سادساً: أكبر ارتفاع للسقف الهوردي الخطأ: من الخطأ أن تكون سماكة بلاطة السقف الهوردي ( 30 - 32) سنتيمتر فقط. الصحيح: إن سماكة بلاطة السقف الهوردي يعتمد على المسافات بين الأعمدة ، ويمكن أن يصل الارتفاع إلى 45 سنتيمتر أو أكثر ، وبالنسبة لجسور الهوردي فـ يمكن الاكتفاء بعمل سقوط لبعض الجسور الهوردي التي تربط بين الأعمدة المتباعدة بكامل عرضها وبمقدار ( 5 - 20) سنتيمتر أو أكثر من تحت السقف وتغطى في المستقبل بسقف مستعار. ملاحظة: كلما زادت سماكة الأعصاب والجسور ، كلما قلت كمية حديدها ولكن بشرط ألا تتجاوز الحد الأدنى. إذا كنت تريد معرفة الأوقات التي يمنع فيها البناء ببلاطات الهوردي مع العديد من الملاظات المهمة في هذا المجال ، فقط اضغط هنا. السقف الهوردي - Wikiwand. قدمنا لكم في هذا المقال ستة مسائل في تنفيذ بلاطات الهوردي ، حيث تعرفنا على الأخطاء التي تقع في تنفيذ هذا النوع من البلاطات ومن ثم تعرفنا على كيفية تصحيحها بالشكل المطلوب ، في حال لديك أي تعليق أو استفسار عما قرأته في هذا المقال ، اتركه في التعليقات في الأسفل. جديد قسم: الهندسة المدنية
شاهد المزيد
- السقف الهوردي - Wikiwand
- اسقف الهولكور هل احد جربها ؟ - هوامير البورصة السعودية
- كان النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ضحك يضحك
- كان النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
السقف الهوردي - Wikiwand
الجسور
وتعرف الجسور أيضًا بالكمرات، وتصمم الجسور بحيث ألا يقل سمكها عن سُمك السقف الهوردي نفسه، وبالنسبة للطول فمن الممكن أن يزيد حسب الحجم المصمم على أساسه السقف. الأعصاب
مهمة الأعصاب هي نقل الحمل من السقف إلى الجسور (الكمرات)، وعرض العصب يجب ألا يقل عن 12سم وصولًا إلى 20سم، وفي حالة زيادة طول الجسور عن خمس أمتار يجب وضع رباط عمودي بينها وبين الأعصاب. الغطاء الخرساني
يكون الغطاء الخرساني مدعم بحديد التسليح سماكة 8 مم، ويجب ألا يقل سماكة الغطاء الخرساني عن 7 سم، ويغطى مسطح السقف الهوردي بالكامل بهذه المادة الخرسانية. الفراغات بين الأعصاب
مقالات قد تعجبك:
يتم ملئ الفراغات التي بين الأعصاب بأكثر من طريقة أما عن طريق البلوك الإسمنتي، البلوك الفخاري أو بلوك البلو ستيرين. مميزات السقف الهوردي
من مميزات هذا النوع من الأسقف أنه:
أعلى قدرة تحمل للأوزان من الأسطع العادية. عازل تمام للصوت. اسقف الهولكور هل احد جربها ؟ - هوامير البورصة السعودية. عازل للحرارة. سهل التنفيذ. الهدف من الجسور (الكمرات)
يعد الهدف الأساسي من الجسور توزيع الحمل على السقف عوضًا عن تحميلة على الجدران. شاهد أيضًا: ما هي تكاليف البناء بالتفصيل ؟
مقارنة بين السقف الهوردي والسقف العادي
هناك عدة اختلافات بين السقف الهوردي والسقف العادي سوف نعرضها على النحو التالي:
من حيث التكلفة يعد السقف الهوردي أعلى تكلفة من السف العادي، وذلك لكثرة وارتفاع تكلفة المواد الداخلة في تصميمه.
