد الجهات والأنشطة الخاصة بالتطوير المهني وتحويلها إلى طلبات إلكترونية يتم تنفيذها في وقت وجيز ويمنح التكلفة والجهد، وأن المنصة جمعت جهات التطوير المهني المستمر في موقِع واحد من هيئة ومقدمي برامج وممارسين صحيين وأتاحت لهم تقديم الطلبات ومتابعتها من اعتماد لجهاتهم أو للأنشطة واحصاءاتها، وأيضاً تسجيل ساعات الحضور التدريبية الخاصة بالممارسين الصحيين المتدربين لديهم.
كيف اغير صورتي في ممارس بلس - الوافد العربي
أما من كان خلال تلك الفترة في برنامج تدريبي انتهى بالحصول على مؤهل فيستعاض بما يثبت ذلك. خدمات ممارس بلس لمنسوبي هيئة التخصصات الصحية. خطاب التعريف يجب أن يثبت الممارسة الإكلينيكية في مجال التخصص ويكون صادر من شؤون الموظفين أو إدارة الموارد البشرية أو أي جهة مسؤولة عن موظفي المنشأة، يوضح تاريخ المباشرة والفئة المهنية والتخصص والمسمى الوظيفي. يرجى ملاحظة أن الخطاب يجب أن يكون صادراً خلال الثلاثة أشهر السابقة لتاريخ تقديم الطلب. 2- بيانات المشرف
في حال كان القيد في شهادة التصنيف المهني هو "العمل تحت إشراف مختص" يرفق الممارس في خطاب التعريف أو الخبرة بيانات المشرف المختص وهي (الدرجة والتخصص ورقم تصنيف وتسجيل المشرف) مع مراعاة شروط وضوابط خطاب التعريف أو الخبرة المذكورة أعلاه إضافة إلى تاريخ بدء ونهاية الخبرة.
إعادة التصنيف بناءً على إكمال الخبرات المطلوبة في منصة ممارس بلس
متطلبات إعادة التصنيف بناءً على إكمال الخبرات المطلوبة:
1- خطاب خبرة / تعريف من جهة العمل
الخبرة: خطاب/ خطابات توضح خبرات مقدم الطلب (مع ذكر التخصص والمسمى الوظيفي وطبيعة الممارسة السريرية وتاريخ بداية ونهاية الخبرة) صادرة من شؤون الموظفين أو إدارة الموارد البشرية أو أي جهة مسؤولة عن موظفي المنشأة.
ممارسة بلس تسجيل دخول - سراج
إذا كنت ترغب بالدخول على حساب ممارس فإنَّ الأمر يتطلب منك اتباع خطوات بسيطة وميسرة، حيث يُعدُّ نظام ممارس من الأنظمة الموّحدة للممارسين الصحيّين بالمملكة العربية السعودية، والذي يُقدّم العديد من الخدمات المتميزة، ولكن يتطلب الوصول إلى هذه الخدمات تسجيل الدخول إلى النظام، ولكي تعرف الآلية المتبعة لتسجيل الدخول على حساب ممارس تابع القراءة. الدخول على حساب ممارس
يُمكنكم الدخول على حساب ممارس من خلال الموقع الإلكترونيّ للهئية السعودية للتخصصات الصحيّة (ممارس) من خلال اتباع الخطوات التالية: [1]
الدخول مباشرةً إلى الموقع الإلكتروني لممارس " من هنا ". الضغط على تسجيل الدخول المتواجدة في واجهة الموقع. وبعد ذلك سيتم الانتقال إلى صفحة إدخال البيانات اللازمة لإتمام عملية تسجيل الدخول. إدخال اسم المستخدم في الخانة المخصصة لذلك. كتابة كلمة المرور في الخانة المخصصة لذلك. إدخال رمز التحقق المكوّن من مجموعة من الأرقام والرموز، والذي يظهر أمامك في صفحة تسجيل الدخول. الضغط على ايقونة (تسجيل الدخول). وبهذا يتم تسجيل دخول المستخددم إلى نظام ممارس، والاستفادة من كافة الخدمات التي تُقدمها. شروط التّسجيل في حساب ممارس
حددت الهيئة السعودية للتخصصات الصحيّة مجموعة من الشروط كي يتم التسجيل في هذا النظام، وتتمثل شروط التسجيل في ممارس بكلّ من الآتي:
تقديم خطاب تعريفي من جهة عمل الشخص المقدم، ولكن بشرط ألّا يكون تاريخ الخطاب أقدم من ثلاثة شهور.
