وأكثروا من إهداء ثواب الخروج في سبيل التبليغ فإنه أكثر ثواباً وأجزل أجراً) ص (228)
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرشد إلى إهداء ثواب القراءة ولا الخروج في سبيل التبليغ إلى الموتى وإنما أرشد إلى الدعاء لهم والصدقة عنهم كما أذن في الحج والعمرة عن الميت والعاجز عجزاً مستديماً وأمر بقضاء الصوم عمن مات وعليه صيام. 9- فيوض النبوة تنزل عليه عند الذكر؟؟:
قال عنه بعض أتباعه:
كان الشيخ إلياس يشعر بشيء من الاستثقال كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشعر به عند نزول الوحي فأخبر شيخه الكنكوهي فأخذته الرعدة وقال قال الشيخ النانوتي: ما آخذ السبحة إلا وتثقل علي كأن حبوبها أحجار ثقيلة ويعتري القلب واللسان نوع من الجمود فأجابه الشيخ الحاج المكي قائلاً: (هذا من فيوض النبوة على قلبك وهذا الثقل هو الذي يعتري من يتلقى الوحي ، إن الله تعالى سوف ينيط بك عمل الأنبياء) [بتصرف في الترتيب انظر ص (260)]. فهل تريد جماعة التبليغ إثبات نبوة محمد إلياس؟. 10 _ مدار السعادة والنجاة عند محمد إلياس هو الاجتهاد في الخروج:
يقول محمد إلياس فيما نقله عنه أبو الحسن الندوي _وهو أحد أساطين التبليغ_ فيما كتبه إلى أصدقائه: (إن المجتهد في الدعوة والتبليغ يكون منضر الوجه عند موته ويلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سعيد) ص (276).
- جمعية البر » تبرع أونلاين » الزكاة والصدقة » العناية بمساجد الطرق
- جريدة الرياض | "جمعية مساجد الطرق" تشرف على 112 مسجداً وتخدم طرق الحجاج والمعتمرين
- المالك: الملك سلمان راعٍ وداعم ومساند للجمعيات الخيرية في بلادنا ويتابع نشاطاتها
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 رجب 1432 هـ - 7-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158143
156930
0
756
السؤال
نذرت أن أخرج مع جماعة التبليغ إن تزوجت فلانة، وقد تزوجتها. ماذا يلزمني بعد أن علمت من أقوال العلماء بأن الخروج معهم بدعة؟ وجزاكم الله خيراً. الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالخروج للدعوة إلى الله -ما لم تصاحبه مخالفة شرعية- طاعة من أجل الطاعات، والخروج مع جماعة التبليغ لا يصح إطلاق وصف البدعة عليه، وإنما يصح وصف بعضهم بذلك إن ثبت عنه تلبسه ببدعة حقاً، ولا بد أن يكون إصدار مثل هذا الحكم مصدره العلماء الراسخون العدول، فهم المؤهلون لمثل هذه الأحكام، وهم الذين لا يهرفون بما لا يعرفون، بل يتثبتون ويقفون على حقيقة الحال قبل إصدار الأحكام، وقد سبق الكلام على جماعة التبليغ وغيرهم من الجماعات، وبيان رأي أهل العلم فيهم، في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 9565، 17978، 8524، 5900، 119631. وعلى ذلك فإن وجدت طائفة من هذه الجماعة تلتزم بالسنة وتنتهج نهج الصحابة الكرام رضي الله عنهم، لزم السائل أن يخرج معهم وفاءاً لنذره، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه.
