صلاة الوتر الوَتر أو الوِتر لغةً تعني العدد الفرديّ، كالواحد أو الثلاثة أو الخمسة... ، أمّا اصطلاحاً فتعني الصلاة التي تؤدّى بين صلاة العشاء والفجر، وسمّيت بذلك لأنّها تصلّى وتراً؛ أي ركعة مفردة كركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو أكثر. حكم صلاة الوتر صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعاً؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم أخبرنا بأنّ الله سبحانه يحبّها، وأمرنا بصلاتها، والقول بأنّها سنّة مؤكدة دون الوجوب لا يعني التقليل من شأنها؛ فعلى المسلم الحرص على تأديتها وعدم تركها عمداً. متى ينتهي وقت صلاة الوتر اتفق الفقهاء على أنّ وقت الوتر يبدأ بعد صلاة العشاء وحتّى طلوع الفجر، وأفضل وقتها هو السحر، والسحر هو قبيل طلوع الفجر، وقيل أنّه ثلث الليل الأخير وحتّى طلوع الفجر.
- متى ينتهي وقت صلاة الوتر كيف
- متى ينتهي وقت صلاة الوتر مكتوب
- متى ينتهي وقت صلاة الوتر المشدود
- متى ينتهي وقت صلاة الوتر هو
- الجزء العشرون من القران الكريم مكتوب
- الجزء العشرون من القرآن الكريم
متى ينتهي وقت صلاة الوتر كيف
محتويات ١ صلاة الوتر ١. ١ حكم صلاة الوتر ١. ٢ متى ينتهي وقت صلاة الوتر ١. ٣ حكم صلاة الوتر بعد طلوع الفجر ١. ٤ حكم قضاء صلاة الوتر ١. ٥ عدد ركعات الوتر ١. ٦ صفة صلاة الوتر ١. ٧ القراءة في صلاة الوتر صلاة الوتر الوَتر أو الوِتر لغةً تعني العدد الفرديّ، كالواحد أو الثلاثة أو الخمسة... ، أمّا اصطلاحاً فتعني الصلاة التي تؤدّى بين صلاة العشاء والفجر، وسمّيت بذلك لأنّها تصلّى وتراً؛ أي ركعة مفردة كركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو أكثر. حكم صلاة الوتر صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعاً؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم أخبرنا بأنّ الله سبحانه يحبّها، وأمرنا بصلاتها، والقول بأنّها سنّة مؤكدة دون الوجوب لا يعني التقليل من شأنها؛ فعلى المسلم الحرص على تأديتها وعدم تركها عمداً. متى ينتهي وقت صلاة الوتر اتفق الفقهاء على أنّ وقت الوتر يبدأ بعد صلاة العشاء وحتّى طلوع الفجر، وأفضل وقتها هو السحر، والسحر هو قبيل طلوع الفجر، وقيل أنّه ثلث الليل الأخير وحتّى طلوع الفجر.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر مكتوب
الفهرس
1 صلاة الوتر
1. 1 حكم صلاة الوتر
1. 2 متى ينتهي وقت صلاة الوتر
1. 3 حكم صلاة الوتر بعد طلوع الفجر
1. 4 حكم قضاء صلاة الوتر
1. 5 عدد ركعات الوتر
1. 6 صفة صلاة الوتر
1. 7 القراءة في صلاة الوتر
صلاة الوتر
الوَتر أو الوِتر لغةً تعني العدد الفرديّ، كالواحد أو الثلاثة أو الخمسة…، أمّا اصطلاحاً فتعني الصلاة التي تؤدّى بين صلاة العشاء والفجر، وسمّيت بذلك لأنّها تصلّى وتراً؛ أي ركعة مفردة كركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو أكثر. حكم صلاة الوتر
صلاة الوتر سنّة مؤكدة لما ذهب إليه جمهور الفقهاء؛ فقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلّم أنّ الصلوات المفروضة علينا هنّ خمس صلوات فقط، وما زاد عليهنّ كان تطوّعاً؛ وهي سنّة مؤكدة لأنّه صلّى الله عليه وسلم أخبرنا بأنّ الله سبحانه يحبّها، وأمرنا بصلاتها، والقول بأنّها سنّة مؤكدة دون الوجوب لا يعني التقليل من شأنها؛ فعلى المسلم الحرص على تأديتها وعدم تركها عمداً. متى ينتهي وقت صلاة الوتر
