قال الشاعر: يا شبابَ العربِ هيا نبـــن للأوطانِ مَجْداً إنّ للأوطانِ حقاً دونَها الأرواح تفدى. قال إبراهيم طوقان: وطن يباع ويشترى وتصيح فليحيا الوطن لو كنت تبغى خيره لبذلت من دمك الثمن ولقمت تضمد جرحه لو كنت من أهل الفطن. قال بيير كورني: الشهادة في سبيل الوطن ليست مصيرا سيئا ، بل هي خلود في موت رائع. قال فولتير: الخبز في الوطن خير من بسكويت الأجانب. قال بنجامين فرانكلين: حيث تكون الحرية يكون الوطن. قال غازي القصيبي: إذا ضاع الوطن هل ينفع المال. قال إبراهيم الكوني: أولائك الذين اغتربوا عن الأوطان طويلا وحدهم يرون في كلّ إنسان لفظه الوطن رسول وطن. عبارات فخر واعتزاز بالوطن
كل ما في بلادي جميل، رائحتها وشوارعها والرفاق بها والأطعمة التي تميزت بها. افدي بلادي بروحي وبدمي، وكل غالي يصبح رخيص لها. ما معنى الحياة في مكان غير وطنك، لا يمكنك أن تصبح غريب للأبد. السيسي: سيناء مصدر فخر واعتزاز هذه الأمة | مصراوى. لابد للسمك أن يعود للماء مرة أخرى، ولابد للمغترب أن يرجع لأحضان وطنه ويطمئن به. الوطن يحتاج إلى الكثير من الجرأة والشجاعة والتضحيات، ويحتاج إلى أبناء أقوياء قادرين على التنازل والعمل بحب وحرص لخدمته. الخائن لوطنه كالسارق بلا أجر، فلا يحترمه الوطن ولا يحترمه العدو.
عبارات فخر واعتزاز بنفسي - المصري نت
الفخر بالوطن امر طبيعي ينبع من و لاء و انتماء كل
مواطن و حبة لتراب بلدة و الثناء كذلك على حاكم
دولتة نوع من الوفاء و العزه
تكللت جهود خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود
بالنجاح و التقدم فقياده المملكه العربية السعودية بحكمة و قوه و شجاعة
وإقدام، وسار فيها فطريق التقدم و الرفعة، ولقد ردد الشعب السعودي في
حقة العديد من كلمات المدح و الحب، تابع معنا كلمات عن الملك سلمان ال
سعود و أجمل عبارات الفخر و الاعتزاز به. كلمات عن الملك سلمان.. عبارات فخر و اعتزاز
للوطن راية، ورايه العز سلمان و للمجد دوله، ودوله الفخر بلادي، وللشعب
رمز، ورمزة ابن سلمان و للبلد شرع،وشرع البلد دستوري. رفرفى يا رايه العز الأبى فسما الإبداع ما غيرك نبى خيرك اضفى
علي الخليج العربي. يدوم الوطن شامخ تحت ظلكم مصحوب بعز و معزه، واعتزاز. عبارات فخر واعتزاز بنفسي - المصري نت. عز الوطن عز الديار، وسعدها تاج الفخر و المرجله و المروة. حى سنام المجد مركاه، وعز الفخر سلمان و عزة بالأفعال. يا قمه المجد.. سيدى الملك سلمان جميع قلوب شعبك معك، ونحن لك
وريد حفظك الله و أدامك لنا، يا ملكا يحمل همنا. حفظك الله يا قائد و حكيم الأمة، حفظك الله يا فخامه الملك سلمان
يا من اعدت للعرب كرامتهم و العزه لأمه الإسلام
عبارات فخر و اعتزاز للملك سلمان
كلمات مدح و تفخيم لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان
كلمه افتخار و عزة للملك سلمان
468 مشاهدة
السيسي: سيناء مصدر فخر واعتزاز هذه الأمة | مصراوى
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ، أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟ بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ، ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ، إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
الإثنين 25/أبريل/2022 - 10:35 ص
الرئيس السيسي
