ماربل سلاب كريمارى
طريق القاهرة الاسكندرية الصحراوى
الجيزة 7007-337 0128
مصر الجديدة –القاهرة 7227-337 0128
ماربل سلاب كريمارى, السادس من اكتوبر الجيزة
Skip to content
دليل فون مصر
المصرية للاتصالات دليل التليفون بالاسم ، بحث بالاسماء فى دليل التليفونات ، دليل التليفونات المصرى الشامل بالاسم ، رقم دليل التليفون الارضى من الموبايل ، دليل الهاتف المصري ، دليل البحث بالرقم ، دليل الهاتف المصري البحث بالاسم عن رقم التليفون المنزلى
ماربل سلاب كريماري
طريق القاهرة الإسكندرية الصحراوي- الجيزة
ت: 7007 0128337
مصر الجديدة- القاهرة
ت: 7227 0128337
تصفّح المقالات
إن مؤسسة ايس كريم ماربل سلاب كريمري والتي تأسست بتاريخ 2014-12-15 من الشركات التي تقدم خدمة المرطبات وللوصول الى مؤسسة ايس كريم ماربل سلاب كريمري يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
مبارك الكبير - صباح السالم
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
الرقم الآلي للمبنى
93968853
أسم المبنى
الشيخه/فاطمه عبدالله الاحمد الصباح
الدور
00
القسيمة
000398
القطعة
001
رقم الوحدة
00003
تاريخ التأسيس
2014-12-15
الغايات
الهاتف
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
الرمز البريدي
الشهادات
ماربل سلاب كريميري, محافظة حولي - ايس كريم بوظة | دليل بوك الكويت
المحلات بـ تزيد كل يوم في داندي مول اللي قبل بوابات طريق مصر/ إسكندرية الصحراوي، أحدث محل هو سلسلة محلات الآيس كريم العالمية «ماربل سلاب كريمري – Marble Slab Creamery» اللي انتشرت فروعه من أمريكا لدول الخليج وفات وقت طويل قبل ما يكون له أول فرع في مصر، ولسه هـ يكون له فرع ثاني في سيتي ستارز أمام محل الأكلات السريعة الصحية « أكسبريس باي مو ». علشان تختار الطلب بتاعك دي عملية مش سهلة في حد ذاتها، وبـ تنقسم لـ 3 مراحل هم: اتخاذ القرار – نوع العبوة – والنكهة والمذاق. وأول مرة دائمًا هـ تبقى صعبة علشان الاختيارات كثيرة وتلخبط. ولحسن الحظ أن العاملين متعاونين قوي وهـ يسهلوا عليك الدنيا وهـ يخلوك تجرب وتتذوق أي نوع من الآيس كريم وتعمل الكونو بتاعك على مزاجك. بعد ما تختار من وسط كل المذاقات الموجودة، اللي من أول طعم (اللبان) والتشيز كيك لغاية المانجو والعسل، الاختيارات بتاعتك بـ يتم خلطها على بعض وفردها زي العجين على قطعة رخام بدرجة حرارة الفريزر (ومن هنا كانت التسمية Marble Slab) وبـ يتم إضافة أي حاجة بـ تختارها زي المكسرات أو الشوكولاتة وبعد كدة تتلم العجينة مرة ثانية وتوضع في الكونز أو في العلبة.
أنواع كثير من الشوكولاتة والحلوى زي شوكولاتة "هيث" الأمريكية بالكراميل واللوز (5 جنيه) ودي إحنا اختارناها بـ تضاف للخليط بتاعنا وبعدنا عن الأصناف المعروفة زي الشوكولاتة البيضاء وبالكريسب (من 5 لـ 6 جنيه). اختارنا نوع بسيط لكن لذيذ وده البولة منه بـ 18 جنيه، وطلبنا من صديقنا اللي خلف الكاونتر أنه يزود لنا قطع شوكولاتة "هيث" والكيت كات (5 جنيه) المكسرة. وكل المكونات كانت فريش وبـ تقرمش وبسكويت الكون كان كده برضه. كل عناصر الآيس كريم كانت مبهرة! وطريقة الخلط طبعًا عبقرية. جربنا كمان التفاح والقرفة وحطينا عليها فتافيت شوكولاتة "هيث" اللي أدمناها، وشهادة للقائمين على المحل؛ عارفين يعني إيه آيس كريم! التفاح والقرفة لوحدهم كانوا حكاية، وبعد إضافة اللوز والزبدة والشوكولاتة وخلطهم أصبح القوام كريمي أكثر لكن ده ما غيرش أي حاجة في الطعم. فيه إضافات ثانية زي السنيكرز واللبان والكريسب. وعلشان كل حاجة فيها عيب، مشكلة «ماربل سلاب» هي الحجم، هو مثالي لتحضير الآيس كريم بسرعة للتيك آواي، إنما فيه تاربيزتين صغيرين فقط في الداخل، وباقي أماكن الجلوس هـ تبقى في الخارج أمام مدخل المحل. من الصعب أنك تطلع عيوب في المكان، لكن علشان إحنا بـ نحب دائمًا نعيش في دور المظلومين والمضطهدين لاحظنا على طول أن التشكيلة الموجودة في العرض أقل من الموجودة في الفروع الثانية في أمريكا أو دول الخليج!
