الكتاب: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب المؤلف: أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي (ت ٨٢١هـ) المحقق: إبراهيم الإبياري الناشر: دار الكتاب اللبنانين، بيروت الطبعة: الثانية، ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م عدد الصفحات: ٤٦٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ القلقشندي]
نهاية الأرب في معرفة أنساب العربية
التجاوز إلى المحتوى
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يمثل كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب – القلقشندي – ت الإبياري – ط الكتاب اللبناني مرجعًا قيمًا لباحثي العلوم التاريخية بصورة خاصة والآثار والجغرافيا ومعظم تخصصات العلوم الإنسانية على نحو عام حيث يركز كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب – القلقشندي – ت الإبياري – ط الكتاب اللبناني على بعض الموضوعات التاريخية الهامة والتي تشغل اهتمام المؤرخين وباحثي التاريخ من مختلف الاتجاهات الفكرية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ
صيغة الامتداد: PDF
حجم الكتاب: 7. 0 ميجابايت
4. 5
2
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
غير مُعرَّف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب العرب
إن المعرفة بعلم الأنساب من الأمور المطلوبة، والمعارف المندوبة، لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية، والمعالم الدينية، فقد وردت الشريعة المطهرة باعتبارها في مواضع. وقد صنف هذا الكتاب في معرفة قبائل العرب والعلم بأنسابها وقد رتبه المؤلف على حروف المعجم ليكون أسهل لاستخراج القبائل الواردة فيه. وقد جاء ضمن مقدمة ومقصد وخاتمة. المقدمة في ذكر أمور يحتاج إليها في علم الأنساب ومعرفة القبائل وفيها خمسة فصول، الأول في علم الأنساب وفائدة ومسيس الحاجة إليه، الثاني في بيان من يقع عليه اسم العرب وذكر أنواعهم وما ينخرط في سلك ذلك، الثالث في معرفة طبقات الأنساب وما يلحق بذلك، الرابع في ذكر مساكن العرب القديمة التي منها درجوا إلى سائر الأقطار، الخامس في ذكر أمور يجتاح إليه الناظر في علم الأنساب، والمقصود في معرفة تفاصيل أنساب قبائل العرب، و فيه فصلان: الأول في ذكر عمود النسب النبوي وما يتفرع عند من الأنساب، الثاني في ذكر تفاصيل القبائل مرتبة مقفاة على حروف المعجم وما يتهيأ ذكره من مساكنهم. الخاتمة في ذكر أمور تتعلق بأحوال العرب، وفيه خمسة فصول، الأول في ذكر معرفة ديانات العرب قبل الإسلام، الثاني في ذكر أمور المغامرات الواقعة بين قبائلهم، وما ينجز إلى ذلك، الثالث في ذكر الحروب الواقعة بين العرب في الجاهلية ومبادئ الإسلام، الرابع في ذكر نيران العرب في الجاهلية، الخامس في ذكر أسواق العرب المعروفة فيما قبل الإسلام، ولأهمية هذا الكتاب اعتنى "إبراهيم الأبياري" بتحقيقه وبإخراجه بهذه الحلة الجديدة المهذبة والمحققة، والمقدم لها بمقدمة هي بمثابة ترجمة للمؤلف ولكتابه.
