تخشى كل زوجة من «الخيانة»، لأنها تعتبر شبح الخراب بين الأزواج، ففقدان الثقة التي تعد أحد أهم الدعائم التي تقوم عليها العلاقات مشكلة كبيرة، خاصة في العلاقة الزوجية، لذا فإن الثقة والشعور بالأمان هما صمام أمان للعلاقات العميقة ليس هناك وصفة سحرية لتمنعي زوجك من خيانتك، ربما الأمر أبسط من ذلك ولكنه كالسهل الممتنع، إليك هذه النصائح التي ستجعل من الصعب على زوجك التفكير بأخرى:كوني امرأة مشغولة ومحبة لحياتها، ابحثي عن أحلامك وهواياتك، واصنعي عالمك الخاص المفعم بالحيوية. اذا اعجبك تطبيق نصائح زوجية خاصة لا تنسى تقييم التطبيق ومشاركتة مع اصداقك ومعارفك
- نصائح زوجية خاصة إلى
- نصائح زوجية خاصة اليأس toyota spare
- قصة أم المؤمنين سودة بنت زمعة | قصص
- 2 سودة بنت زمعة رضي الله عنها - موقع مقالات إسلام ويب
- ام المؤمنين ” سودة بنت زمعة ” رضي الله عنها – المرسال
- سودة بنت زمعة (إحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام) | تـركـيا الخبر
نصائح زوجية خاصة إلى
أيا كانت الاستشارات التي تبحث عنها استشارات زوجية خاصة: الطلاق العاطفي الخيانة ، اسرية عملية و شخصية ، نحن هنا تقديم استشارات واتس اب واتساب او سكيبي اونلاين ، نستطيع اخراجك بحكم تجربتنا العملية و الاسرية الناجحة من دائرة الحيرة و سنجيبك عن كل استفهاماتك و نقدم لك نصائح مميزة لتبدأ مشوار حياتك من جديد و انت مليء بالامل ،استشارات نفسية زوجية اسرية سنغير طموحاتك للافضل و نعلمك كيف تستثمر في الافضل لتكون ايجابي و كيف توزع مهامك و اهدافك في الحياة لاسبوعية و شهرية و سنوية و كيف تستصغر المشكلة التي تأرقك و كيف تخرج من دائرة الحزن و اللامبالاة و اللارضى. اقدم لك خدمة استشارة شخصية أو اسرية.... الخ أو زوجية خاصة لمدة نصف ساعة مقابل 5 دولار
نصائح زوجية خاصة اليأس Toyota Spare
فبالنهاية متعتكما مرتبطة معًا، وكذلك من المهم أن يثني كل منكما على الآخر بإعجابه، على سبيل المثال أن يثني الزوج على جمال جسد امرأته، حتى وإن حدث به بعض التغيرات، فمن المهم أن يمدحها الرجل لتزداد ثقتها بنفسها، وتكون مرتاحة أكثر وقت العلاقة الحميمة، لأنّ ذلك يساعدها على استرخاء عضلات المهبل، وبالتالي علاقة جنسية من دون ألم. ومن الأفكار المميزة أيضًا عن اللغة بين الزوجين، من الممكن أن يكون هناك بعض التعبيرات أو اللغة الخاصة عن العلاقة الحميمة، فهذه تشكل نوعًا من الإثارة لدى كلٍّ منهما. شروط العلاقة الجنسية الناجحة
وقت ممارسة العلاقة الحميمة
يلعب التوقيت دورًا مهمًّا في نجاح هذه العلاقة، فمن المهم أن يوافق كلا الطرفين على ممارسة العلاقة الحميمة. كذلك من الأوقات المميزة لممارسة العلاقة الحميمة، هو الفترة قبل الدورة الشهرية، فالمرأة تستمتع أكثر بالعلاق الجنسية بهذا الوقت. حاولا التغيير بالتوقيت الذي تعتادان فيه على ممارسة العلاقة الحميمة، كنوع من التغيير وكسر الملل، فإن كنتما تقومان بالعلاقة الجنسية في المساء دائمًا، من الممكن أن تجربي بأوقات الصباح الباكر، أو بعد رجوع زوجكِ من العمل. نصائح لعلاقة جنسية سليمة | مجلة سيدتي. أكثر شيء يلعب دورًا مهمًّا في التهيئة النفسية، هي المداعبات، كالأحضان والقبلات، والملامسات للأماكن المثيرة لدى كل من الرجل والمرأة، كما أنها تخلق أجواءً ممتعة ورومانسية بين الطرفين، وتكسر كذلك حاجز الخوف والخجل بينهما.