قال الرئيس عبد الفتاح السيسي، إن المصريين ينظرون إلى سيناء على أنها درة التاج المصري ومصدر فخر واعتزاز هذه الأمة باعتبارها الأرض الوحيدة التي تجلت عليها الذات الإلهية. وأضاف الرئيس السيسي، خلال كلمته في الذكرى الـ40 لعيد تحرير سيناء: «أيها الشعب الأبي الكريم، أتحدث إليكم اليوم في الذكرى الـ40 لتحرير سيناء الحبيبة، تلك البقعة الغالية من أرض الوطن التي يحمل لها المصريون جميعًا في قلوبهم تقديرًا لا ينقضي مع تقادم الزمن وتعاقب الأجيال وينظرون إليها على أنها درة التاج المصري ومصدر فخر واعتزاز هذه الأمة باعتبارها الأرض الوحيدة التي تجلت عليها الذات الإلهية». وأضاف الرئيس السيسي، خلال كلمته بذكرى الـ 25 من أبريل، أن سيناء هي الأرض الوحيدة التي تجلت عليها الذات الإلهية وهذه البعقة التي اختارها المولى سبحانه وتعالى لأولى رسالته السماوية فمكانتها الدينية والتاريخية لا ينازعها فيها أحد، وموقها الجغرافي الفريد هو ما لفت إليها الأنظار على العصور المختلفة فهى حلقة الوصل بين الشرق والغرب. وتابع الرئيس السيسي: «شعب مصر سيظل ذاكرًا ليوم 25 أبريل في ذاكرة أمتنا التي تجسد فيها قوة الإرادة وصلابة العزيمة أدركتها أجيال وهبت نفسها للدفاع عن ترابها ولوحت عاليا برايات النصر في سماء العزة والكرامة الوطنية».
ودعا محمدٌ عليه الصلاة والسلام في مواقفَ عديدة، فاستجاب الله دعاءه وأظهَر أمرَه، ونصَره على القوم الكافرين، وقد ذكر الله ذلك في قصة الهجرة ومعركة بدر ويوم الأحزاب، وغيرها. والدعاء صفة المؤمنين الخاشعين، والأولياء المتقين، يَدعون ربَّهم ليل نهار فيتحقَّق مطلوبُهم، وينالون مرغوبَهم، ويفرج الله همومهم، وينفِّس مكروبهم، وهم بذلك يتقربون إلى الله ويتعبدون بالدعاء؛ فهو سلاحهم، وهو سُلوتهم في خَلوتهم؛ لأنهم يَعلمون فضل الله عليهم، ويعلمون حاجتهم إلى خالقهم، وضعْفَ أحوالهم، وتمام غنى خالقهم ورازقِهم، فهم لا يَستغنون عن ربهم طرفة عين. وإنَّ أحدَكم لَيَغضَبُ إن سُئل، والله يَغضب إذا لم يُسأل؛ ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]، وليُحضِر الدَّاعي قلبَه، وانكسارَه وذُلَّه، وخشوعَه وخضوعه بين يدَي ربِّه. « وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ » مذهلة بصوت الشيخ عبد الباسط رحمه الله - YouTube. أوقات الاستجابة:
في آخر الليل، وآخر النهار، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وعند صعود الإمام لخطبة الجمعة حتى انتهاء الصلاة، وأدبار الصلوات، وآخر ساعة من يوم الجمعة، وعند نزول الغيث، وعند رؤية الكعبة، وفي أي مكان لم تطَأْه قدمُك من قبل!
واذا سالك عبادي عني فاني
ولكن هذه الآية تبين أن للدعاءِ شروطًا؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 186]. خواطرك لا تَخفى على الله؛ لذلك قال الله تعالى عن سيدنا زكريا: ﴿ إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ﴾ [مريم: 3]؛ فتجد إنسانًا يَنوي مجرَّد نية مِن داخله دون أن تتحرك شفَتاه أن يحج أو يبني مسجدًا أو يتزوج، فيجيبه الله لإخلاصه وتقواه، وقُربِه من الله وقربِ الله منه، ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4]. واذا سألك عبادي عني عبد الباسط. قال العلماء في تفسير هذه الآية: هو معَكم بعِلمه، ولكن هذه المعيَّة العامة، أما المعية الخاصة فهو مَع المؤمنين، مع الصادقين، مع المتقين، مع المتطهِّرين، مع التائبين، هذه معية خاصة، وتَعني أنه يوفِّقك، ويحفظك، وينصرك، ويرعاك، ويستجيب لك، هذه معية خاصة: ﴿ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ﴾ [المائدة: 12]. المعية العامة غير مَشروطة، الله مع الكافر، مع الملحِد، مع الفاسق، مع العاصي... معَهم بعِلمه، أما المعية الخاصة فمشروطة، أنت حينَما تؤمن فالله معَك بالتأييد وبالنصر، وبالحفظِ وبالتوفيق: ﴿ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ [هود: 88].
