عبد الرحمن بن معاوية، صقر قريش، الداخل، الأموي. مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، وأحد عظماء العالم. ولد في دمشق، ونشأ يتيماً (مات أبوه وهو صغير) فتربى في بيت الخلافة. ولما انقرض ملك الأمويين في الشام. وتعقب العباسيون رجالهم بالفتك والأسر، أفلت عبد الرحمن، وأقام في قرية على الفرات. فتتبعته الخيل، فأوى إلى بعض الأدغال حتى أمن، فقصد المغرب، فبلغ إفريقية. فلج عاملها (عبد الرحمن بن حبيب الفهري) بطلبه، فانصرف إلى مكناسة وقد لحق به مولاه (بدر) بنفقة وجواهر كان قد طلبها من أخت له تدعى (أم الأصبع) ثم تحول إلى منازل نفزاوة وهم جيل من البربر، أمه منهم. فأقام مدة يكاتب من في الأندلس من الأمويين. عبدالرحمن العنزي: تبدّت لنا وسط الرصافة نخلة. وبعث إليهم بدراً مولاه، فأجابوه وسيروا له مركباً فيه جماعة من كبرائهم، فأبلغوه طاعتهم له، وعادوا به إلى الأندلس فأرسى بهم مركبهم (سنة 138هـ) في المنكب (Almunecar) وانتقلوا إلى إشبيلية، ومنها إلى قرطبة، فقاتلهم والي الأندلس (يوسف بن عبد الرحمن الفهري) فظفر عبد الرحمن الأموي، ودخل قرطبة واستقر. وبنى فيها القصر وعدة مساجد. وجعل الخطبة للمنصور العباسي، فاطمأن إليه أهل الأندلس. ولما انتظم له الأمر، ووثق بقوته، قطع خطبة العباسيين وأعلن إمارته استقلالا.
ص54 - كتاب نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس - في ذكر بعض الوافدين - المكتبة الشاملة
وفي هذه النخلة قال أيضًا: تبدَّتْ لنا وسْطَ الرُّصافة نخلةٌ تناءتْ بأرضِ الغرب عن بلد النخلِ فقلتُ شبيهي في التغرُّب والنوى وطولِ الـتَّنائي عن بَنِيَّ وعن أهلي نشأتِ بأرض أنتِ فيها غريبةٌ فمثلُكِ في الإقصاءِ والمُنْتأى مثلي سقتكِ غوادي المُزْن من صَوبها الذي يسِحُّ وتستمري السِّماكَين بالوَبل
عبد الرحمن الداخل وفيض من الحنين! - ديوان العرب
وسلامًا يا قرطبة الدين وقرطبة الآباء! الكتابات والمواضيع المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع وانما تعبر عن رأي كاتبها والمسؤولية القانونية يتحملها الكاتب. للتواصل مع موقع القرية نت. عنوان بريد / هاتف رقم:0507224941
مفهوم الوطن عند الشعراء - موضوع
عبد الرحمن الداخل وفيض من الحنين!!! بقلم: ب. فاروق مواسي
نُسبت لعبد الرحمن الداخل (صقر قريش) أبيات رأى فيها تماثلاً مع نخلة بسقت في الأندلس، فقد رأى الداخل نخلة مفردة بالرُّصافة، فهاجت شجنه، وتذكر وطنه. ها هي النخلة بعيدة عن موطنها تشبه حال الشاعر الذي هو بعيد عن موطنه، فيدعو لها أن تسقيها الغيوم وأن يسح عليها المطر:..
تبدَّتْ لنا وسْطَ الرُّصافة نخلةٌ * * * تناءتْ بأرضِ الغرب عن بلد النخلِ
فقلتُ شبيهي في التغرُّب والنوى * * * وطولِ الـتَّنائي عن بَنِيَّ وعن أهلي
نشأتِ بأرض أنتِ فيها غريبةٌ ** * فمثلُكِ في الإقصاءِ والمُنْتأى مثلي
سقتكِ غوادي المُزْن من صَوبها الذي * ** يسِحُّ وتستمري السِّماكَين بالوَبل..