اسقف الهولكور هل احد جربها ؟ - هوامير البورصة السعودية
شرح من لبداية للنهاية لتصميم البلاطات الهوردي للدكتور المهندس ياسر الليثي
دار الهندسة المعمارية و المدنية
انضم إلينا على الفيسبوك
بشكل عام فـ إن البلاطات هي مصمتة بالكامل وهي ما تعرف بـ اسم Soild Slap وهذا النوع من البلاطات تكون ممتلئة على طولها وعرضها بأسياخ الحديد ، ولكن هناك نوع آخر من البلاطات يدعى بالبلاطات المفرغة Hollow Block Slap وهو نوع قد قمنا بكتابة مقال خاص به وعن الأوقات التي يتم استخدامه بها ( يمكنك الحصول على المقال من هنا) ، ولكن وبشكل مختصر فإن هذا النوع من البلاطات يعتمد على توفير كمية من الخرسانة وتقليل كمية التسليح عن طريق تقليل أسياخ الحديد ، ويتم ذلك عن طريق وضع صفوف من البلوك الهوردي بحيث تكون قريبة من بعضها ، وبين كل صف وآخر يوجد هناك مثل الجسور الصغيرة تدعى بالأعصاب. وحديثنا اليوم هو بشكل مخصص عن نوع البلوك الهوردي المستخدم في البلاطات المفرغة ، وعن الأخطاء التي من الممكن أن نقع بها أثناء التنفيذ ، مرفقة بالصور وكيفية التصحيح ، بالإضافة إلى عدة ملاحظات هامة. أولاً: ضغط الفلين الهوردي الخطأ: من الخطأ استخدام فلين كثافة أو ضغط 10 كيلو جرام / متر مكعب. الصحيح: يجب أن نستخدم فلين ذو كثافة متوسطة لا تقل عن 14 كيلو جرام / متر مكعب ، ويتم التأكد من أن الكمية الموردة فعلاً إلى الموقع هي بالكثافة المطلوبة ، وذلك لأن الكثافة الضعيفة سريعة التفتت.
النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: ونحن نتفيأ فضل الله علينا ببلوغ شهر الله المبارك شهر رمضان، ما أجمل أن تعود بنا الذكرى إلى ذلك الزمن الأجمل، الذي كانت فيه أنفاس محمد صلى الله عليه وسلم تعيش لحظات هذا الشهر المبارك، لنقرأ سوياً كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي يومه المبارك في هذا الشهر المبارك، وكيف حديث أفضل الخلق عن أفضل الشهور. كان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على اغتنام رمضان فيقول: «إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين» [1]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على الصيام، فقال: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [2]. وقد صام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات، حيث فرض صيام رمضان في السنة الثانية من الهجرة، وتوفي صلى الله عليه وسلم في ربيع الثاني في السنة الحادية عشرة فلم يصم رمضان تلك السنة. وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أن يعجل الفطور، وكان يقول: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر» [3]. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحث على السحور، ويقول: «تسحروا فإن في السحور بركة» [4] ، وكان يؤخر السحور إلى قبيل الفجر، وقد وصف الصحابي الجليل زيد بن ثابت رضي الله عنه قدر هذا التأخير فقال: «تسحرنا مع رسول الله ثم قمنا إلى الصلاة، قلت: كم كان قدر ما بينهما؟ قال: خمسين آية» [5].
كان النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
سيرة النبي اليتيم
لم تكن حياة النبي غليه الصلاة والسلام خالية من المصاعب فقد لاقى منذ ولادته أشق ما يمكن لطفل أن يختبره، وهو اليتم؛ فقد توفي والد رسول الله وقد كان النبي ما يزال جنينًا في بطن أمه، ولما توفيت أمه آمنة بنت وهب كان في السادسة من عمره فكفله جده عبد المطلب وبقي النبي في بيته حتى توفي ذاك الجد الحاني، فانتقل النبي إلي بيت عمه أبي طالب، وقد كان أبو طالب كثير العيال قليل المال ومع ذلك كان يهتم برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويقدمه على عياله، وقد حرص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على تكريم اليتيم وكافله فأخبر الناس أنه وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وقد جمع ما بين السبابة والوسطى. لم يكن يُتمُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سوى قاعدة لانطلاقة عظيمة له في دعوته الإسلامية فلم ينقم على حالة اليتم التي عاشها في مجتمع ينعم فيه كل طفل بأب يحضنه كل مساء وأم تمسح على رأسه، ولم تكن تلك الحالة سببًا في ضعفه على الإطلاق بل استطاع أن يمتلك صفات عظيمة لم يحزها غيره من الرجال مثل الكرم والشجاعة والمروءة والعفة، إن يُتمَ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- حري أن يكون كتابًا فيدرس لأجيال تؤمن أن الرجل لا يكون إلا صنعة نفسه وكما أراد الله له أن يكون، ولكل مجتهد نصيبه من الحياة فلما يجاهد الإنسان نفسه فإن الله لا بد أن يوفقه.
وحديث صفية رضي الله عنها كان النبي ﷺ يعتكف في رمضان وزارته صفية في الليل فتحدثت عنده بعض الشيء، ثم قامت فقام معها يقلبها إلى باب المسجد، فمر رجلان من الأنصار رضي الله عنهما فلما رأيا النبي ﷺ استعجلا، فقال: على رسلكما -يعني على مهلكما- إنها صفية بنت حيي خشي أن يلقي الشيطان في قلوبهما شرًا أنها أجنبية، قالا: سبحان الله يا رسول الله!