نهاية الأرب في معرفة أنساب العربي
comment
Reviews
Reviewer:
hozien
-
favorite favorite favorite favorite -
December 11, 2021
Subject:
كتاب مهم من مولف قدير
زايد
favorite favorite favorite favorite favorite -
January 7, 2013
تعليق نهاية الأرب للقلقشندي
نهاية الأرب للقلقشندي من أفضل الكتب المختصرة غير المخلة في أنساب العرب القديمة والمعاصرة له ، رغم أنه فاته الكثير من القبائل المعاصرة له ، إلا أنه حاول قد الإمكان تسجيل ما استطاع ،، ملاحظة: كتاب السويدي ،ما هو إلا صورة من كتاب القلقشندي ، والاختلاف في طريقة العرض فقط ، والأصل للقلقشندي ، وقد نبه السويدي رحمه الله إلى ذلك ، إلا أن الناس لا تقرأ. zeyn2009
August 25, 2010
thankyou
this book is very emportan thankyou
***6بنو تيـــــــــم الله - بطن من بكر بن وائل من العدنانية يقال لهم اللهازم وقد مر ذكرهم، وهم بنو تيـــــــــم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل، وبكر قد مر نسبه في الباء الموحدة مع الكاف. قال الجوهري: ومعنى تيـــــــــم الله عبد الله من التتيـــــــــم وهو التعيد في الحب، يقال تيـــــــــمه الحب بمعنى تعبده، وكان له من الولد الحارث، ومالك، وهلال، وعبد الله، وحاطمة، وزمان، وعدي. ***7بنو تيـــــــــم الله - ايضا ً - بطن من جديلة من ربيعة من العدنانية، وهم بنو تيـــــــــم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصى بن دعمي بن جديلة، وجديلة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الجيم، منهم الضحيان واسمه عامر بن سعد بن الخزرج بن تيـــــــــم الله. قال أبو عبيد: وإنما الضحيان لأنه كان يحبس لقومه وقت الضحى فيقضي بينهم، وأخوه عوف بن سعد، ومن ولد عوف هذا ابن القرية الموصوف بالبلاغة، واسمه أيوب بن يزيد بن قيس بن زرارة بن سلمة بن جشم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف المقدم ذكره، وكان ابن القرية في زمان الحجاج بن يوسف الثقفي، فقال له يوماً ما الذي تنكر من خطابي. قال إنك تكثر الر، وتشير باليد، وتستعين بأما بعد.
انا بعشقك انا كلى لك
يا من ملك روحى بهواة الامر لك طول الحياه
الماضى لك ….. وبكرة لك…. وبعدة لك
انا فسهادى و بمنامي بندهك …وبسالك؟؟؟؟
بتحبنى و لا الهوي عمرو ما زارك؟؟!! بتحبنى و لا انكتب على القلب نارك؟؟!! قول يا حبيبي.. يا حبيبي.. قول يا ملاك
انا بعشقك …
انا بعشق الكلمة الي بتقولها و بعشق ضحكتك
انا بعشق الليل الي فعيونك و بعشق رقتك
انا بعشق الارض الي عديت يوم عليها خطوتك
وبسالك……..
بتحبنى و لا الهوي عمرو ما زارك
بتحبنى و لا انكتب على القلب نارك
قول يا حبيبي …. قول يا ملاك
انا بعشقك.. انا انابعشقك
انا لما اول ليلة شوفتك بها قلت:اه.. اه!!! ودة كان لى فين؟؟ودة كان لى فين
بقي هو دة الي انكتب اسمو و هواة فوق الجبين
وابتدا.. وابتدينا فالسلام.. والكلام ابتدا بينا الكلام…
وبسالك ؟؟بتحبنى و لا …. بتحبنى و لا انكتب على القلب نارك.. نارك
قول يا حبيبي قول.. قول يا ملاك
يلى هواك غير حياتي و دنيتي..
جيت بالربيع غير اهاتى بضحكتي
انت الامل نور ليلاتى و حدتي
بعيوني بسمة.. جوايا همسة.. بتسالك؟؟
بتحبنى و لا الهوي عمرو ما زارك..
بتحبنى و لا انكتب على القلب نارك..
قول يا حبيبي.. قول يا ملاك…. مياده الحناوي ميادة حناوي انا بعشقك كلمات كلمات اغنية انا بعشقك انا كلمات اغنيه انا بعشقك مياده الحناوي كلمات اغنيه مياده الحناوي انا بعشاك كلمات انا بعشقك ميادة الحناوي انا بعشقك كلمات 3٬357 مشاهدة
مياده الحناوي انا بعشقك سمعنا
انا بعشقك ميادة الحناوي حفلة الإمارات #مياده_الحناوي #إكسبو_2020_دبي - YouTube
مياده الحناوي انا بعشقك Mp3
تتعلم في هذا الدرس تطبيق آخر على مقام البيات و ذلك من خلال أغنية أنا بعشقك لمطربة الجيل ميادة الحناوي. ريبال خضري: "من الأغاني الجدّاً جميله على مقام البيات اللي نحنا راح نستعرضها اليوم هي أغنية أنا بعشقك لمطربة الجيل مياده الحناوي (يعزف الأستاذ ريبال التمرين). حجرب أغنيها على طبقتي، حجرب أغنيها من طبقة بيات الصول بالنسبه لهاي الأغنيه (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، لو جربنا انناقش الأغنيه مقاميّاً كيف عم بتنتقل، راح نلاحظ إن أنا بالبدايه ابتديت بمقام الحجاز... بمقام البيات (يعزف الأستاذ ريبال التمرين)، بس طبعاً أنا ما ابتديت باستقرار البيات الأساسي، يعني لو أنا عم بشتغل بيات راي ما راح تكون راي راح تكون ابتديت بنوتة الفا، يعني بالنوته السادسه بالمقام (يعزف الأستاذ ريبال التمرين)، أنا لحديت الآن عم بشتغل على مقام البيات الطبيعي (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية). هلأ وين بنقل لمقام تاني؟ راح إنقل بمقام تاني عند نفس هادي (يعزف الأستاذ ريبال التمرين)، أنا لحديت الآن قبل شوي كنت بهاي المنطقه عم بشتغل على حجاز الصول إذا بدي إعتبر أول نوته (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، عم برسى عالصول، بعدين (يقرأ الأستاذ ريبال التمرين قراءة ايقاعية)، عم بحكي على نوا فار الفا، بعدين دايركت مباشرةً بيرجع اللحن لبيات الصول (يعزف الأستاذ ريبال التمرين).