وبعد:
فكيف يليق بمن يدعي السنة وسلوك منهاج السلف الصالح أن يتخذ منه إماماً وقدوة يحبه ويتولاه وينتمي إليه وإلى جماعته وطريقته. يوالي عليه ويعادي عليه ويغضب حمية إذا سمع من ينتقده بحق ويبين ما عنده من الشطحات والانحرافات عن النهج القويم والطريق المستقيم. ثم إذا كان هذا حال الإمام المقتدى به فكيف سيكون حال أتباعه وخلفه؟ وكيف سيكون حال جهال وعوام أهل السنة الذين يجرجرون من أطراف الدنيا _ رجالاً ونساءً _ للخروج مع جماعة التبليغ والتعرف على شيوخها ومخالطة أفرادها مع كل ما عندهم من الانحرافات العقدية؟
إن النتيجة واضحة وهي التلطخ بالبدع ومحبة أهلها وألفتها والنفور عن السنة وعداوة أهلها عاجلاً أم آجلاً ما دام على ذلك والله أعلم. علي بن يحيى الحدادي
فهذا حكم الشيخ المبني على معرفته بجماعة التبليغ في المملكة. وقد سبق لنا التنبيه على ما نبه عليه الشيخ ـ رحمه الله ـ في مطلع جوابه، وذلك في الفتوى رقم: 9565 ، فذكرنا اختلاف كلمة العلماء حول هذه الجماعة بين مؤيد ومعارض، ومادح وقادح، فمنهم من ذمها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيدها بإطلاق، والمحققون من أهل العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردوا عليها ما لم يكن كذلك. وختاما.. نعيد ما ذكرناه في جواب سؤال سابق عن جماعة التبليغ، وهو التنبيه على أن هذا الموقع ليس معنياً بتقييم الجماعات والطوائف، وليس هذا مجال تخصصه، فإن الحكم على جماعة حكماً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ومعرفة أحوالهم، فراجع الفتوى رقم: 50440. والله أعلم.
[السؤال (٢٠٩): إذا تبايع رجلان بعد نداء الجمعة الثاني فإن البيع لا يصلح؛ وذلك لأن النهي عائد إلى نفس المعاملة وقلنا بصحة إمامة من أم الناس بلا إذن الإمام أو عذره مع أن النهي عائد إلى ذات الإمامة فما هو الفرق؟] الجواب: الفرق أن هذا حق لله والإمامة حق للمخلوق. فقلت له: هل هذا فرق موجب للتفريق فقال: هو فرق لا بأس به. السؤال (٢١٠): يقول بعض العلماء إن الخمرة التي يصلى عليها تكون قدر الوجه أفلا يكون فيه تشبهًا بالرافضة؟ الجواب: الظاهر أنها قدر الوجه واليدين فيفارق فعل الرافضة. [السؤال (٢١١): إذا دخل المأموم والإمام راكع فكبر تكبيرة نوى بها الإحرام والركوع فهل يصح؟] الجواب: لا يصح ذلك. السؤال (٢١٢): وإذا كبر ولم ينو شيئًا؟ الجواب: كذلك لا يصح. [السؤال (٢١٣): يقول بعض الفقهاء: لا يقصد المسجد لإعادة الجماعة ولو صلى وحده فهل هذا صحيح؟] الجواب: قد يقال هذا؛ لأنه أدى فرضه وبرئت الذمة وقد يقال: إنه يقصد المسجد ليصلي جماعة لأنه أكمل.
الشيخ: توضح العظم، الهاشمة تُوضح العظم وتهشمه، لكن ينهشم العظم وهو باقٍ في مكانه، أما اللي بعدها؟ طالب: المنقِّلة. الشيخ: المنقِّلة تُوضِح العظم وتُهشِّمه، وتنقل العظم؛ يعني ينتقل العظم عن مكانه، أما المأمومة فإنها التي تصل إلى أم الدماغ؛ يعني يجرحه حتى يتبين المخ، هذه مأمومة، الدامغة هي التي تفري جلدة المخ، تفري الجلد، الغالب أنه ما يعيش، لكن إذا عاش هذه تسمى دامغة، حطوا بالكم يا جماعة. إذا كان الجرح أعظم من الموضِحة يُقتص الموضِحة، وله أرش الزائد، نحتاج الآن إلى أن نعرف الأرش؛ الأرش: اعلم أن في الموضِحة خمسًا من الإبل، وفي الهاشمة عشرًا من الإبل، وفي المنقلة خمسة عشر بعيرًا، وفي المأمومة والدامغة ثلث الدية. إذن إذا كان الجرح هاشمة، وأراد المجروح أن يقتص من الجارح فله أن يقتص موضِحة، ويُعطَى خمسًا من الإبل، إذا كانت منقلة يُعطَى عشرًا من الإبل، إذا كانت مأمومة يُعطى ثمانية وعشرين بعيرًا وثلث بعير؛ لأنه هو الفرْق بين الموضِحة وبين المأمومة؛ لأنا ذكرنا أن في المأمومة كم؟ ثلث الدية وفي الدامغة أيضًا ثلث الدية. (إلا أن يكون أعظم من الموضِحة) (فله أن يقتص موضحة وله أرش الزائد) (له أرش الزائد) يعني الفرق بين دية الموضِحة، ودية ما هو أعظم منها، من هذه النقطة يتبين لنا رجحان شيء بحثنا فيه بالأمس، ويش هو؟ طالب: (... ).
