عاش فهد المساعد في المدينة التي ولد فيها لمدة اربعة سنوات قرر بعدها الانتقال لمنطقة أخرى. كانت تلك المنطقة هي الرمحية التي تقع في منطقة يطلق عليها اسم رماح في السعودية. انضم إلى المدارس التابعة إلى حكومة المملكة العربية السعودية في تلك المنطقة. بالإضافة إلى أنه أنهى كافة المراحل الدراسية الخاصة به في تلك المنطقة. عاد إلى مدينته الرياض بعد أن انتهت كافة المراحل الدراسية في منطقة الرمحية. قرر أن يعيش في مدينته وأن يبدأ حياته العملية منها إلى النجاح والتفوق. دواوين فهد المساعد
كان الأسلوب الذي يستخدمه الشاعر فهد المساعد هو أسلوب نادر. الإعلامي سعود الدوسري والشاعر فهد المساعد في لقاء التميز والشفافية:. يختلف عن غيره من الشعراء الذين يداومون على نظم الأبيات الشعرية. حيث كان يختار كافة الكلمات التي يستخدمها بعناية فائقة. بالإضافة إلى أنه تناول موضوعات متنوعة في تلك الدواوين وبرع فيها كثيراً. قام الشاعر فهد المساعد بكتابة الكثير من الدواوين الشعرية المميزة فمنها المكتوب للقراءة فقط. ومنها ما تم تحويله إلى دواوين مسجلة يمكن أن يسمعها الغير. من أهم الدواوين المكتوبة للقراءة فقط هي ديوان عمري الجاي الذي أبدع في كتابته. كذلك ديوان سالفة عشاق الذي كان يعتبر من دواوين الغزل.
- الإعلامي سعود الدوسري والشاعر فهد المساعد في لقاء التميز والشفافية:
- صفات الرجل الشهم والمحترم | مجلة الجميلة
- البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة أربع ومائتين - ويكي مصدر
- الأتكيت : roya4training
- صفات الراجل المثلي : hosam_mansour_20
- الكرم - ويكي الاقتباس
الإعلامي سعود الدوسري والشاعر فهد المساعد في لقاء التميز والشفافية:
وأضاف انه ضد أن يكون هناك (شاعر يسمى شاعر النادي الفلاني). ومما ذكره الشاعر في ثنايا حواره عن المفارقة في طبيعة الأجيال ان هذا الجيل - واقعي - أكثر من انه - رومانسي - وانه ليس هناك جهات تؤمن بجدوى الشعر بشكل كبير، وتحدث الشاعر الرائع فهد المساعد عن صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن فهد وجوانب شخصيته المحبوبة عند الجميع وعن حضوره في تويتر وبداية معرفته الشخصية بسموه. وختاماً فإن مثل هذا البرنامج يمثل إضافة إلى الشعر الشعبي والشعراء الشعبيين الناجحين في تجاربهم من (منظور نقدي) وثقتنا بما في جعبة تميز الإعلامي الأستاذ سعود الدوسري يجعلنا نرتقب النجاحات القادمة في الشأن نفسه.
صاحبك من يومها زاد إحتياجه
وأمتطى ظهر المصايب والدواهي
سولف الليله على قلبي و ناجه
من بقى لي غيرك أفخر به وأباهي
يابعد من كدر غيابي مزاجه
ويابعد من مرت حروفه شفاهي
رغم حيرة قلبك ورغم إنزعاجه
الزمن.. ماغير احساسه تجاهي
ورغم وحشة بعدك وقسوة سياجه
كل حاجه فيك ظلت مثل ماهي
الخجل في وجهك أول م نتواجه
والبراءه في عيونك وأنت ساهي
وبسمتك لامن بغيت تقول حاجه
وغيرتك لاشفت كني عنك لاهي
قبل أشوفك.. والزمن عاقد حجاجه
أسأله: وش فيك ؟!
