لينا أحمد الفيشاوي تثير الجدل بصور جريئة
قامت لينا أحمد الفيشاوي بعرض بعض الصور لها ولكنها غير لائقة وتظهر بشكل جرئ بهذه الصور، وكان ذلك سبباً في تعرضها للانتقاد وبالأخص بعد آخر جلسة تصوير لها ونشرها على موقعها على انستجرام، وأيضاً نشرها المصور لهذه الصور الخاصة بها على صفحته العامة الذي اعتاد أن ينشر عمله على صفحته، ولكن كان رد فعلها أن قامت بحذف هذه الصور وطلبت من المصور أن يحذفها. فقد كانت في هذه الصور مرتدية فستان أسود قصير وتجلس على كرسي يظهر جسمها من خلال حركتها عليه، وتعرضت للكثير من التعليقات ومنها أنها تريد أن تكون مشهورة مثل والدها والكثير من التعليقات، وبعدها نشرت بعض الصور لها أثناء احتفالها ببداية العام الجديد وأيضاً تتسم بالجرأة ولاقت الكثير من التعليقات منها تهنئة بالعام الجديد: "كل عام وأنتي بخير وجميلة ربنا يحفظك". ومنها انتقاد ومهاجمة على طريقة لبسها: "استغفري ربك أنتي تريدين الشهرة لا أكثر ولكن ليس بهذه الطريقة"، وهذه المرات ليست الأولى التي تظهر بها بهذا الشكل، فقد كانت تظهر بصور كثيرة منذ صغرها وهي تعيش مع والدتها، وذلك من خلال ظهورها غير مرتدية ملابس بالجزء العلوي لتقوم بإشعال مواقع التواصل الاجتماعي بصورها.
لينا أحمد الفيشاوي
الرئيسية
فنون
زووم
05:06 م
الإثنين 30 ديسمبر 2019
لينا الفيشاوي
كتبت- منال الجيوشي:
نشرت لينا، ابنة الفنان أحمد الفيشاوي، صورة عبر حسابها الرسمي بموقع إنستجرام، ظهرت فيها "عارية الصدر". لينا شاركت الجمهور الصورة التي التقطت منذ 6 سنوات، وتحديدًا عام 2013، وكانت وقتها تبلغ من العمر 8 سنوات. وعلقت: "هذه أنا، أبدو كحورية بحر، عندما كان عمري 8 سنوات". بينما هاجم عدد كبير من متابعي "لينا" الصورة، وأبدى البعض استياءه من الصورة، إذ علق أحدهم: "خسارة الحب اللي حبه ليكِ جدك فاروق، الحمد لله مات ولم يرَ هذه الصورة، الحرية ليست تعريًا وكشف الجسد". بينما ردت "لينا" قائلة: "جدي كان معي وقت التقاط هذه الصورة". كما دشن بعض رواد موقع تويتر، هاشتاج "لينا الفيشاوي"، وهاجمها عدد كبير من النشطاء. يذكر أن لينا الفيشاوي تعيش مع والدتها هند الحناوي في لندن، وأعلنت في فيديو نشرته عقب وفاة جدها الفنان فاروق الفيشاوي أنها لا تستطيع القدوم إلى مصر بسبب والدها الذي حصل على حكم محكمة بمنعها من السفر مجددا إلى إنجلترا، وهي تعيش خارج مصر منذ 3 سنوات. محتوي مدفوع
إعلان
يلعب عدد من ألعاب القوى. كادت هند الحناوي أن تطيح بنجوميته بعد أن اتهمته في قضية نسب الطفلة لينا،
وهو ما قام بنفيه تماماً قبل أن يتراجع ويؤكد زواجه منها عرفياً ويعترف بنسب الابنة. هوايته هي رسم الوشم على جسده. يحب حضور الحفلات. الإنجازات
بدأ احمد الفيشاوي مسيرته الفنية بشكل فعلي عام 2000م من خلال مسلسل "وجه القمر"مع الفنانة "فاتن حمامة"، ثم استمر في العمل بالدراما التلفزيونية لفترة قبل أن يقدم أول بطولاته في مسلسل "عفاريت السياله" التي قدم بعدها أولى بطولاته السينمائية في فيلم "الحاسة السابعة". توالت بعد ذلك أعماله الفنية التي لاقت نجاحاً جماهيرياً كبيراً، ومن أعماله: مسلسلات: ملحمة كبريت 1985م – وجه القمر 2000 – ليلة مقتل العمدة 2000م – حديث الصباح والمساء 2001م – شباب أون لاين 2002 – العمة نور 3003 – عفاريت السيالة – تامر وشوقية ج1 ج2 – عرض خاص 2010م – حرمت يا بابا ( ضيف) – الجماعة 2010م – سيدنا السيد 2012م – بدون ذكر أسماء 2013م – فرحات والثلاث ورقات. أفلام: ولاد رزق – يوم مصري – 122 – عيار ناري – القرد بيتكلم – شيخ جاكسون – يوم للستات – خارج الخدمة – هاتولي راجل – سكر مر – 18 يوم – ساعة ونص – تلك الأيام – خمسة جنيه – 678 – جنينة الأسماك – واحد صفر – ورقة شفرة – زي النهاردة – البلياتشو – 45 يوم – الحاسة السابعة – المرشد – البطل.