ماربل سلاب كريمري: اختراعات آيس كريم على مزاجك في داندي مول – دليل كايرو 360 للقاهرة، مصر
رغم أنه بـ يقدم آيس كريم فقط لكن إحنا متوقعين له استمرارية ونجاح ساحق، وده برضه برغم أسعاره الغالية وأنه فتح أول فرع له في عز الشتاء، لكن المهم الجوهر، والآيس كريم هنا حاجة ثانية وجدير بكل الاستثناءات.
الفروع:-
حمد سنتر -مول العرب- الأندلس مول – مطار الملك عبد العزيز- مركز اليسر -هيفاء مول. محل الحلويات الفرنسية
من اسم المحل يوحى لك انه يقدم حلويات فرنسيه مثل البيتي فور والتورتات وماكرون وأشكال وتنسيقات غاية في الجمال والروعة سوف تنال رضاكم وإعجابكم. النهضة- أبحر الجنوبية- الحمراء. محل منيش بيكري
يتميز هذا المكان في عمل الكب كيز والمافن والتورتات والبوش أب وكيك البرواميز والكيك جار والتشيز كيك وأيضا الجاتوهات ويحرص المحل على التميز بالصدارة في منتجاته باختيار المواد الخام والمكونات بعناية والهدف إنتاج حلويات بمواصفات عالية الجودة في الجمال والطعم حتى تنال رضا ضيوف المحل. الحمرا – فرع الجامعة – الصفا -البساتين – الروضة – النسيم – أبحر. حلويات سعد الدين
من المحلات التي ثبت وجودها بقوة في عمل الحلويات من زمن بعيد حيث لديها القدرة على إنتاج أصناف من الحلويات الشرقية والغربية ذات جودة عالية إذا كنت من الباحثين عن الجودة من الطعم واللون والرائحة فهذا انسب مكان لك. حي السامر – النسيم – صاري – المرجان – الكورنيش – حراء – البغدادية – الأربعين- المحمدية – الأمير فواز. افضل محلات حلويات في الرياض
شوجر شبرينكلز
حيث يتميز هذا المحل بتقديم اجمل تشكيله من الحلويات الكيك وكب كيك بأكثر من شكل ونكهة متميزة و مختلفة حيث ثبت هذا المكان تميز في منتجات الحلويات ذات الطعم المختلف في الجودة واختياره كمكان مميز لدي الكثير حيث يتوافر لدي المحل خدمة توصيل الطلبات عن طريق رقم الواتس اب 0500190499.
قوله تعالى: ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به وقد تقدم معناه في ( الحجر) أزواجا مفعول ب ( متعنا). و زهرة نصب على الحال. وقال الزجاج: " زهرة " منصوبة بمعنى متعنا لأن معناه جعلنا لهم الحياة الدنيا زهرة ؛ أو بفعل مضمر وهو - جعلنا - أي جعلنا لهم زهرة الحياة الدنيا ؛ عن الزجاج أيضا. وقيل: هي بدل من الهاء في به على الموضع كما تقول: مررت به أخاك. وأشار الفراء إلى نصبه على الحال ؛ والعامل فيه متعنا قال: كما تقول مررت به المسكين ؛ وقدره: متعناهم به زهرة الحياة في الدنيا وزينة فيها. أسباب نزول سورة طه - موقع معلومات. ويجوز أن ينتصب على المصدر مثل صنع الله و وعد الله وفيه نظر. والأحسن أن ينتصب على الحال ويحذف التنوين لسكونه وسكون اللام من الحياة ؛ كما قرئ [ ص: 173] ( ولا الليل سابق النهار) بنصب النهار بسابق على تقدير حذف التنوين لسكونه وسكون اللام ، وتكون الحياة مخفوضة على البدل من ما في قوله: إلى ما متعنا به فيكون التقدير: ولا تمدن عينيك إلى الحياة الدنيا زهرة أي في حال زهرتها. ولا يحسن أن يكون زهرة بدلا من ما على الموضع في قوله: إلى ما متعنا لأن لنفتنهم متعلق ب ( متعنا) و زهرة الحياة الدنيا يعني زينتها بالنبات. والزهرة بالفتح في الزاي والهاء نور النبات.
أسباب نزول سورة طه - موقع معلومات
وقال الثوري: {لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ}: أي لا نكلفك الطلب. وقال ابن أبي حاتم، عن ثابت قال: كان النبي صل الله عليه وسلم إذا أصابه خصاصة نادى أهله يا أهلاه صلوا، صلوا. قال ثابت: وكانت الأنبياء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة. ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. وقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «يقول الله تعالى يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسدّ فقرك» [الحديث أخرجه الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة]. وعن زيد بن ثابت قال، سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: «من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيته جمع له أمره، وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة»، وقوله {وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}: أي وحسن العاقبة في الدنيا والآخرة وهي الجنة لمن اتقى الله، وفي الصحيح عن أنس بن مالك أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: «رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن نافع وأنا أتينا برُطب من رُطب ابن طاب، فأوَّلت ذلك أن العاقبة لنا في الدنيا والرفعة وأن ديننا قد طاب».