اتفق الفقهاء على أنّ وقت الوتر يبدأ بعد صلاة العشاء وحتّى طلوع الفجر، وأفضل وقتها هو السحر، والسحر هو قبيل طلوع الفجر، وقيل أنّه ثلث الليل الأخير وحتّى طلوع الفجر.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر المشدود
ذات صلة متى ينتهي وقت صلاة الوتر متى وقت صلاة الوتر
آخر وقتٍ لصلاة الوتر
ينتهي وقت صلاة الوتر بطلوع الفجر ، وتبدأ بعد صلاة العشاء، وصلاة الوتر آخر الليل أفضل، وهي مشهودةٌ، أمّا من خاف أن ينام عنها ولا يقوم آخر الليل فإنّه يوتر قبل أن ينام. [١]
صلاة الوتر
الوتر لغةً هو العدد الفرديّ، أمّا اصطلاحاً فهي الصلاة التي تُفعل بين صلاة العشاء وطلوع الفجر، وقد سُمّيت بالوتر كونها تُصلّى وتراً بركعةٍ واحدةٍ أو ثلاث ركعاتٍ أو أكثرٍ، أمّا حكمها فقد اختلف الفقهاء فيها على قولين، الأوّل وهو قول الجمهور أنّها سنّةٌ مُؤكّدةٌ وليست بواجبةٍ، والقول الثاني أنّها واجبةٌ، وهو قول أبي حنيفة، ويُشرع لمن فاته الوتر ولم يوتر أن يُصلّي
من الضحى وتراً مشفوعاً بركعةٍ، [٢] وقد حظيت هذه الصلاة بأهميةٍ خاصّةٍ عند الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، إذ كان يوصي بها أصحابه، وكانوا -رضي الله عنهم- حريصين عليها، والقيام بها إحياءٌ لسنّةٍ من سنن النبيّ -عليه السلام-.
متى ينتهي وقت صلاة الوتر هو
فهرس
هل يجوز أداء صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح؟ في شهر رمضان المبارك ، قد يشعر الإنسان بالتوتر في اعتقاده أن هذه آخر صلاة يؤدونها في ليلهم ، ثم ينشطون عند استيقاظهم عند الفجر ، ويريدون أن يصليوا ركعات قليلة ، لذلك موقع تريند الساعة سيبقى مع الحكم الشرعي لهذا الفعل ، وهل يمكن أن يؤدى قيام الليل بعد صلاة العشاء مباشرة ، وغيرها من الأحكام. هل يجوز أداء صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح؟
بين أهل العلم جواز صلاة العشاء بعد صلاة الوتر في التراويح ولا حرج في ذلك. لكن المسلم لا يؤد صلاة الوتر مرة أخرى ، لأنه لا يصلي الوتر في ليلة واحدة ، بل يصلي بعد ذلك ما شاء الله له ، ولكن يستحب ترك الوتر إلى آخرها. من صلاته فيخرج بها صلاته والله أعلم. [1]
أنظر أيضا: ماذا نقرأ في صلاة العشاء؟
هل يجوز صلاة قيام الليل بعد العشاء؟
وشرح العلماء أن صلاة الليل بعد العشاء جائزة ، وهذا هو الأصل. إذ تبدأ صلاة الليل بعد صلاة العشاء ، وتستمر حتى فجر الفجر الثاني. وتجدر الإشارة إلى أن بعض العلماء قد أكدوا أنها تبدأ بعد صلاة المغرب وتستمر حتى فجر الفجر الثاني ، وأنه يستحب أن تقوم في هذا الوقت بدليل أن أنس بن مالك – رحمه الله – رضي عنه – قال: "في كلمته – سبحانه وتعالى -: {لم يناموا قليلاً في الليل} قال: (كانوا يصلون بين المغرب والعشاء ، وكانوا يذهبون معهم أيضًا".. "[2]
أنظر أيضا: هل صلاة التراويح مثل صلاة الليل؟
كيف تستيقظ ليلا بعد التراويح
شرح العلماء كيفية أداء صلاة العشاء بعد صلاة التراويح ، وذلك بطريقتين:[1]
الأول: أن يصلي المسلم صلاة التراويح والوتر مع الإمام ، ثم يصلي ما يشاء من الركعات اثنتين اثنتين ، إلا أنه لا يعيد صلاة الوتر ليأخذ أجر قيامه.