ولمعرفة مزيد من المعلومات والتفاصيل حول هذا النظام أو أي خدمات أخرى فعليك الاتصال على رقم الهاتف 920019393.
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 جمادى الأولى 1431 هـ - 27-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134788
16538
0
216
السؤال
أريد معرفة هل نار جهنم من رحمة الله طبقا لهذه الآية ورحمتي وسعت كل شيء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كون رحمة الله تعالى وسعت كل شيء، ليس معناه أن كل شيء رحمة في نفسه، أو أنه من رحمة الله، ولا أن كل شيء مرحوم، بل المراد أنها تسع جميع العباد في الدنيا بما في ذلك مؤمنهم وكافرهم، فاختصت بالدنيا رحمته إياهم، وهذا أحد التفسيرات الورادة فيها كما ذكر ابن جرير. فرحمته في الدنيا يستفيد منها الكفار والمؤمنون، وقيل: إن هذه الرحمة خاصة في الآخرة بمن ذكرهم الله بوصفهم بالتقوى واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، ويدخل فيها كذلك من آمن من الموحدين بمعاصيهم بأنبيائهم من الأمم السابقة؛ لقوله تعالى: وكان بالمؤمنين رحيما. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 156
ابتلي المسلمون على مر السنين بأصناف من الناس، بعضهم ضيق رحمة الله الواسعة، فجعلها خاصة لمن سار على نهجه، أو اقتفى خطاه، وبعضهم جعل نفسه رقيبًا على الخلق، يحدد المرحوم منهم، وغير المرحوم، وبعضهم عرف الله بصفة الرحمة، ولم يعرفه بباقي صفاته الدالة على عظمته. روى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل: من ذا الذي يتألى عليّ أن لا أغفر لفلان إني قد غفرت له، وأحبطت عملك". والمؤمن يعلم أن رحمة الله تعالى، لا تنافي عقابه لمن يستحق، وأن حلمَه جل جلاله لا يتعارض مع غضبه على من استوجبه، بل كل ذلك من أسمائه وصفاته، التي نعبده بها، ونتقرب إليه بتعلمها. جعلنا الله من عباده المرحومين، وكتب لنا النجاة في يوم الدين. ورحمتي وسعت كل شيء بالانجليزي. ثم صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال عز من قائل: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا}. [/align]
اضافة الى المفضلة
الوسوم
رحمة الله، التوبة
نسخ
المشاهدات 4619
| التعليقات 0
معنى ورحمتي وسعت كل شيء - إسلام ويب - مركز الفتوى
13-05-2020, 05:09 AM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 2, 210
جزاك الله خير الجزاء وأسعدك في الدارين..
13-05-2020, 05:52 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 8, 877
معقوله فيه من بيننا من يسأل هالسؤال ؟
13-05-2020, 05:54 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 397
13-05-2020, 05:57 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 6, 659
بارك الله فيك
ورفع قدرك في الدارين
13-05-2020, 06:12 AM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤشر 11
كلامك صحيح، ولا أدري هل هو جهل أو تجاهل...
كمن يقرأ قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة". ثم يسكت، ولو وصلها لعلم المقصود من الآية. 13-05-2020, 06:13 AM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوربيعة
اللهم آمين... آمين... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 156. آمين
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 5, 474. أهل الباطل لا يستدلون لباطلهم بدليل صحيح من الكتاب و السنة، أو حجة عقلية إلا كان في هذا الدليل وهذه الحجة ردًا لباطلهم ، وبيان لخطأهم! وذلك أن القرآن والسنة لا يدلان على باطل ، والعقل الصريح متفق مع النقل الصحيح.
