الجزء التاسع والعشرون من القرأن الكريم بصوت الشيخ مصطفى اللاهونى - YouTube
- الجزء التاسع والعشرون من القرأن الكريم بصوت الشيخ مصطفى اللاهونى - YouTube
- البث المباشر - دعاء الإفتتاح - الرادود علي القزويني - ليلة 26 من شهر رمضان 1443 - YouTube
- سورة الملك الجزء التاسع والعشرون من القرآن الكريم بصوت ابو محمد - YouTube
- الجزء التاسع والعشرون جزء تبارك من المصحف المرتل بصوت القارئ الشيخ فارس عباد - YouTube
- رجم رجل وامرأة حتى الموت في شمال شرقي أفغانستان | موقع السلطة
- هل رجم الزانية أو الزاني حتى الموت مذكور في القرآن
- رجم سيدتين حتى الموت في ادلب | النهار
الجزء التاسع والعشرون من القرأن الكريم بصوت الشيخ مصطفى اللاهونى - Youtube
الجزء التاسع والعشرون (29) من القرآن الكريم بصوت الشيخين السديس والشريم - YouTube
البث المباشر - دعاء الإفتتاح - الرادود علي القزويني - ليلة 26 من شهر رمضان 1443 - Youtube
البث المباشر - دعاء الإفتتاح - الرادود علي القزويني - ليلة 26 من شهر رمضان 1443 - YouTube
سورة الملك الجزء التاسع والعشرون من القرآن الكريم بصوت ابو محمد - Youtube
« All Events
قراءة الجزء السابع والعشرون من القرآن الكريم
April 29 @ 7:00 pm
Islamic date: Ramadān 27
الجزء التاسع والعشرون جزء تبارك من المصحف المرتل بصوت القارئ الشيخ فارس عباد - Youtube
رسالتنا كسر الحواجز التي بين الناس والقرآن حتى تتذوق قلوبهم روعة هذا الكلام الذي لو نزل على جبل لتصدع من خشية الله
سياسة الخصوصية
الشروط والأحكام
اتصل بنا
جميع الحقوق محفوظة لموقع إنه القرآن @ 2020
تم التطوير باستخدام نظام مداد كلاود لإدارة المحتوى الرقمي بلغات متعددة.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ثم قال الشرعي قبل تنفيذ الحكم: «إلى كل المسلمين هذه رسالة من امرأة مسلمة متزوجة دفعتها أخطاء بعض الرجال إلى ما فعلته، لا تغيبوا عن النساء أكثر من المدة الشرعية، إياكم وحب والمال والشهوات، الزموا زوجاتكم وعليكم بطاعة الله واستوصوا بالنساء خيراً، عندما تتركون نساءكم سنوات لوحدهن سيفعل بهن الشيطان ما يريد». وتسيطر «هيئة تحرير الشام» على مدينة إدلب وتفرض الشريعة الإسلامية من خلال شرعييها الذين يعتمدون على الاجتهاد في كثير من الأحكام، خاصة ان حكم الرجم لا وجود له في نصوص القرآن، واختلف حوله الكثير من الفقهاء. لكن الشيخ ماجد الحلبي وهو شرعي في إدلب قال لـ»القدس العربي «إن رجم الزاني حدٌّ من حدود الله لا يقبل التجرؤ عليه، أو التهاون في تطبيقه ضمن شروط». رجم سيدتين حتى الموت في ادلب | النهار. ويقول الشيخ ماجد في حديثه لـ»القدس العربي «إن حد الرجم حكم شرعي يطبقه إمام المسلمين أو من ينوب عنه، بعد اعتراف الزاني المحصن المتزوج بفعلته بشكل صريح يصل إلى حد اليقين، أو أن يشهد عليه أربعة شهود بشكل منفصل، على وقوع ذلك أمام أعينهم، «مع وصفها بشكل دقيق». وتساءل الشيخ ماجد عن حيثيات الحكم وعن الهيئة الشرعية التي قامت بالتحقيق في الواقعة وأصدرت حكم الرجم، مشيراً إلى أنه لا يوجد حالياً إمامٌ للمسلمين توكل إليه مهمة إقامة هذه الحدود، أو حتى من ينوب عنه.