دعوة النبي صلى الله عليه و سلم في الطائف
الأحد 10 صفر 1437 هـ الموافق 22 نوفمبر 2015 م
عدد الزيارات: 9622
رحلة الطائف... في مرحلة مهمة من مراحل الدعوة إلى الله في سيرة الحبيب المصطفى –صلى الله عليه و سلم-؛ يقوم النبي بالانتقال من دعوته إلى خارج المكان الذي عاش فيه وقد كان ذلك بسبب الأبواب التي أوصدت في وجهه ولم تمكنه من الدعوة في داخل مكة. كانت مدة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. فكر النبي –صلى الله عليه و سلم- في الدعوة إلى الله في الطائف لأسباب كثيرة منها أن الطائف هي المدينة الثانية بعد مكة؛ { وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [الزُّخرف:31]؛ والمقصود بالقريتين هنا هما مكة والطائف. كما أن في الطائف توجد قبيلة ثقيف وهي من أقوى القبائل العربية والتي إن دخلت في الإسلام فستكون قوة كبيرة داعمة للدين في أول طريق الدعوة، وأيضاً فإن الطائف لم تكن بعيدة عن مكة كثيراً مما يساعد على نشر الدعوة دون فقد العدد الذي آمن مع النبي –صلى الله عليه وسلم- في مكة. توجه النبي –صلوات ربي عليه و سلامه- إلى الطائف في شوال من العام العاشر بعد بعثة النبي –صلى الله عليه و سلم-. في شوال سنة عشر من النبوة [ في أواخر مايو أو أوائل يونيو سنة 619 م ] خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف، وهي تبعد عن مكة نحو ستين ميلًا، سارها ماشيًا على قدميه جيئة وذهابًا، ومعه مولاه زيد بن حارثة، وكان كلما مر على قبيلة في الطريق دعاهم إلى الإسلام، فلم تجب إليه واحدة منها.
كانت مدة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
مراحل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
هل بدأت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم الجهرية مع الهجرة النبوية الشريفة... وما قبل ذلك كانت الدعوة سرا؟ فجوابه أن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم بدأت سرا عندما أمره الله تعالى بتبليغ الرسالة،
أربع مراحل لدعوة النبي الجهرية والسرية:
الإجابة الصحيحة هي:
المرحلة الأولى:
الدعوة السرية واستمرت ثلاث سنين. ما هي سمات دعوة الرسول وما الذي كان يدعو إليه - مع الحبيب. المرحلة الثانية:
الدعوة جهرا وباللسان فقط واستمرت إلى الهجرة. المرحلة الثالثة:
الدعوة جهرا مع قتال المعتدين والبادئين بالشر والقتال، واستمرت هذه المرحلة إلى عام صلح الحديبية. المرحلة الرابعة:
الدعوة جهرا مع قتال من وقف في وجه الدعوة ومنع الناس من الدخول فيها بعد إنذاره.. وهذه المرحلة هي التي استقر عليها التشريع في الدعوة والجهاد. والله أعلم.
قال تعالى عن مؤمن آل فرعون: ( ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا) سورة غافر: 34. وكذلك النجاشي ، فهو وإن كان ملك النصارى ، فلم يطعه قومه في الدخول في الإسلام ، بل إنما دخل معه نفر منهم. ولهذا لما مات لم يكن هناك من يصلي عليه ، فصلى عليه النبي - صلى الله عليه وسلم – بالمدينة: خرج بالمسلمين إلى المصلى فصفهم صفوفا ، وصلى عليه ، وأخبرهم بموته يوم مات ، وقال: ( إن أخا لكم صالحا من أهل الحبشة مات). وكثير من شرائع الإسلام ، أو أكثرها ، لم يكن دخل فيها لعجزه عن ذلك ، فلم يهاجر ولم يجاهد ولا حج البيت ، بل قد روي أنه لم يكن يصوم شهر رمضان; لأن ذلك كان يظهر عند قومه ، فينكرونه عليه ، وهو لا يمكنه مخالفتهم. ونحن نعلم قطعا أنه لم يكن يمكنه أن يحكم بينهم بحكم القرآن. فالنجاشي وأمثاله سعداء في الجنة، وإن كانوا لم يلتزموا من شرائع الإسلام ما لا يقدرون على التزامه. عرض بوربوينت لدرس دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم - Remix | SHMS - Saudi OER Network. وبالجملة: لا خلاف بين المسلمين أن من كان في دار الكفر، وقد آمن وهو عاجز عن الهجرة، لا يجب عليه من الشرائع ما يعجز عنها، بل الوجوب بحسب الإمكان. ينظر كتاب " منهاج السنة النبوية " لشيخ الإسلام ابن تيمية ( 5 / 111- 125).