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 131
[2]
هل سورة طه مكية أم مدنية؟
وهي إحدى السور المكيّة التي نزلتْ على النَّبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم- في مكة المكرمة، باستثناء الآيتين "131-132" فقد نزلَتا في المدينة المنورة، وترتيب هذه السورة العشرون في المصحف الشريف. لا تحزن (خطبة). سبب تسمية سورة طه
إنَّ هذه السورة القرآنيّة الكريمة تتفقُ مع كثير من سور الكتاب في سبب تسميتها بهذا الاسم، فقد سُمِّيتْ بهذا الاسم لأنَّه موافق لمطلِعها، وهو نداء لطيف من الله -عزّ وجلّ- لرسولِهِ -صلّى الله عليه وسلّم-، وقد شابهت في سبب تسميتها سورة الواقعة والقارعة والغاشية ونون وغير ذلك من السور القرآنية التي سُمِّيتْ بأسماء كلمات مطالعها
طه لغةٌ لعَكٍّ أي يا رجلُ فإذا قلتَ لعَكِّيٍّ: يا رجلُ لم يلتفِتْ فإذا قلتَ لَهُ: طه التفتَ إليْكَ. [3]
سمّيت هذه السّورة كذلك بسورة الكليم بسبب ذكرها قصّة سيّدنا موسى عليه السّلام الذي هو كليم الله. فضل سورة طه
إنَّ سورة طه جزء لا يتجزّأ من كتاب الله -عزّ وجلّ-، فهي متعبّدة بتلاوتها كسائر القرآن الكريم، ومن الجدير بالذكر أنّ هذه السورة هي من السور التي وردَ في فضلها أحاديث صحيحة في السنة النبوية الصحيحة، ومن هذه الأحاديث:
عنْ عبد اللَّه بن مسعود -رضي الله عنه- قالَ: "بني إسرائيلَ والكهف ومريم وطه والأنبياء: هنَّ منَ العِتاقِ الأُوَلِ، وهُنَّ مِنْ تِلادِي".
لا تحزن (خطبة)
﴿ وَرِزْقُ رَبِّكَ ﴾ العاجِل من العلم والإيمان وحقائق الأعمال الصالحة، والآجِل من النعيم المُقيم والعيش السليم في جوار الربِّ الرحيم ﴿ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾؛ لكونه لا ينقطع ﴿ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا ﴾ [الرعد: 35]. وفي الآية إشارةٌ إلى أنَّ العبد إذا رأى من نفسه طموحاً إلى زينة الدنيا وإقبالاً عليها؛ أنْ يُذَكِّرَها ما أمامها من رِزْقِ ربِّه، وأنْ يُوازِنَ بين هذا وهذا. وقال الله تعالى - مُخاطِباً نبيَّه صلى الله عليه وسلم: ﴿ فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ﴾ [التوبة: 55]. فإنه لا غبطةَ فيها؛ لأنهم عَصَوا اللهَ لأجلِها، وقدَّموها على مراضِي ربهم. ولا تمدن عينيك الى. والمراد بالعذاب هنا؛ ما ينالهم من المَشقَّةِ في تحصيلها، والسَّعي الشديد في ذلك، وهَمِّ القلب فيها، وتَعَبِ البدن. فلو قابلتَ لذَّاتهم فيها بمشقاتهم، لم يكن لها نسبة إليها، فلمَّا ألهتهم عن اللهِ تعالى وذِكْرِه؛ صارتْ وبالاً عليهم في الدنيا والآخرة. مرحباً بالضيف
تفسير الآيات:
{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ}: يقول الله تعالى لنبيّه محمد صل الله عليه وسلم: لا تنظر إلى ما هؤلاء المترفون وأشباههم ونظراؤهم فيه من النعيم، فإنما هو زهرة زائلة ونعمة حائلة لنختبرهم بذلك وقليل من عبادي الشكور، وقال مجاهد {أَزْوَاجًا مِنْهُمْ}: يعني الأغنياء، فقد آتاك خيراً مما آتاهم. ولهذا قال: {وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 131. وفي الصحيح أن عمر بن الخطاب لما دخل على رسول الله صل الله عليه وسلم في تلك المَشْرُبة التي كان قد اعتزل فيها نساءه حين آلى منهن، فرآه متوسداً مضطجعاً على رمال حصير، وليس في البيت إلا صُبْرة من قَرَظ ـ صبرة: مجموعة، قرظ: ورق السّلَم، وهو شجر شائك يستعمل ورقه في دبغ الجلود ـ واهية معلقة، فابتدرت عينا عمر بالبكاء، فقال له رسول الله صل الله عليه وسلم: «ما يبكيك يا عمر؟» فقال: يا رسول الله إن كسرى وقيصر فيما هما فيه وأنت صفوة الله من خلقه! فقال: «أو في شك أنت يا ابن الخطاب؟ أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا»، فكان صل الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا مع القدرة عليها إذا حصلت له ينفقها هكذا وهكذا في عباد الله، ولم يدخر لنفسه شيئاً لغد.