واذا سالك عبادي عني فان قريب
في آخر آيات الصيام يقول الله تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. الله قريبٌ من عبده، فهل العبد قريب من ربِّه؟! إنها بُشرَيات القرآن ونفحات الرحمن لأمة المصطَفى العدنان عليه الصلاة والسلام! وهذه بشرى أخرى؛ الإجابة الفورية للأمة المحمدية، دون واسطة أو رشوة أو مصلحة، تعالى الله الكَبير المتعال؛ ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]. لذلك كان التحذير: ﴿ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ﴾ [الفرقان: 77]. الدعاء هو التجارة الرابحة، الذي يَستوي فيه الفقراء والأغنياء، لكن عِظَم الرِّبح يكون على قدر حضور القلب وانطِراحه بين يدَي الله. وإذا سألك عبادي عني فإني قريب. الدعاء طريق الفوز والفلاح في الآخرة، وهو السبب الرئيسي للسعادة في الدنيا والآخرة، بل هو الطريق لانشراح الصدر وسلامته وطُهره. وخزائن الله مَلْأى، يده سحَّاء تنفق الليل والنهار، وملكه لا يَنقُص؛ جاء في الحديث القدسي: ((يا عبادي، لو أن أوَّلكم وآخرِكَم وإنسكم وجنَّكم قاموا في صعيد واحد فسألوني، فأعطيتُ كل إنسان مسألته ما نقَص ذلك مما عندي إلاَّ كما يَنقُص المخيطُ إذا أدخل البحر)).
اية واذا سالك عبادي عني
((يا داود، لو يعلم المعرضون انتظاري لهم، وشوقي إلى ترك مَعاصيهم، لتقطَّعَت أوصالهم من حبي، ولَماتوا شوقًا إليَّ، هذه إرادتي بالمعرضين فكيف بالمؤمنين؟! )). من لوازم الدعاء الإيمانُ بأن الله موجود وسيحاسب خلْقَه. ومن لوازم الدعاء أن تؤمن أن الله موجود، وبأنه يسمعك، ويراك، ويعلم ما تُخفي، وهو قادر على تَلبية دعائك، والله عز وجل يحبُّ أن يرحمك، هذه شروط الدعاء. شروط الدعاء أن تؤمن، وأن تستجيب، وأن تخلص؛ ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]؛ أي: إذا دعاني حقيقة وإخلاصًا، ﴿ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. إيمانٌ بالله، واستجابةٌ لأمره، ثم إخلاص في الدعاء. قال العلماء: إن الله يستجيب الدعاء لشخصين، ولو لم يَكونا أهلاً للدعاء! أولاً: المظلوم؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام: ((اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرًا؛ فإنها ليس دونها حجاب))؛ أحمد في مسنده، وأبو يعلى في مسنده. ثانيًا: المضطر. واذا سالك عبادي عني فان قريب. المظلوم يَستجيب الله له لا لأهليته للدعاء، ولكن بعدل الله، والمضطرُّ يَستجيب الله له لا لأهليته للدعاء، ولكن برحمة الله، فالله يَرحم المضطرَّ، ويستجيب للمظلوم؛ الأول برحمته، والثاني بعدله؛ لذلك مهما يكن وضعُك مع الله فادع الله، ولن يُخيب الله أملك، وما أكثر المظلومين والمضطرِّين!
الداع هو الذي يترك ما هو من دون الله (يدعه) ويتجه لما هو من الله فيجد ان الله مجيبا للدعاء
سلام عليكم
قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ
قاسم حمادي حبيب
رد: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة وبركاته
صدقت استاذنا الفاضل حين قلت حقا ونطقت صدقا الداع هو الذي يترك ما هو من دون الله (يدعه) ويتجه لما هو من الله فيجد ان الله مجيبا للدعاء
اللهم أغننا عن هبة الوهابين بهبتك
واكفنا وحشة القاطعين بصلتك
حتى لا نرغب الى أحد مع فضك
ولا نستوحش من أحد بصلتك
بوركتم... سلام عليكم