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
وإنني أدعو الجميع اليوم لدعم الصندوق؛ فالعناية ببيوت الله أولوية قصوى لدى مواطني هذه البلاد منذ تأسيسها على يد الملك المؤسس -المغفور له بإذن الله تعالى- وحتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز يحفظه الله. من جهته قال وزير العمل والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد الراجحي: نبارك لنا جميعًا هذا المنجز "صندوق الإنماء الوقفي للمساجد"، الذي سيسهم بمشيئة الله في تحقيق استدامة مالية طويلة الأجل لجمعية العناية بمساجد الطرق، وصناديق الاستثمار الوقفية بالمنظمات غير الربحية تُعد خيارًا مهمًّا لخلق استدامة مالية طويلة الأجل، وصندوق الإنماء الوقفي للمساجد هو الصندوق الخامس الذي تم ترخيصه من قِبَل الهيئة العامة للأوقاف. وأوضح الراجحي أن الهيئة العامة للأوقاف وجمعية العناية بمساجد الطرق، تدعم وتمول مشاريع الجمعية بمبلغ إجمالي 30 مليون ريال، وهي تعمل وفق منظومة العمل والتنمية الاجتماعية على تحفيز وتأهيل الجمعيات لتأسيس أو المشاركة في أوقاف أو صناديق وقفية عبر مبادرة تعزيز الدور التنموي؛ من خلال الأوقاف التي تعتبر من مبادرات برنامج التحول الوطني. وأثنى على المؤسسات التي يقودها ويشرف عليها الأمير سلطان بن سلمان؛ مؤكدًا أنها مؤسسات ناجحة وتعمل باحترافية عالية ولديها استدامة مالية؛ داعيًا وجهاء المجتمع لأن يقتدوا بالأمير سلطان بن سلمان الذي يخصص كثيرًا من وقته لصالح هذه الأعمال الرائدة؛ مضيفًا أن لدى الوزارة اهتمامًا كبيرًا بتنمية واستدامة الموارد المالية للجمعيات واللجان، ونعمل في منظومة العمل والتنمية الاجتماعية على خطة لضمان الاستدامة المالية لـ100 جمعية كخطة أولية.
جمعية البر » تبرع أونلاين » الزكاة والصدقة » العناية بمساجد الطرق
وبيّن الأمير سلطان بن سلمان أن جمعية العناية بمساجد الطرق، تَمَكّنت من رصد نحو 4500 مسجد على الطرق السريعة، تستقبل أكثر من 1. 8 مليون مُصَلٍّ يوميًّا، وعملت على حصرها وإيجاد طرق أكثر فاعلية للتعامل معها عناية ورعاية وخدمة، كما نجحت المؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق -ولله الحمد- في بناء 10 مساجد على الطرق السريعة، كما تواصل بناء 6 مساجد جديدة، وتعمل على تشغيل وصيانة 80 مسجدًا موزعة على كامل أرجاء الوطن. وقال: إن الجمعية منذ تأسيسها تعتمد في برامجها على دعم الخيرين في مجتمعنا، وهذا أمر غير مستغرب في بلد الخير، بلد الحرمين الشريفين. واليوم نجتمع لإطلاق مبادرة رائدة وهي صندوق الإنماء الوقفي، وستُصرف عوائده للعناية بمساجد الطرق "بناءً وصيانةً ونظافةً وتشغيلًا"؛ حيث يديره شركة مشهود لها بالكفاءة والعطاء المتميز، ويشرف عليه أشخاص مؤهلون لضمان الاستدامة المالية التي تساعد الجمعية على أن تستمر في عملها؛ بما يحقق الأهداف المرجوة. وأضاف الأمير سلطان بن سلمان، أن الجمعية أمام حل مثالي لمن يرغب في تقديم شيء لمساجد الطرق؛ فلدينا اليوم صندوق تُديره شركة مالية مؤهلة، وتشرف عليه جهات حكومية متخصصة، ويُصرف ريعه من خلال جمعية أثبتت نجاحها وقدرتها على تحقيق أهداف المتبرع والواقف؛ مهما كان حجم إسهامه، وسيكون الدخول فيه مستمرًا طوال مدة عمل ونشاط الصندوق.
