عن البيان الذي أصدرته نخبة من الأكاديميين والمثقفين والسياسيين العرب بصدد الهجمات التركية على جنوب كردستان ، قال عطية "أضم صوتي إليهم، لأن هذا البيان يحمل رسائل حقيقية من كل المكونات تجاه قضية خطيرة تريد الدولة التركية منها سلب الأراضي وإبادة الشعوب، وليس الشعب الكردي معني فقط بهذه الحرب بل المستهدف كل الشعوب بمختلف مكوناتها". في ختام حديثه طالب عطية، المجتمع الدولي وكل مثقفي وأحرار العالم، بالوقوف ضد الإجرام الدموي التركي بحق الشعوب في العراق وسوريا "لأن النوايا الخفية في السياسة التركية تجاه شعوب مناطقنا لها أبعاد خطيرة". من جانبه أشار عضو اتحاد المثقفين في الطبقة، أحمد الأسعد، إلى خطورة الهجمات التركية الأخيرة، وقال إنها تسعى إلى تطبيق ما يسمى "الميثاق الملي" وضم أجزاء من كلا البلدين للجغرافية التركية وصهر شعوبهما في بوتقة واحدة وسلبهم هويتهم وجعلهم شعباً تركياً. اتحاد اليد يعلن جدول مواعيد مباريات «سوبر اليد» | أهل مصر. منوهاً أن هدف دولة الاحتلال من تصعيد وتيرة هجماتها في كل المناطق هو محاولة ضرب مشروع الأمة الديمقراطية في هذه المنطقة، وأكد أن "جميع هذه الهجمات مهما ازدادت علينا لا تكون رادعاً عن المضي بمشروعنا وستكون نهايتها الفشل المحتّم".
اتحاد اليد يعلن جدول مواعيد مباريات &Laquo;سوبر اليد&Raquo; | أهل مصر
فالعالم هو مرجعيته هو، فظهر الحقوقيون المدجنين لأهداف غير معلنة. لقد ظهرت هذه النظرية في بداية التسعينات وكنا نتسابق مع أساتذتنا في الأكاديمية للحصول على كتابها الذي ظهر، لكن هل تمت دراستها، ومدى تأثيرها على كل من الوعي الممكن والمحتمل، والذي يتشكل معظمه بين فئات العمال والصناع والحرفيين والفلاحين وغيرهم من أبناء القاعدة العامة في وطننا العربي، والوصول بهم إلى درجة الوعي العام؟ الإجابة كلا، لم يحدث!
حضر الحفل حاكم مقاطعة دار النعيم والسلطات الأمنية وأعضاء المجلس البلدي وجمهور من سكان البلدية.
ولو نظرنا لأحوال كثير من البلاد الآن لوجدنا أن زعزعة الأمن فيها عاد عليهم بالوبال والخسران، وهم الآن يتمنون أن يعود إليهم الأمان بعد أن فقدوه ولو دفعوا ما يملكون. فاتقوا الله عباد الله واحرصوا على حفظ أمن هذه البلاد من الأيدي العابثة بدينها ومقدراتها وشبابها، واعملوا على التعاون مع ولاة أموركم في الأخذ بيد من حديد على من يريدون الفساد والإفساد. من بات آمنا في سربه عنده قوت يومه. ومعلوم لدى الجميع أن وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية خلال هذا الأسبوع قد تمكنت بفضل الله من القبض على ما يقرب من ثمانية وعشرين إرهابياً من الفئة الضالة بعد القبض على نفس هذا العدد في موسم الحج الماضي، والتي ما زالت تتواصل من أجل القيام بحملات إرهابية واسعة النطاق، حتى وصل الأمر إلى إيجاد أوكار لخلاياهم، وتزوير الوثائق التي تسهل تنقلاتهم، والترتيب لحملة إعلامية منظمة من خلال شبكة الأنترنت لنشر فكرهم الضال، إلى جانب عملهم على التغرير بشباب هذا البلد وتوريطهم في أعمال مخلة بالأمن في بلاد أخرى للإساءة إلى وطنهم. فعلينا جميعاً أن نتكاتف من أجل إحباط هذه المؤامرات الخطيرة التي تحاك لهذه البلاد، وأن نبلغ عن أي شخص يشتبه في تعاونه مع هذه الفئة، وأن نحذر شبابنا من الانسياق وراء الشعارات الزائفة التي يضعها هؤلاء من أجل جذب شبابنا لهذا التيار المخيف، وأن نسير خلف علمائنا الأجلاء الذين يبصرون أمتهم بما يهمهم من أمر دينهم ودنياهم.