إن صلاة الوتر من الصلوات النافلة التي اختلف العلماء المسلمين في حكم مشروعيتها، ففي المذهب الحنفي ورد أنّ حكم مشروعية صلاة الوتر واجب على كل مسلم ومسلمة، بينما ورد عن العديد من العلماء الآخرين أنّ حكم مشروعية صلاة الوتر سنّة مؤكدة، وكما ذكرنا سابقاً يجب أن تكون عدد ركعات صلاة الوتر عدداً فرديّاً أقلّه ركعة واحدة تختم شفعاً من الصلاة قبلها، وأكثرها إحدى عشرة ركعة، حيث لا يجب أن تزيد عن ذلك.
الجزء العشرون من القرآن الكريم || رواية حفص عن عاصم || القارئ: أ. د. حسن بن عبدالحميد بخاري - YouTube
الجزء العشرون من القران الكريم مكتوب
ربط مصوَّر أو مكتوب بين موضوعات الآيات التي استمَعَ الحافظ لتفسيرها مع الآيات التي استمع لتلاوتها من القارئ المتقن، بطريقةٍ جميلةٍ تمكِّنه من عمل خرائط ذهنية تعينه على تقسيمٍ متسلسلٍ للموضوعات الواردة في السور الثلاث التي يشتملها الجزء العشرون، ومن الممكن الاستفادة من التقسيم الذي سيتم بيانه فيما سيأتي. أبرز موضوعات آيات الجزء العشرين من سورة النمل
يبدأ الجزء العشرون من الآية 56 من سورة النمل، في مقطعٍ يتحدث عن قصة النبي لوط، وذلك عند قوله تعالى: (فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ) ، [٢] لكن يفضَّل أن يبدأ الحافظ رسم الخرائط الذهنية للسورة من بداية القصة -أي قبل بداية الجزء بآيتين- مِن عند قوله تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ). [٣] وفيما سيأتي عرضٌ لأبرز موضوعات السورة ابتداءً من هذا المَوضع إلى نهايتها: [٤]
تحدث المقطع الأول -من الجزء العشرين في سورة النمل- عن جانبٍ من قصة النبي لوط مع قومه، وتناول هذا المقطع جواب قومه له، ثمّ أمره الله بالخروج من البلدة مهاجراً هو والمؤمنون من قومه وأهله -إلا امرأته-، ثم حلول العذاب على بلدته.
الجزء العشرون من القرآن الكريم
تلاوة مرتلة متميزة للجزء السابع و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء السادس و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. الكل مدعو على المائدة العلمية والروحانية التي أعدها إخوانكم في «مركز الإشعاع الإسلامي»، و هذه المائدة قل نظيرها كما وكيفا فيما يتعلق بشهر رمضان، و هي تشتمل على ملفات عدة. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الخامس و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الرابع و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثالث و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك.
تلاوة مرتلة متميزة للجزء السادس عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الخامس عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الرابع عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثالث عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثاني عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الحادي عشر من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك.