تاريخ الإضافة: 9/10/2017 ميلادي - 19/1/1439 هجري
الزيارات: 41981
تفسير: (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)
♦ الآية: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (71). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ﴾ في الرَّحمة والمحبَّة ﴿ يأمرون بالمعروف ﴾ يدعون إلى الإِسلام ﴿ وينهون عن المنكر ﴾ الشِّرك بالله الآية. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 71. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ ﴾، فِي الدِّينِ واجتماع الكلمة والعون وَالنُّصْرَةِ. ﴿ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ﴾، بِالْإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ وَالْخَيْرِ، ﴿ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾، عَنِ الشِّرْكِ وَالْمَعْصِيَةِ وَمَا لَا يُعْرَفُ فِي الشَّرْعِ، ﴿ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ﴾، الْمَفْرُوضَةَ، ﴿ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 104
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 71
- خطبة الأسبوع : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - منتديات كرم نت
- 70 من: (باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
- أللهم إنا نسألك العفو والعافية - طريق الإسلام
- الفرق بين العفو والعافية والمعافاة - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
- اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
- نسألك العفو والعافية ,, | اللهم إني أسألك العفو والعافية في … | Flickr
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 104
عباد الله: وقد ابتلي كثير من الناس في هذا الزمان بالتلاوم، والتواكل وتركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولم يؤد كل منهم ما يجب عليه نحوه، وصار كل واحد يلقي بالمسؤولية على غيره ويبرئ نفسه، حتى إن صاحب البيت يرى المنكرات في بيته ويرى أولاده يتركون الصلاة ولا يحضرون الجمع والجماعات ولا ينكر مع أن له السلطة على بيته وبيده قدرة على من فيه لكنه ينظر إلى الآخرين وينسى أنه مسؤول أمام الله عن رعيته الخاصة "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته".
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71
وَالآيات في البابِ كثيرةٌ معلومةٌ. وأما الأحاديث:
1/184- فالأَوَّلُ: عن أَبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي اللَّه عنه قالَ: سمِعْتُ رسُولَ اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ رَأَى مِنْكُم مُنْكرًا فَلْيُغيِّرْهُ بِيَدهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطعْ فبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلبهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمانِ رواه مسلم. 2/185- الثَّاني: عن ابنِ مسْعُودٍ : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: مَا مِن نَبِيٍّ بعَثَهُ اللَّه في أُمَّةٍ قَبْلِي إِلا كَانَ لَه مِن أُمَّتِهِ حواريُّون وأَصْحَابٌ يَأْخذون بِسُنَّتِهِ، ويَقْتدُون بأَمْرِه، ثُمَّ إِنَّها تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهمْ خُلُوفٌ يقُولُون مَا لا يَفْعلُونَ، ويفْعَلُون مَا لا يُؤْمَرون، فَمَنْ جاهدهُم بِيَدهِ فَهُو مُؤْمِنٌ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بقَلْبِهِ فَهُو مُؤْمِنٌ، ومَنْ جَاهَدهُمْ بِلِسانِهِ فَهُو مُؤْمِنٌ، وَلَيسَ وراءَ ذلِك مِن الإِيمانِ حبَّةُ خَرْدلٍ رواه مسلم. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة - الآية 71. 3/186- الثالثُ: عن أَبي الوليدِ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ قَالَ: "بَايَعْنَا رَسُول اللَّه ﷺ عَلَى السَّمعِ والطَّاعَةِ في العُسْرِ وَاليُسْرِ، والمَنْشَطِ والمَكْرَهِ، وَعلى أَثَرَةٍ عَليْنَا، وعَلَى أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدكُمْ مِنَ اللَّه تعالَى فِيهِ بُرهانٌ، وَعَلَى أنْ نَقُولَ بالحقِّ أينَما كُنَّا، لا نخافُ في اللَّه لَوْمةَ لائمٍ" متفقٌ عَلَيهِ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 71
(19) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 16938- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع بن أنس, عن أبي العالية قال: كل ما ذكره الله في القرآن من " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ", فـ " الأمر بالمعروف " ، دعاء من الشرك إلى الإسلام = و " النهي عن المنكر " ، النهي عن عبادة الأوثان والشياطين. 16939-...... قال، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس قوله: (يقيمون الصلاة) ، قال: الصلوات الخمس. -------------------- الهوامش: (14) انظر تفسير " الأولياء " فيما سلف من فهارس اللغة (ولي). (15) انظر تفسير " المعروف " فيما سلف ص: 338 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (16) ما بين القوسين زدته استظهارًا ، وهو تمام الآية ، أخل به الناسخ، وأسقط تفسيره، كما هو بين من سياق أبي جعفر في تفسيره. انظر تفسير "المنكر" فيما سلف ص: 338، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (17) انظر تفسير " إقامة الصلاة " فيما سلف من فهارس اللغة (قوم). (18) انظر تفسير " إيتاء الزكاة " فيما سلف من فهارس اللغة (أتى). (19) انظر تفسير "عزيز" ، و "حكيم" ، فيما سلف من فهارس اللغة (عزز) ، (حكم).
خطبة الأسبوع : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر - منتديات كرم نت
ولعنَ كفار بني إسرائيل لما ضيَّعوا هذا الواجب، لعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم: ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:78- 79]، وأخبر سبحانه أنه أنجى الذين ينهون عن السُّوء وأخذ غيرهم بالعذاب: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [الأعراف:165] دلَّ على أن الناهين عن السوء هم الذين ينجون عند المصائب، وعند العقوبات يُنجي الله مَن يَنْهَى عن السوء. فالواجب على المسلمين أن يحذروا عقوبات الله، وأن يتعاونوا على البر والتقوى، وأن يقوموا بهذا الواجب، واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومعنى ذلك: الأمر بالصلاة، الأمر بالزكاة، الأمر بالحج، الأمر بالصيام، الأمر ببر الوالدين، إلى غير ذلك، إذا رأى المسلم مَن أضاع شيئًا من الواجبات أنكر عليه، ودعاه إلى فعل الأمر الواجب، وإذا رأى مَن ارتكب بعضَ المحارم حذَّره ونهاه، هذا معنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، معناه: يأمر الناس بأداء الواجب، وينهاهم عن فعل المحرم.
70 من: (باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
قد يحتج بعض الذين يتركون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا الزمان بقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) [المائدة:105]. ولا حجة لهم في الآية لأنها تدل على أن من اهتدى لا يضره من ضل ومن الاهتداء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بل هما من أعظم أنواع الاهتداء، وتركهما من الضلال، وأيضاً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يسقط بحال ولكنه درجات حسب الاستطاعة كما سبق، أقلها مرتبة الإنكار بالقلب وهذه لا تسقط أبداً.
وهي صفة تسقط عنهم خيرية الأمم، ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110] ، لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صفة ملازمة لأهل الإيمان من خير أمة أخرجت للناس، فهم على النقيض تمامًا، ويظهر ذلك جليًّا في محاربتهم وسخريتهم من كل من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويريدونها حرية وإباحية.
نسألك اللهم العفو والعافية والستر والموت على الإيمان وحسن الختام. آمين
أللهم إنا نسألك العفو والعافية - طريق الإسلام
اللهم نسألك العفو والعافيه - YouTube
الفرق بين العفو والعافية والمعافاة - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
اللهم إنه يوم جديد فاكتب لنا فيه ما تتمناه قلوبنا اللهم أرزق قلوبنا في هذا الأيام المباركة برد عفوك وحلاوة حبك وافتح مسامع قلوبنا لذكرك وخشيتك اللهم اعطنا في هذا الأيام المباركة من الخير فوق ما نرجو واصرف عنا السوء فوق ما نحذر. دعاء ليلة القدر في السطور التالية مجموعة من الأدعية المباركة والتي يستحب قولها في ليلة القدر. اللهم أختم لنا الشهر بغفران الذنوب وفرحة القلوب. اللهم أجبر خواطر المنكسرين، وفرج هم المهمومين، ونفس كرب المكروبين، واقضِ الدين عنا وعن المدينين.. يا رب افتح لنا مغاليق الأسباب والأبواب، واكشف كروبنا ونوّر دروبنا، واغفر ذنوبنا وافتح لنا أبواب فضلك ورحمتك وعطائك وأنت خير الفاتحين. أللهم إنا نسألك العفو والعافية - طريق الإسلام. اللهم نسألك الشفاء لكل مريض، والفرج لكل مكروب، والسكينة لكل مهموم صبحكم الله بأنوار الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلماللهم اجعل تواصلنا برا وكلامنا ذكرا أسأل الله جلت قدرته أن يرزقكم الجنه وأن يرفع قدركم ويعلي مكانتكم ومنزلتكم في الدنيا والآخرة وأن يفرج عنكم كرب الدنيا والآخرة وأن يبارك لكم في الصحة والمال والعمر والأهل والولد وأن يصلح لكم النية والذرية والأهل وأن يجزل لكم الأجر والمثوبة وأن يصرف عنكم كل سوء ومكروه وأن يمتعكم بالصحة والعافية وأن يحسن لكم الخاتمة لكم وولوالديكم والمسلمين وأن يغفر لكم ولوالديكم إنه سبحانه سميع مجيب.