كان عبد الرحمن الداخل (عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك) قد سار إلى بلاد الأندلس وأخضعها لحكمه بين سنتي 756 – 788 م هـ، فسمي بالداخل. عبد الرحمن الداخل وفيض من الحنين! - ديوان العرب. أما الرّصافة فهو حي في قرطبة على شط النهر الكبير، وقد سماها على اسم الرصافة في بلاد الشام تلك التي بناها جده هشام. ويلاحظ أن تأثر المغاربة بالمشارقة كان إلى حد بعيد، فقد سمى الأندلسيون أسماء مدن على أسماء مدن في الشرق، بل لقب شعراء أنفسهم بألقاب شعراء مشارقة...
السِّماكان هما نجمان نيّران، أحدهما في الشمال- السِّماك الرامح، والآخر في الجنوب- السماك الأعزل، واستمرى تعنى استدعى منهما المطر.
مدونة إبراهيم دلمي: شعر عبد الرحمن الداخل في نخلة في الرصافة بالأندلس
لم أجد أي شرح يبين علاقة السماكين بالمطر، لكني وجدت في شعر العرب ما يدل على النَّوء، وهو حركة النجوم، فيقول عبد الله بن الدُّمَينة:
فما مُزنةٌ بين السِّماكين أومضت *** من الغَور ثم استعرضتها جنوبها
ويقول حمّاد يرثي أباه:
عليك سلام الله من قبر فاجع *** وجادك من نَوء السِّماكَين وابل
وثمة شاعر آخر خاطب الرشيد في تولية ابنة الأمين:
وقلد الأمر الأغرّ الأزهر *** نوء السماكين الذي يستمطر..
كانت العرب في الجاهلية إذا سقط نجم وطلع آخر (النوء) قالوا لا بد من أن يكون عند ذلك مطر أو رياح، فينسبون كل غيث يكون عند ذلك إلى ذلك النجم، فيقولون "مُطِرنا بنوء الثريا"، أو بنوء الدّبَران، والسِّماك.
عبدالرحمن العنزي: تبدّت لنا وسط الرصافة نخلة
لم أجد أي شرح يبين علاقة السماكين بالمطر، لكني وجدت في شعر العرب ما يدل على النَّوء، وهو حركة النجوم، فيقول عبد الله بن الدُّمَينة:
فما مُزنةٌ بين السِّماكين أومضت
من الغَور ثم استعرضتها جنوبها
ويقول حمّاد يرثي أباه:
عليك سلام الله من قبر فاجع
وجادك من نَوء السِّماكَين وابل
وثمة شاعر آخر خاطب الرشيد في تولية ابنة الأمين:
وقلد الأمر الأغرّ الأزهر
نوء السماكين الذي يستمطر
كانت العرب في الجاهلية إذا سقط نجم وطلع آخر (النوء) قالوا لا بد من أن يكون عند ذلك مطر أو رياح، فينسبون كل غيث يكون عند ذلك إلى ذلك النجم، فيقولون "مُطِرنا بنوء الثريا"، أو بنوء الدّبَران، والسِّماك.
وسلامًا يا قرطبة الدين وقرطبة الآباء!