دعوه النبي صلي الله عليه وسلم بالتشكيل
2016-09-28, 10:03 PM #2 مسألة مهمة نبه عليها شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله - يقول شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله- فى الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح-ص-385- وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ}.. وقد ذكر أكثر العلماء أن هذه الآية الأخرى في آل عمران نزلت في النجاشي ونحوه ممن آمن بالنبي لكنه لم تمكنه الهجرة إلى النبي ولا العمل بشرائع الإسلام. لكون أهل بلده نصارى لا يوافقونه على إظهار شرائع الإسلام وقد قيل أن النبي إنما صلى عليه لما مات لأجل هذا فإنه لم يكن هناك من يظهر الصلاة عليه في جماعة كثيرة ظاهرة كما يصلي المسلمون على جنائزهم. دعوه النبي صلي الله عليه وسلم بالتشكيل. ولهذا جعل من أهل الكتاب مع كونه آمن بالنبي بمنزلة من يؤمن بالنبي في بلاد الحرب ولا يتمكن من الهجرة إلى دار الإسلام ولا يمكنه العمل بشرائع الإسلام الظاهرة بل يعمل ما يمكنه ويسقط عنه ما يعجز عنه كما قال تعالى. {فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ}.
وامرأة الرجل من آله بدليل قوله: {إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ}. دعوه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. وهكذا أهل الكتاب فيهم من هو في الظاهر منهم وهو في الباطن يؤمن بالله ورسوله محمد يعمل بما يقدر عليه ويسقط عنه ما يعجز عنه علما وعملا و{لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا} وهو عاجز عن الهجرة إلى دارالإسلام كعجز النجاشي وكما أن الذين يظهرون الإسلام فيهم من هم في الظاهر مسلمون وفيهم من هو منافق كافر في الباطن أما يهودي وإما نصراني وإما مشرك وإما معطل. كذلك في أهل الكتاب والمشركين من هو في الظاهر منهم ومن هو في الباطن من أهل الإيمان بمحمد يفعل ما يقدر على علمه وعمله ويسقط ما يعجز عنه في ذلك. وفي حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لما مات النجاشي قال النبي: "استغفروا لأخيكم" فقال بعض القوم تأمرنا أن نستغفر لهذا العلج يموت بأرض الحبشة فنزلت: {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} ذكره ابن أبي حاتم وغيره بأسانيدهم وذكره حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن البصري أن رسول الله قال استغفروا لأخيكم النجاشي فذكر مثله.
دعوه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه
إن محمداً صلى الله عليه وسلم في منشأ دعوته، وكما تظهر مبادئه النقية، حامل رسالة عالمية تستهدف كل الناس في سبيل إخراجهم من الظلمات إلى النور، ومن الظلم إلى العدل، ومن متاهات الحيرة إلى سبل السلام. ما الذي ينبغي أن يعرفه غير المسلمين عن الرسول محمد؟ محمد هو حلقة الوصل الأخيرة والأشد نقاءً ووضوحاً بين السماء والأرض، لقد فتح للبشرية الغارقة في ظلماتها نافذةً من النور نحو السماء، ويمكن التأكد من صدقه بالتأمل في بنية دعوته وكتاب القرآن الذي جاء به، وفي قياس الأثر العظيم الذي أحدثه في التاريخ وفي نفوس مئات ملايين البشر.
أما الذين لم تبلغهم الدعوة على وجه تقوم به الحجة عليهم ، فأمرهم إلى الله عز وجل
، والأصح من أقوال أهل العلم في ذلك: أنهم يمتحنون يوم القيامة ، فمن أطاع الأوامر: دخل الجنة ، ومن عصى: دخل النار ، وقد أوضح هذا المعنى الحافظ ابن كثير رحمه
الله في تفسيره ، لقول الله عز وجل: ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ
رَسُولًا) ، والعلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه [ طريق الهجرتين] في آخره تحت
عنوان ( طبقات المكلفين) ، فنرى لك مراجعة الكتابين لمزيد الفائدة " انتهى. وللفائدة ينظر في جواب
السؤال رقم: ( 98714).