جريدة الرياض | "جمعية مساجد الطرق" تشرف على 112 مسجداً وتخدم طرق الحجاج والمعتمرين
عيسى الحربي- سبق- الرياض: أعلنت المؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق "مساجدنا" إطلاق مشروعها التطوعي "#اصدقاء_مساجدنا"، وذلك بالتعاون مع منارات العطاء التعاونية بالدمام، والتي عملت على تطوير المشروع من خلال برامج الدعم والمساندة ممثلة في نظامها الإداري الإلكتروني. وتأتي هذه الخطوة لتعكس التزام الطرفين بمسؤولياتهما تجاه ما يخدم الهدف الأسمى "العناية بمساجد الطرق" وتهيئتها لأن تكون مساجد نموذجية تليق بمكانة وروحانية أعظم العبادات. وسيعمل المشروع الذي يحمل وسم #اصدقاء_مساجدنا على تحقيق نقلة نوعية في قطاع العمل التطوعي في جميع أنحاء المملكة، بإدارة المؤسسة الخيرية للعناية بالمساجد والتي تعمل تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، وبما يخدم ويعزز من رفع مستوى نظافة ومكانة مساجد الطرق واستدامة العناية بها وتهيئتها للمصلين. وقال المدير التنفيذي للمؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق محمد المشاري: "احتضان مؤسستنا الخيرية "مساجدنا" لهذه المبادرة ورعايتنا لها نابع من اهتمام وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بـ "مساجدنا"، كما أننا حريصون على صنع مجتمع تنموي متكافل من خلال احتواء الشباب وتوظيف طاقاتهم المتنامية، والتي ستلعب دوراً مهما في خدمة العناية بمساجد الطرق، ناهيك عن أن الشباب يمثلون السواد الأعظم في المجتمعات، فمتى ما تم احتواؤهم وتوجيههم، فقد تم توجيه المجتمع".
المالك: الملك سلمان راعٍ وداعم ومساند للجمعيات الخيرية في بلادنا ويتابع نشاطاتها
وقف مساجدنا على الطرق
تستطيع التبرع في مشروع الصدقة الجارية لوقف مساجدنا على الطرق الذي يوفر الاستدامة المالية للجمعية لتقوم بعملها بالعناية بمساجد الطرق نظافة وصيانة وترميم. 535, 077 ريال%27
2, 000, 000 ريال
إضافة
تبرع
وبيّن الصالح الأماكن التي تم فيها بناء العديد من المساجد وحاجة هذه الأماكن وطموحاتنا لن تتوقف حتى تكون مساجدنا نموذجية ومؤهلة لخدمة المسافرين. وأكد الصالح بأن هناك كوادر مؤهلة للإشراف على هذه المشاريع سواء من قبل الجمعية أو الجهات الداعمة. وقال الصالح إننا راعينا أن تكون مشاريعنا لبناء هذه المساجد صديقة للبيئة وصديقة لكبار السن وأصحاب الفئات الخاصة، مشيراً إلى أن عمل الجمعية هو عمل جماعي منظم نهض به مجموعة من المواطنين الذين استشعروا المسؤولية أمام الله ثم أمام بلادهم التي هي أرض الحرمين مؤكداً بأن هذه المساجد سوف تلقى كل عناية تليق بمكانة المسجد. وامتدح الصالح النقلة التي حدثت في بناء المساجد على هذه الطرق ووقوف أهل الخير مع توجهات ونشاطات الجمعية. وتطرق الصالح إلى أن هناك رقابة على جميع المشاريع التي تنفذها الجمعية على الطرق من خلال تركيب من 6 إلى 10 كاميرات على كل مشروع لرقابة من يسيئون استخدام هذه المشاريع وهناك غرفة عمليات مع أمن الطرق للحافظ على هذه المساجد من العبث أو السرقة.
محمد العمري وشركاءه، وأمين حفظ الصندوق هي شركة نمو المالية للاستشارات المالية، يتم توزيع نسبة من العوائد (غلة الوقف) بشكل سنوي ومستمر على مصارف الوقف المحددة للصندوق والممتثلة في الاعتناء بالمساجد من خلال الجهة المستفيدة.