اغاني ميادة الحناوي انا بعشقك
مياده الحناوي ـ أنا بعشقك mayada el hennawy - YouTube
ميادة الحناوي انا بعشقك انا
كاظم الساهر وميادة الحناوي أنا بعشقك + زيديني عشقا - YouTube
مياده الحناوي انا بعشقك Mp3 تحميل
وبالرغم من الانفصال الفني والإنساني بين وردة وبليغ فقد أجمع العديد من أصدقائهما أن جذور الحب بينهما استمرت بعد الفراق، وفي هذا السياق أورد الشاعر "محمد حمزة" في إحدى مذكراته أنه ذات يوم سأل بليغ عن حقيقة خبر انتشر في ذلك الوقت وهو زواجه من الفنانة " ميادة الحناوي " وكانت إجابته أنه لن يتزوج بعد وردة. و بعد انفصال بليغ ووردة وذهاب كل منهما في طريق بدأت وردة في إعادة بناء مشروعها الفني، حيث قامت بالتوجه نحو ألحان الموسيقار محمد عبد الوهاب والملحن حلمي بكر والملحن سيد مكاوي، فيما اختار بليغ حمدي التوجه نحو اكتشاف الأصوات الفنية الجديدة، وكان ذلك في ثمانينات القرن الماضي، وهنا استطاع بليغ من العثور على كنزه المفقود والمتمثل في فن شامي دمشقي صاحب حنجرة ذهبية أصيلة وهو صوت اسمه "ميادة الحناوي"، حيث عمل على احتضان وتبني هذا الصوت ليجعل منه فيما بعد واحداً من أجمل الأصوات العربية، وليستغله في التعبير عن حبه الأزلي للفنانة وردة. كلمات أغنية أنا بعشقك: كلمات: محسن بن أحمد ألحان: بليغ حمدي أنا بعشقك أنا.. اناكلي لك أنا. أنا أنا.. أنا أنا أنا أنا. يامن ملك روحي بهواه. الأمر لك طول الحياة. الماضي لك.. وبكرة لك.. وبعده لك.
أنا في سهادي.. وفي منامي. بندهك وبسألك. بتحبني ولا الهوى عمره مازارك. بتحبني ولا انكتب على القلب نارك. قول ياحبيبي.. حبيبي قول.. قول ياملاك. أنا أنا أنا أنا بعشقك. أنا بعشق الكلمة الي بتقولها.. وبعشق ضحكتك. أنا بعشق الليل اللي في عيونك.. وبعشق رقتك. أنا أنا أنا بعشقك. أنا بعشق الأرض اللي عديت يوم عليها.. خطوتك. وبسألك.. بسألك. أنا أنا أنا أنا بعشقك أنا لما أول ليلة شفتك قولت آه.. أه. وده كان ليه فين. بقى هوة ده.. اللي انكتب. اسمه هواك فوق الجبين. والسلام ابتدينا بالسلام. والكلام ابتدى بينا الكلام. ياللي هواك غير حياتي.. ودنيتي. جيت بالربيع غير آهاتي.. بضحكتي. انت الأمل نور ليلاتي وحدتي. في عيوني بسمة.. جويا همسة. بتسألك بتسألك. قول ياملاك.