من بات آمنا في سربه عنده قوت يومه
مع إطلالة شهر رمضان المبارك شهر النفحات الروحانية. شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار. شهر البر والإحسان شهر تهذيب النفوس وردعها عن غلوائها ، شهر غسل الأرواح وتطهيرها من أدناسها. ونحللها مما ران عليها من وذر الذنوب. شهر تضاعف الحسنات. شهر تتجمع فيه القلوب على نهج واحد وتتلاشى به الأحقاد. مثل هذه الخصائص لا يمكن أن تأتي جناها إلا في محيط آمن مستقر. التفريغ النصي - تفسير سورة القصص [73 - 77] - للشيخ أحمد حطيبة. وعليه ندرك أن شهر رمضان المبارك هو شهر الأمن. الأمن الحقيقي للمسلم ، بل أن كل ما فيه يدل دلالة واضحة أنه يدعو للأمن بمفهومه الشامل. فهو أمن للنفس من خلال علاقتها بالخالق سبحانه. حين يفتح لها أبواب الرحمة والمغفرة والعتق. فتهرع إليه تائبة من ذنوبها التي تغشتها طوال العام. وهو أمن للمجتمع من أن الجماعات تنشغل بالسباق في الطاعات والقربى طمعا في كسب أعظم الحسنات فينصرفون عن الكيد والظغينة والتربص لبعضهم البعض. إلا من حق عليه القول فكان من الظالمين. ولعلنا ندرك عظم نعمة الأمن وسكينته من لحظة واحدة وساعة واحدة من ساعات شهر رمضان المبارك تلك الساعة التي تجمع كل
أفراد المجتمع وتراهم منصتين مهللين مستغفرين مسبحين وقد ساد الصمت بانتظار صوت الحق يعلو عذبا يعانق جلال الخالق سبحانه فوق عرشه باالله أكبر.
حديث من بات آمنا في سربه
عباد الله: إن تحقيق نعمة الأمن مكسب عظيم، وتوفير الأمن مسؤولية الجميع، فعلى كل واحد منا بذل ما يستطيع من أجل الحفاظ على هذه النعمة، فيكون عيناً ساهرة للوقوف ضد هؤلاء الذين يريدون زعزعة أمن هذه البلاد بالضرب على أيديهم بيد من حديد. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [لإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ](الأعراف). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم، أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. خطبة بعنوان (هَنِيئًا لِمَنْ بَاتَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ). - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، إله الأولين والآخرين وقيوم السماوات والأرضين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مالك يوم الدين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن هذه البلاد يعود الأمن فيها على الجميع من مواطنين ومقيمين، وعلى ذلك فلابد من تكاتف الجهود من أجل حفظ هذه النعمة العظيمة التي لا غنى لأحد عنها مهما كان عنده من زخارف الدنيا.
فقوله: لَتَنُوءُ [القصص:76]، من ناء بالشيء إذا أراد أن يحمله فثقل عليه، فمال به، وكاد يسقطه على الأرض من شدة ثقله، فكيف بتلك الخزائن! وقد نتساءل: هل هو محتاج لهذا المال؟! مهما عمر الإنسان فلن ينفق هذا المال الكثير. ومع أن الله قد أعطاه ذلك كله إلا أنه جحده ولم يشكره! قال الله سبحانه: إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [القصص:76]. هنيئاً لمن بات آمنا في سربه - منار الإسلام. وقد يفهم من الآية مقت الفرح عموماً، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفرح بنصر الله سبحانه وتعالى، وقد أخبر الله عز وجل عن المؤمنين أنهم يفرحون بنعمة الله سبحانه، ويستبشرون بها، ومثل هذا الفرح مشروع، وإنما المذموم الفرح الذي يجعل الإنسان يطغى ويغرق فيستعلي على الخلق، ويرى نفسه أعلى منهم، بطراً وأشراً. وجاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر، فقال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسنة فهل هذا من الكبر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس)، فبطر الحق أي: عدم قبوله، فقد يعلم أن معك الحق لكنه لا ينظر للحق الذي معك، بل ينظر إليك أنت، وإلى فقرك البادي على ثوبك ونعلك، وسوء هيئتك، فيلغي ذلك الحق ولا يقبله منك.