الإنفاق هو النتيجة التالية للصلة بالله
فمن كانتْ هذهِ صفتُه فجديرٌ بنَا أَنْ نحبَّه وأَنْ نجلَّه ونعظِّمه، وأَنْ نحسنَ الظنَّ به، ونُفوِّضَ جميعَ أمورِنا إليه، وأَنْ نطيعَه فيما أَمَرَ وأَنْ نَنْتَهي عما نَهى عنه وَزَجَرَ، وأَنْ نتمسَّك بدينِه، وأَنْ نتَّبعَ سنةَ نبيِّه حتَّى نَنَالَ بفضلِه رحمتَه وجنَّتَه ورضوانَه. الإنفاق هو النتيجة التالية للصلة بالله. أسألُ اللهَ تعالى الذي وسعتْ رحمتُه كلَّ شيءٍ أَنْ يتغمدَّنا ووالدينَا وذرياتِنا بواسعِ فضلِه ورحمتِه، وأَنْ يمنَّ علينَا بمغفرتِه وسُكنى جنَّتهِ. هذا وصلُّوا وسلِّموا على الحبيبِ المصطفَى والقدوةِ المجتبى فَقَد أمَرَكُم اللهُ بذلكَ فقالَ جلَّ وعلا:[إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[الأحزاب: 56]. الجمعة: 30 / 3 / 1443هـ
ورحمتي وسعت كل شيء – خطبة الجمعة 30-3-1443هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
ومن أرجى الآياتِ الدَّالةِ على سعةِ رحمةِ اللهِ بعبادِه المؤمنين قولُه تعالى:{قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[الزمر: 53]. وروى مسلمٌ في صحيحِه أنَّ النبيَّ ﷺ قال:(إنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ مِئَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِباقَ ما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فَجَعَلَ منها في الأرْضِ رَحْمَةً، فَبِها تَعْطِفُ الوالِدَةُ على وَلَدِها، والْوَحْشُ والطَّيْرُ بَعْضُها على بَعْضٍ، فَإِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ أَكْمَلَها بِهذِه الرَّحْمَةِ)(رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2753). قالَ النووِيُّ: (هَذَا مِنْ أَحَادِيثِ الرَّجَاءِ وَالْبِشَارَةِ لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِذَا كَانَ حَصَلَ لِلْإِنْسَانِ مِنْ رَحْمَةٍ وَاحِدَةٍ الْإِسْلَامُ وَالْقُرْآنُ، وَالصَّلَاةُ، وَالرَّحْمَةُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا أَنْعَمَ اللهُ تَعَالَى بِهِ؛ فَكَيْفَ الظَّنُّ بِمِائَةِ رَحْمَةٍ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، وَهِيَ دَارُ الْقَرَارِ وَدَارُ الجَزَاءِ، وَاللهُ أَعْلَمُ؟! )
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) وقال موسى في تمام دعائه وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً من علم نافع، ورزق واسع، وعمل صالح. وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً:وهي ما أعد اللّه لأوليائه الصالحين من الثواب. إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ أي: رجعنا مقرين بتقصيرنا، منيبين في جميع أمورنا. قَالَ اللّه تعالى عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ممن كان شقيا، متعرضا لأسبابه، وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ من العالم العلوي والسفلي، البر والفاجر، المؤمن والكافر، فلا مخلوق إلا وقد وصلت إليه رحمة اللّه، وغمره فضله وإحسانه، ولكن الرحمة الخاصة المقتضية لسعادة الدنيا والآخرة، ليست لكل أحد، ولهذا قال عنها: فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ المعاصي، صغارها وكبارها. وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ الواجبة مستحقيها وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ومن تمام الإيمان بآيات اللّه معرفة معناها، والعمل بمقتضاها، ومن ذلك اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ظاهرا وباطنا، في أصول الدين وفروعه.
[شرح مسلم 68/17]. وعن أبي سعيدٍ الخدري رضي اللهُ عنه أنَّ النبيَّ ﷺ قال:(لَوْ تَعْلَمُونَ قَدْرَ رَحْمَةِ اللهِ لَاتَّكَلْتُمْ، وَمَا عَمِلْتُمْ مِنْ عَمَلٍ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ قَدْرَ غَضَبِهِ، مَا نَفَعَكُمْ شَيْءٌ) رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَصَححه الألباني في صحيح الجامع (5260)، وعن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: (لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ) رواه مسلم (2755). عبادَ اللهِ: ومن رحمةِ اللهِ بنَا أنَّه أوجَدَنا من العدمِ ولم نكنْ شيئًا مذكورًا؟، وكلَأَنا وتولَّانَا ورَزَقَنَا وهدَانَا وعافَانَا وآَوانَا ومن كلِّ شيءٍ أَعْطَانَا، ومن رحمتِه أَنْ شَرحَ صدورَنا للإسلامِ، وأنارَ قُلوبَنا بنورِ الإيمانِ، وَشَرعَ لنَا شرائعَ الإسلامِ، وهدانَا إلى طريقِ خيرِ الأنامِ، وأَذِنَ لنَا برفْعِ حوائجِنَا إليه؛ ولم يَجْعلْ لنا بَيْننَا وبَيْنَه واسطةً من مَلَكَ، أو إنسٍ، أو جانٍّ.