[٥]
التمتع بشخصيّةٍ مميّزة وجّذابة
هنالك بعض المعايير الشخصيّة التي يرغب بها كلا الزوجين في شريكه المُستقبليّ الذي سيُقاسمه الحياة الزوحيّة الطويلة، والتي تختلف خصائصها من شخص لآخر، ومنها ما يأتي: [٦]
الاستقلاليّة: يميل بعض الأزواج للبحث عن شريك مُستقّل يتمتع بجاذبيّة شخصيّة مميّزة، بحيث يتشاركان معاً الحياة الزوجيّة بتناغم وسعادة، لكن يُحافظ كل منهما على هويته الخاصة واستقلاليّته، ويتمتع باهتمامات مميّزة، يُشاركه الآخر تجربتها بالودّ والألفة. خفة الدم وروح الدعابة:يرغب الأزواج بقضاء حياة سعيدة تتكلل بالبهجة والمرح من خلال تشارك المزاح الودّي واللطيف، مع شريكٍ خفيف الظل، يتمتع بحس الدعابة، لكن بنفس الوقت مُهذّب ولطيف في أسلوب مزاحه، وجديّ في الأوقات الأخرى. الشعور بالرضا والقبول: من أهم معايير اختيار الشريك هو شعور الطرف الآخر بالرضا والقبول له، ولا يعني ذلك التغاضي عن وجود بعض الزلات والعيوب في الجميع، لكن بالمُقابل تقبّلها وتقويمها قدر الإمكان لاحقاً، وعدم الزواج فقط لأنه قرار اتخذه المرء ويرغب به أو فُرِض عليه، بل اختيار الشريك الذي يشعر بالانجذاب والإعجاب به، ويُحبّه كما هو ويرغب بقضاء حياة سعيدة معه.
الحمد لله. ثبت
في الصحيحين أن أم المؤمنين " سودة بنت زمعة " رضي الله عنها وهبت ليلتها لعائشة
رضي الله ، وهذا المقدار لا شك فيه من حيث الثبوت ، ولكن ما هو سبب هذا الفعل من أم
المؤمنين سودة رضي الله ؟ جاء ذلك على وجوه متعددة:
1. قيل: إن ذلك كان بعد تطليق النبي صلى الله عليه وسلم لها. 2. وقيل: إنه صلى الله عليه وسلم همَّ بتطليقها. 3. وقيل: إنها ظنَّت أنه سيطلقها ، ولذا تنازلت عن ليلتها لعائشة ؛ لتبقى في عصمته
صلى الله عليه وسلم في الدنيا ، وتكون زوجة له في الآخرة ، فقبل منها ذلك صلى الله
عليه وسلم. 4. وقيل: إنها أرادات بتلك الهبة رضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ حيث كانت تعلم
محبته لعائشة رضي الله عنها ، وهذان السببان هما أصح ما ورد من الأسباب لذلك الفعل
منها رضي الله عنها. أ. أما ما ورد أنها رضي الله عنها وهبت ليلتها لعائشة بعد أن طلقها النبي صلى
الله عليه وسلم: فهي رواية ضعيفة. قال
ابن الملقِّن – رحمه الله -:
وَهَذِه رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث هِشَام عَن أَبِيه: " أَنه عَلَيْهِ
السَّلَام طلَّق سودةَ ، فلمَّا خرج إِلَى الصَّلَاة أمسكتْهُ بِثَوْبِهِ ، فقالتْ: مَا لي فِي الرِّجال حَاجَة ، وَلَكِنِّي أُرِيد أَن أُحْشَرَ فِي أَزوَاجك ،
قَالَ: فراجَعَهَا ، وَجعل يَوْمهَا لعَائِشَة ، فَكَانَ يِقَسْم لَهَا بيومها ،
وَيَوْم سَوْدَة ".