رجم رجل وامرأة حتى الموت في شمال شرقي أفغانستان | موقع السلطة
"غريب أمركم" ثريا رفضت البكاء، رفعت رأسها ورشقت الجميع بنظرات عفتها، وواجهت قدر المستطاع، وتحملت الألم. رجمها والدها بأول ثلاث حجرات من دون أن يصيبها، ليجهز عليها زوجها بحجارة أصابتها في رأسها. نزفت الدماء البريئة، فأكمل عليها الشيخ الذي استغل الدين وكذب مستغلاً إياه، خدمة لمصالح البشر ورجمها بأخرى، وأتتها اثنتان من ولديها، لتتوالى الحجارة على رأسها وجسدها الملون بالدماء. انتهت المسرحية الملعونة. فارقت ثريا الحياة، ومن يسأل؟ غريب أمر الشيوخ وعلماء الدين المسلمين، خصوصاً السنة، أين هم مما يجري في العراق وسوريا، ألا تستدعي كل هذه التصرفات الشاذة عن الاسلام والمشوهة للطائفة السنية، حملة منظمة تواجه التطرف وتنشر الوعي لدى المسلمين وتصحح المفاهيم لدى الناس؟ ببساطة هل الدين الاسلامي يسمح برجم النساء؟ كثير من الشيوخ وعلماء أهل السنة في لبنان يرفضون الدخول في مناقشة تصرفات "داعش" أكان من الناحية الشرعية أو غيرها. الرجم حتى الموت. منهم من تهرب بحجة انه "مشغول" وآخر "لم يسمع بما حصل"، وثالث "مصادره غير متوفرة"، لكن هل تحتاج الادانة لهذه الاعمال الاجرامية كل هذا؟ "ما بنيَ على باطل فهو باطل" المدير العام للاوقاف الاسلامية هشام خليفة يشدد لـ"النهار" على "أننا نتحدث اساساً عن وضع تركيبته خاطئة وإذا كان أصل الشيء غير صحيح وليس من الضروري التحدث عن التفاصيل طالما أن البناء بأكمله قائم على خطأ وقرار وموقف جميع علماء الامة الاسلامية الذين أجمعوا على رفض ما يسمى بالدولة الاسلامية ".
هل رجم الزانية أو الزاني حتى الموت مذكور في القرآن
أكد مسؤولان محليان من حركة طالبان اليوم الأربعاء أنه تم رجم رجل وامرأة بالحجارة حتى الموت في ولاية بدخشان شمال شرقي أفغانستان. وقال مسؤول لحركة طالبان في الولاية في تصريح لوكالة الأنباء الألمانية (د. ب. أ) إنه تم رجمهما في محكمة شرعية على خلفية إقامتهما "علاقات غير مشروعة". ووفقا للشريعة، لا يحل للرجال والنساء المسلمين إقامة علاقة جنسية خارج إطار الزواج. هل رجم الزانية أو الزاني حتى الموت مذكور في القرآن. كما تنص الشريعة على رجم الرجل المتزوج إذا أقام علاقة جنسية مع امرأة متزوجة في حالة وجود أربعة شهود. موضوعات ذات صلة
وأفاد المسؤول المحلي بأنهما: "اعترفا بإقامتهما علاقات غير مشروعة مرتين أو ثلاث مرات". وقال معز الدين أحمدي، مسؤول وزارة الإعلام والثقافة في الولاية إنه تم قتح تحقيق في المسألة وتعهد بإجراء صارم ضد منفذي الرجم. وتكافح طالبان للحصول على اعتراف عالمى بها بعدما سيطرت على السلطة في أغسطس، في محاولة للحصول على مساعدات وأرصدة في الخارج. وبرغم التأكيدات بأنهم سيحترمون حقوق الإنسان، وقع العديد من صغار الضباط عقوبات شنيعة في الأشهر القليلة الماضية. ويتم تشجيع الرجال على إطلاق اللحى وارتداء الزي الأفغاني التقليدي في المكاتب الحكومية، وتم حظر بث الموسيقى عبر وسائل الإعلام.
رجم سيدتين حتى الموت في ادلب | النهار
ويواجه من ينتقدون هذه القيود المضايقات أو السجن.
انتشار الفساد الأخلاقي في المجتمع هو أحد الآثار الفتّاكة نتيجة لانتشار الزنا وشيوع الفاحشة. انتشار عدد من الأمراض التي يصعب علاجها؛ مثل الأمراض الجنسية وغيرها. انتشار العداوات بين الناس وذلك نتيجة لانتهاك العرض والاعتداء عليه، وكثيرًا ما يؤدّي هذا إلى وقوع الجرائم وانتشارها. ملخّص المقال: الزنا كبيرة من الكبائر، وذنبه عظيم، وقد جُعِل له في الشرع عقوبات دنيوية وعقوبات أخروية شديدة، بسبب آثاره السيئة على الفرد والمجتمع، والحكمة من العقوبة حتى تكون رادعاً للناس عن فعل تلك المعصية الكبيرة. المراجع ↑ سورة الإسراء، آية:32
^ أ ب ت ث عبد الله الطيار، كتاب الفقه الميسر ، صفحة 123-124. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6815، حديث صحيح. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم:1690، حديث صحيح. ↑ سورة النور، آية:2
^ أ ب عبد الله الطيار، كتاب الفقه الميسر ، صفحة 121-122. بتصرّف. رجم رجل وامرأة حتى الموت في شمال شرقي أفغانستان | موقع السلطة. ↑ كمال ابن السيد سالم، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 45-46. بتصرّف. ↑ المراغي، أحمد بن مصطفى، تفسير المراغي ، صفحة 68. بتصرّف. ↑ سورة الفرقان، آية:68-70
^ أ ب التويجري، محمد بن إبراهيم، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 117.