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
وعن أبي بكر أن رسول الله قال: « سلوا اللهَ المعافاةَ ، فإنه لم يؤت َ أحدٌ بعد اليقين خيرًا من المعافاة ». واعلموا - إخوتي - أن من أفضل الأدعية التي يُدعى ٰ بها الله تعالى سؤالُه المعافاة ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من دعوة ٍ يدعو بها العبدُ أفضل من: اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة ». ومن الناس من يبتليه الله تعالى ببلاء فلا يدعو الله أن يكشفه ويرفعه عنه ظنًا منه أنَّ ترك الدعاء من الصبر ، وهذا خطأ ، فقد عاد النبي رجلاً قد جهد حتى صار مثل فرخ ، فقال له: « أما كنت تدعو؟ أما كنت تسأل ربك العافية؟ » فقال: كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا ، فقال: « سبحان الله ، إنك لا تطيقه ، أفلا كنت تقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟! الفرق بين العفو والعافية والمعافاة - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي. ». والله تعالى يحب من عباده أن يتصفوا بصفاته ، فهو رفيق يحب الرفق ، رحيم يحب الرحمة ، عفو يحب العفو ، ولذلك جاء في وصف النبي أنه لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواق ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ ، ولكن يعفو ويصفح ، ولذلك عفا عن أهل مكة بعد أن فتحها الله تعالى له ، على الرغم مما فعلوه به وبأصحابه ، وهو القائل: « ما زادَ اللهُ رجلاً بعفو إلا عز َّ ا ».
نسألك العفو والعافية ,, | اللهم إني أسألك العفو والعافية في … | Flickr
نقدم لكم اليوم دعاء اللهم نسالك العفو والعافيه في الدنيا والاخره مكتوب وبالصور، وهذا الدعاء من اجمل اذكار الصباح. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. دعاء اللهم اني اسألك خير هذا اليوم
إنك عفو كريم: هنا يناجي العبد ربه بأفضل الأسماء وهي العفو والمغفرة والكرم فهو يغفر الذنوب مهما كان ذنب الإنسان بالإضافة إلى الكرم في كل شيء. تحب العفو: يؤكد ذلك على أن الله سبحانه وتعالى بيده العفو والمغفرة ويصفح عن الإنسان مهما بلغت ذنوبه إذا عاد إليه. فاعف عنا: يقصد به طلب العفو المغفرة من الله عن كافة الآثام والذنوب. ادعية للابناء في ليلة القدر
اللهم اجعلهم أوفر عبادك حظًا في الدنيا والآخرة، واجعلهم من أوليائك وخاصّتك الذين يسعى نورهم بين أيديهم وإيمانهم، ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اللهم نسألك العفو والعافية. اللهم اجعلهم حفظةً لكتابك، ودعاةً ومجاهدين في سبيلك، ومبلّغين عن رسولك محمدٍ – صلّى الله عليه وسلّم- اللهم افتح على أولادى فتوح العارفين، وعلّمهم ما جهلوا، وذكرهم ما نسوا، وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنّك سميعٌ مُجيبٌ. اللهم يا معلّم موسى -عليه السلام- علّمهم، ويا مفهّم سليمان -عليه السلام- فهّمهم، ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب. اللهم اغفر ذنوبهم، وطهّر قلوبهم، وحصّن فروجهم، وحسّن أخلاقهم، واملأ قلوبهم نورًا وحكمةً، وأهلّهم لقبول كلّ نعمةٍ يا رب العالمين. اللهم اجعلهم من الذاكرين والمذكورين، وعلّق قلوبهم بطاعتك، واجعلهم من أوجه من توجّه إليك وأحبك يا أكرم الأكرمين.
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اُغتالَ من تحتي (رواه ابن ماجة)