قصة أم المؤمنين سودة بنت زمعة | قصص
هي سودة بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية ، ثاني زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، كريمة النسب ، فأمها هي الشموس بنت قيس بن زيد الأنصارية ، من بني عدي بن النجار ، وأخوها هو مالك بن زمعة. كانت رضي الله عنها سيدة ً جليلة نبيلة ، تزوجت بدايةً من السكران بن عمرو ، أخي سهيل بن عمرو العامري ، وهاجرت مع زوجها إلى الحبشة فراراً بدينها ، ولها منه خمسة أولاد. ولم يلبث أن شعر المهاجرون هناك بضرورة العودة إلى مكة ، فعادت هي وزوجها معهم ، وبينما هي كذلك إذ رأت في المنام أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة ، فأخبرت زوجها السكران فقال: والله لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتى أموت وتتزوجين من بعدي ، فاشتكى السكران من يومه ذلك وثقل عليه المرض ، حتى أدركته المنيّة.
2 سودة بنت زمعة رضي الله عنها - موقع مقالات إسلام ويب
وَهَذَا مَعَ إرْسَاله: فِيهِ أَحْمد العطاردي ، وَهُوَ مِمَّن اخْتلف فِيهِ ،
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: لَا بَأْس بِهِ ، وَقَالَ ابْن عدي: رَأَيْتهمْ
مُجْمِعِينَ عَلَى ضعفه ، وَقَالَ مُطيَّن: كَانَ يكذب.
" البدر المنير " ( 8 / 48). وكذبه رحمه الله ليس في الحديث ، وإلا كان حديثه موضوعاً ، وقد بيَّنه الإمام
الذهبي رحمه الله فقال إنه كذب في لهجته ، لا في روايته. رحمه الله:
قُلْت: يَعنِي فِي لَهْجَتِهِ ، لاَ أَنَّه يَكْذِبُ في الحَديثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ
لَمْ يُوجَد مِنهُ ، وَلاَ تَفَرَّدَ بِشَيْءٍ ، وَمِمَّا يُقَوِّي أَنَّهُ صَدوقٌ
فِي بَابِ الرِّوَايَةِ: أَنَّه رَوَى أَوْرَاقاً مِنَ " المَغَازِي " بِنُزُولٍ ،
عَن أَبِيهِ ، عَن يُونُسَ بنِ بُكَيْرٍ ، وَقَد أَثنَى عَلَيهِ الخَطِيبُ ،
وَقَوَّاهُ ، وَاحتَجَّ بِهِ البَيْهَقِيُّ فِي تَصَانِيْفِهِ. سير أعلام النبلاء " ( 25 / 55). وثمة رواية أخرى نحوها قال عنها الحافظ ابن كثير في " التفسير " ( 2 / 427):
غريب ، مرسل. ب. وأما القول بأن سودة وهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنهما لما همّ النبي صلى
الله عليه وسلم بطلاق سودة: فلم نره في حديث ، بل كان فهماً من بعض
المفسرين، والعلماء ، ومن ذلك:
الماوردي – رحمه الله – في بيان سبب نزول
قوله تعالى: ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً)
-:
أحدهما: أنها نزلت في رسول الله صلى الله عليه وسلم حين همَّ بطلاق سودة بنت زمعة
، فجعلت يومها لعائشة على ألا يطلقها ، فنزلت هذه الآية فيها ، وهذا قول السدِّي.
ام المؤمنين ” سودة بنت زمعة ” رضي الله عنها – المرسال
فاشتكى السكران من يومه ذلك، فلم يلبث إلَّا قليلًا حتى مات وتزوَّجها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. قالت خولة بنت حكيم السلمية امرأة عثمان بن مظعون: (أيْ رسول الله، ألا تزوَّج؟ قال: " مَنْ؟ " قلت: إن شئت بكرًا وإن شئت ثيبًا. قال: " فَمَنِ الْبِكْرُ؟ " قلت: ابنة أحب خلق الله إليك: عائشة بنت أبي بكر. قال: " وَمَنِ الثَّيِّبُ؟ " قلت: سودة بنت زمعة بن قيس، آمنت بك، واتبعتك على ما أنت عليه. قال: " فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ ". فجاءت فدخلت بيت أبي بكر...