يبيلك قلب
يبيلك قلب مايتعب
ولا يهدا ولا يرتاح
اما قلبي ياروحي
مايقدر يشيل جراح
يبيلك عين ماتدمع
وشوق مايعرف الليل
وخل ماعشق توه
على كيفك تذوقه الويل
كوني احبك مايعني حرماني
رد اعتباري شي
وحبي لك شي ثاني
جربتك بحلوك
مثل الصخر جاسي
وشلون في مرك
خلني ترا ناسي
كافي حبيبي
شسوي بحزاني
عيشتني مهموم
ويكفيني ماجاني
جرحي اللي منك
من سبة عنادك
قولي حبيبي ايش
شنو اللي فداك
مارائيكم بعت سهم باتك واشتريت سهم ساسكو - هوامير البورصة السعودية
يبيلك قلب مايتعب.. مساعد البلوشي / مزاج - YouTube
كلمات أغنية - يبيلك قلب – عبدالله الرويشد
عبدالله الرويشد - يبيلك قلب - YouTube
يبيلك قلب مايتعب | منتديات كويتيات النسائية
يبيلك قلب ما يتعب - YouTube
جريدة الرياض | قمة الهلال والشباب تنتهي بالتعادل 2/2
الاحد 29 ذي الحجة 1431 هـ - 5 ديسمبر 2010م - العدد 15504
برنامج للزيارات المنزلية.. و"عيادة البداية" أحدث مشروعاته
د. محمد القحطاني مدير المجمع يطلع على برنامج العلاج بالاسترخاء
توقع بعض المختصين أن يتجاوز عدد مراجعي مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض خلال هذا العام، أعداد المراجعين خلال العام الماضي والذي سبقه، نظير اقبال العديد من المرضى على العلاج؛ نتيجة الحملات التوعوية عن المخدرات وضرورة العلاج السليم للاضطرابات النفسية. طاقم مؤهل
وكان عدد المرضى الذين راجعوا قسم الإسعاف والطوارئ في مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض خلال العام الماضي بلغ (30096) مريضا ومريضة، بعضها حالات جديدة وأخرى متكررة، حيث يعد قسم الإسعاف والطوارئ من الأقسام الحيوية في تقديم الخدمة للمراجعين، والتي يسعى المجمع إلى الارتقاء بها دوماً، ويقوم بتقديم خدماته على مدار 24 ساعة يومياً (رجال – نساء)، وتقديم الرعاية الضرورية للمريض والتقييم المبدئي له، ويضم نخبة من الأطباء والأخصائيين النفسيين الاجتماعيين وطاقم تمريضي مؤهل. حالات الإدمان
في حين بلغ عدد حالات الإدمان التي راجعت الطوارئ (17762) حالة، بنسبة تعادل (59%)من المجموع الكلي للمراجعين، بعضها حالات جديدة وأخرى متكررة، وكان عدد المدمنين الذكور منهم (17751) مدمناً، فيما كان عدد المدمنات (11) مدمنة، وبلغ عدد الحالات النفسية (12334) حالة، بنسبة تعادل (41%) من مجموع تلك الحالات، كان عدد المرضى الذكور (6441) مريضاً، فيما عدد الإناث بلغ (5893) مريضة.
الإرشاد الأسري
واستقبل المجمع من خلال قسم التوجيه والإرشاد الأسري أكثر من (800) حالة، تطلب استشارات نفسية وإدمانية واجتماعية، وذلك عن طريق الاستفسارات الهاتفية أو المقابلة. ويسعى المجمع من تقديم الخدمة إلى تحقيق جملة من الأهداف، تتمثل في توفير بيئة علاجية آمنة للمرضى من شأنها مساعدتهم على عملية الشفاء والخروج بأفضل النتائج، والإسهام في برامج إعادة التأهيل الشاملة التي يتم تنظيمها للمرضى، لمساعدتهم على تنمية قدراتهم الذاتية ومن ثم عودتهم إلى المجتمع كأعضاء منتجين لهم أهدافهم وطموحاتهم، إلى جانب المساهمة في توعية وتثقيف المجتمع من أضرار المخدرات والاضطرابات النفسية، إضافة إلى المساهمة الفعالة في التدريب والأبحاث والدراسات المحلية والإقليمية والدولية التي تخص الصحة النفسية والإدمان، وكل ما من شأنه رفع المستوى العلاجي لهذه الأمراض بما يتوافق مع الشريعة الإسلامية.