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ضحك يضحك
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا اغْتَسَلَ من الجَنَابَة غَسَل يديه, ثُمَّ تَوَضَّأ وُضُوءَه للصَّلاة, ثمَّ اغْتَسَل, ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدَيه شعره, حتى إِذَا ظَنَّ أنَّه قد أَرْوَى بَشَرَتَهُ, أَفَاض عليه الماء ثَلاثَ مرَّات, ثمَّ غَسَل سائر جسده. وكانت تقول: كُنت أغتسِل أنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- من إِنَاء واحِد, نَغْتَرِف مِنه جَمِيعًا). [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
تصف عائشة -رضي الله عنها- غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنه إذا أراد الغسل من الجنابة بدأ بغسل يديه، لتكونا نظيفتين حينما يتناول بهما الماء للطهارة، وتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ولكونه -صلى الله عليه وسلم- ذا شعر كثيف، فإنه يخلله بيديه وفيهما الماء حتى إذا وصل الماء إلى أصول الشعر، وأروى البشرة، صب الماء على رأسه ثلاث مرات ثم غسل باقي جسده. ومع هذا الغسل الكامل، فإنه يكفيه هو وعائشة، إناء واحد، يغترفان منه جميعا. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
السواحيلية
عرض الترجمات
اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي. حاصلة علي اجازه في اللغة العربية، أحب القراءة والكتابة وسبق لكي الكتابة في العديد من المواقع، كل هدفي هو توصيل المعلومة بشكل صحيح ودقيق
كان النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
الأسئلة:
س:..... ؟
الشيخ: على كل حال الزيارة لا بأس بها، والحديث إذا كان في الخير في علم وفائدة كله طيب والحمد لله. س: زيادة فضيقوا عليه مجاريه بالصوم صحيحة؟
الشيخ: ما أعرف هذه الزيادة. س: يقول مات رجل وترك ممتلكات عقارات أراضي ولم يترك مالًا وبيع هذه العقارات تحتاج إلى وقت فهل يجوز أن يعطى أولاده من الزكاة مصاريف للمعيشة حتى يبيعوا بعض ممتلكاتهم من الميراث؟
الشيخ: لا، ينبغي يبيعونها ويأكلون لا يشددون في البيع يبيعون ما تيسر، الذي عنده عقارات يبيع ما تيسر ما هو محتاج وإلا يتسلف حتى يبيع ما عليه خطر. س:.... ؟
الشيخ: عليهم الذهاب إلى المسجد ما دام يسمعون النداء، قريب من المسجد عليهم يذهبوا إليه، النبي عليه السلام قال: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر ، وقال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر برجل فيأم الناس ثم انطلق إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم. س: أيش معنى... ؟
الشيخ: هذا وعيد، يعني من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر، قال بعض أهل العلم: لا صلاة يعني أنها ناقصة، وقال بعضهم أنها باطلة، بعض أهل العلم يرى أنها باطلة وبعض أهل العلم يراها ناقصة، نقص أجرها إلا من عذر كالمرض.
أمامة بنت أبي العاص رضي الله عنها، حفيدة النبي صلى الله عليه وسلم من ابنته زينب رضي الله عنها، وأبوها أبو العاص بن الربيع رضي الله عنه، وقد تُوفيت أمّها زينب وهي صغيرة، لتعيش مع جدّها صلى الله عليه وسلم الذي اهتم بها اهتماماً كبيرا، وأحبّها حباً شديدا، وكان يخصّها بالهدايا، ويأخذها معه إلى المسجد، ويحملها على عاتقه وهو يُصلّي. ونبينا صلى الله عليه وسلم كان له من الأحفاد ثمانية، خمسة لابنته فاطمة وهم: الحسن و الحسين و محسن و زينب وأم كلثوم، قال ابن كثير في البداية والنهاية: "فأول زوجة تزوجها عليّ رضي الله عنه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بَنَى بها بعد وقعة بدر، فولدت له الحسن و حسيناً ، ويقال: و محسناً ومات وهو صغير، وولدت له زينب و أم كلثوم ". وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" في كلامه عن فاطمة رضي الله عنها: "قال ابن عبد البَر: فولدت له الحسن و الحسين و محسنا ، و أم كلثوم و زينب ". واثنان من أحفاده صلى الله عليه وسلم لابنته زينب: عليّ و أمامة ، قال ابن حجر: "اتفق أهل العلم بالنسب أن زينب لم تلد لأبي العاص إلا: عليّاً و أمامة فقط"، وقال ابن سعد: "ولدت زينب لأبي العاص عليًّا و أُمامة ، فتوفي علي وهو صغير، وبقيت أُمامة ".