ثم خرجتُ فدخلتُ على سودة، فقلتُ: يا سودة، ما أدخل الله عليكم من الخير والبركة! قالت: وما ذاك؟
قلت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه. قالت: وَدِدْتُ، ادخلي على أبي فاذكري ذلك له. قلت: وهو شيخٌ كبيرٌ قد تخلَّف عن الحج، فدخلتُ عليه، فقلتُ: إنَّ محمد بن عبد الله أرسلني أخطب عليه سودة. قال: كفءٌ كريم، فماذا تقول صاحبتك؟
قالت: تحبُّ ذلك. قال: ادعيها. فدعتها، فقال: إنَّ محمد بن عبد الله أرسل يخطبك وهو كفءٌ كريم، أفتحبِّين أن أزوِّجك؟
قالت: نعم. قال: فادعيه لي. فدعته، فجاء فزوَّجها إيَّاه. موقف أخيها عندما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عائشة قالت: تزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة، فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحج فجعل يحثو التراب على رأسه، فقال بعد أن أسلم: إني لسفيهٌ يوم أحثو في رأسي التراب أن تزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم بسودة بنت زمعة.
سودة بنت زمعة (إحدى زوجات النبي عليه الصلاة والسلام) | تـركـيا الخبر
وقال هشام: الحجر تنفي عن نفسها ذاك. ثمّ رأت في المنام ليلةً أُخرى أنّ قَمَرًا انقضّ عليها من السماء وهي مُضطجعة، فأخبرت زوجها فقال: (وأبيك لئن صَدَقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرا حتى أموت وتتزوجين من بعدي) ، فالسكران اشتكي من هذا اليوم فما لبث إلا قليل حتى مات. زواج سودة بنت زمعة من النبي صل الله عليه وسلم
انه وبعد وفاة السيدة خديجة ، ذهبت خولة بنت حكيم للنبي محمد تطلب أن يتزوج، وقالت له: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرَاكَ قَدْ دَخَلَتْكَ خَلَّةٌ لِفَقْدِ خَدِيجَةَ»، قال: «أَجَلْ أُمُّ الْعِيَالِ، وَرَبَّةُ الْبَيْتِ»، فقالت: «أَلا أَخْطُبُ عَلَيْكَ؟»، قال: «بَلَى أَمَا إِنَّكُنَّ مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَرْفَقُ بِذَلِكَ. »، فسألها: «وَمَن؟»، قالت: «إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا»، فقال: «وَمَنِ البِكْرُ وَمَنِ الثَّيِّب؟» فذكرت له البكر عائشة بنت أبي بكر والثيب سودة بنت زمعة، فقال: «فَاذْكُرِيْهِمَا عَلَيّ. ». فلمَّا انتهت عدة سودة فتزوجها وكانت سودة أول من تزوجها النبي بعد خديجة. وكان هذا الزواج في السنة عشرة من البعثة النبوية في شهر رمضان، وبنى النبي صل الله عليه وسلم بسودة بمكة.
رواه ابن ماجة في مقدمة سننه (20) ، وقال البوصيري: "هذا إسناد صحيح ، ورجاله محتج
بهم في الصحيحين". انتهى. "مصباح الزجاجة" (1/47). وروي ذلك ـ أيضا ـ عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه. السندي رحمه الله: " أَيْ الَّذِي هُوَ أَوْفَق بِهِ مِنْ غَيْره ، وَأَهْدَى
وَأَلْيَق بِكَمَالِ هُدَاهُ ، وَأَتْقَاهُ: أَيْ وَأَنْسَب بِكَمَالِ تَقْوَاهُ "
انتهى. والله أعلم
وقد استقروا هناك فترةً من الزَّمن يدفعهم الشَّوق والحنين إلى موطنهم حيث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ثمَّ لمَّا أسلم عمر بن الخطَّاب وحمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنهما- وقويت شوكة المسلمين، خيَّر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه المهاجرين في الحبشة بين البقاء أو العودة،
فكان خيار سودة وزوجها هو العودة إلى وطنهم، والذي دفعهم إلى ذلك حال زوجها، حيث مرض وأصابته العلل للبعد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، وكانت هذه الهجرة الثَّانية إلى الحبشة.