تتعدد صفات الرجل الشهم والمحترم. فهو يتسم بالكثير من الخصال الحميدة التي تحظى بإعجاب كل البنات الراغبات في الزواج. ويعتبر الصدق من ابرز هذه الصفات. فهو يمنح المرأة الشعور بالامان كما انه يشعرها بالاطمئان حين يتعين عليها التفكير بالمستقبل البعيد. ويمتلك هذا الرجل صفات اخرى منها الامانة والكرم والشجاعة والقناعة والتواضع. لذا يعتبر زوج الاحلام بالنسبة الى الكثيرات. صفات الشهامة والاحترام لدى الرجل
صفات الرجل الشهم والمحترم تجعله فارس احلام الكثيرات. فهو يتسم بالخصال التي تريد كل فتاة اجتماعها في شريك حياتها المنتظر. 1 الصدق
هو الصفة التي تحبها الكثيرات في الرجل. فهي تمنح المرأة الشعور بالامان والاطمئنان. وهذا يعني انها لن تخشى يوماً ان يقوم بأي امر مزعج في الخفاء. فهو في هذه الحالة يتحلى يالصراحة التي تتطلب ايضاً الشجاعة. 2 الأمانة
تعتبر الامانة من الصفات التي يتحلى بها كل رجل محترم. فهذا يعني انه يعتمد في ما يقوله او يفعله على ضميره الحي واخلاقه الحميدة. اذاً لا خوف من التعامل معه او من العيش الى جانبه لأنه لا يعرف الخداع ولا المماطلة. البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة أربع ومائتين - ويكي مصدر. 3 الشجاعة
يحتاج التحلي بالصدق والامانة الى الشجاعة.
صفات الرجل الشهم والمحترم | مجلة الجميلة
لا تحملي ولّاعة وتُصرّي على إشعال سيجار لأحدهم، فعلى الرغم من أنّ ذلك قد يُعتبر قاعدة جيّدة من قواعد اللياقة العامة، فإنها قد تدفع الآخر إلى إشعال سيجاره بسرعة ما قد يضرّ بنكهته وطعمه، ومن الأفضل في هذه الحال أن تعرضي عليه ولّاعتك، ليقوم بذلك بمفرده وبالطريقة التي يرغب بها. قواعد تدخينه طريقة التدخين: ثَبِّت السيجار بين أسنانك ودخّنه بأدب ولياقة، لا بوحشية، فتدخين السيجار بالشكل الصحيح واللياقة، يكون من صفات «الجنتلمان»؛ لذلك لا تتكلم والسيجار في فمك لأنّ ذلك يتنافى مع الإتيكيت والآداب العامة، بل احرص على نزعه من فمك أثناء المحادثة؛ لأنّ ذلك ينمّ عن احترام الذات واحترام الآخرين. الكرم - ويكي الاقتباس. نفض الرماد: تدخين السيجار يختلف عن تدخين السجائر العادية، وبالتالي لا تنفض رماده مثلما تفعل عند تدخينك السجائر، فالرماد يساعد في الحفاظ على احتراق السيجار بالدرجة الصحيحة، اسمح للرماد بالسقوط في المنفضة بنحو طبيعي وتلقائي. سرعة التدخين: لا تُدخّن السيجار بالسرعة ذاتها التي تدخن فيها السجائر العاديّة، لأنّ تدخين السيجار بسرعة قد يحرقه ويفسد طعمه، فالمقصود بتدخين السيجار، توفير وقت للاسترخاء والراحة، لذلك، دخّن السيجار بهدوء، وتذوّق طعمه واستمتع برائحته بِرَويّة.
البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة أربع ومائتين - ويكي مصدر
وقيل: إنه مكث يلبس الخضرة بعد قدومه بغداد سبعا وعشرين يوما، فالله أعلم. ولما جاء إليه عمه إبراهيم بن المهدي بعد اختفائه ست سنين وشهورا قال له المأمون: أنت الخليفة الأسود. فأخذ في الاعتذار والاستغفار. الأتكيت : roya4training. ثم قال: أنا الذي مننت عليه يا أمير المؤمنين بالعفو، وأنشد المأمون عند ذلك:
ليس يزري السواد بالرجل الشهم * ولا بالفتى الأديب الأريب
إن يكن للسواد منك نصيب * فبياض الأخلاق منك نصيبي
قال ابن خلكان: وقد نظم هذا المعنى بعض المتأخرين وهو نصر الله بن قلانس الإسكندري فقال:
رب سوداء وهي بيضاء فعل * حسد المسك عندها الكافور
مثل حبِّ العيون يحسبه الناس * سوادا وإنما هو نور
وكان المأمون قد شاور في قتل عمه إبراهيم بن المهدي بعض أصحابه فقال له أحمد بن خالد الوزير الأحول: يا أمير المؤمنين! إن قتلته فلك نظراء في ذلك، وإن عفوت عنه فما لك نظير. ثم شرع المأمون في بناء قصور على دجلة إلى جانب قصره، وسكنت الفتن وانزاحت الشرور، وأمر بمقاسمة أهل السواد على الخمسين، وكانوا يقاسمون على النصف. واتخذ القفيز الملحم وهو: عشرة مكاكي بالمكوك الأهوازي، ووضع شيئا كثيرا من خراجات بلاد شتى، ورفق بالناس في مواضع كثيرة. وولى أخاه أبا عيسى بن الرشيد الكوفة، وولى أخاه صالحا البصرة، وولى عبيد الله بن الحسين بن عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب نيابة الحرمين، وهو الذي حج بالناس فيها.
الأتكيت : Roya4Training
وواقع يحيى بن معاذ بابك الخرَّمي فلم يظفر به. وفيها توفي من الأعيان جماعة منهم:
صفات الراجل المثلي : Hosam_Mansour_20
ثم دخلت سنة أربع ومائتين
فيها: كان قدوم المأمون أرض العراق، وذلك أنه مرَّ بجرجان فأقام بها شهرا، ثم سار منها وكان ينزل في المنزل يوما أو يومين، ثم جاء إلى النهروان فأقام بها ثمانية أيام، وقد كتب إلى طاهر بن الحسين وهو بالرقة أن يوافيه إلى النهروان فوافاه بها وتلقاه رؤوس أهل بيته والقواد وجمهور الجيش. فلما كان يوم السبت الآخر دخل بغداد حين ارتفع النهار لأربع عشرة ليلة خلت من صفر، في أبهة عظيمة وجيش عظيم، وعليه وعلى جميع أصحابه وفتيانه الخضرة، فلبس أهل بغداد وجميع بني هاشم الخضرة، ونزل المأمون بالرصافة ثم تحول إلى قصر على دجلة، وجعل الأمراء ووجوه الدولة يترددون إلى منزله على العادة، وقد تحول لباس البغاددة إلى الخضرة، وجعلوا يحرقون كل ما يجدونه من السواد، فمكثوا كذلك ثمانية أيام. ثم استعرض حوائج طاهر بن الحسين فكان أول حاجة سألها أن يرجع إلى لباس السواد، فإنه لباس آبائه من دولة ورثة الأنبياء. فلما كان السبت الآخر وهو الثامن والعشرين من صفر جلس المأمون للناس وعليه الخضرة، ثم إنه أمر بخلعة سوداء فألبسها طاهرا، ثم ألبس بعده جماعة من الأمراء السواد، فلبس الناس السواد وعادوا إلى ذلك، فعلم منهم بذلك الطاعة والموافقة.
الكرم - ويكي الاقتباس
الكرم شيمة الفضلاء. زينة الغني الكرم
و زينة الفقير القناعة
و زينة المرأة العفة والحياء شكسبير
ثلاث من مكارم الأخلاق ما اجتمعت بأحد ألا أجمع الناس على حبه. الكرم، والكلمة الطيبة، والوجه البشوش. أسوأ أنواع الكرم
هو كرمك في إهداء حسناتك للآخرين
غيبةً ونميمةً وبهتاناً وسباً وشتماً..
وأجمل أنواع البخل
هو أن تمنع نفسك من هدر حسناتك
الشجاعة الداخلية للنفس تحثها علي الكرم اما الشجاعة الخارجية تكسبها الشهامة..
فالكريم والشهم كلاهما في حاجة للشجاعة للتغلب علي نفسه...
الصبر في نفس الإنسان هو العامل الذي يجعله يثبت علي مواجهة نفسه في الداخل التي تجبن عن الكرم فتدعوه الي البخل
الصبر خلق متفرع عن الشجاعة
الْبِشْرَ دال على الكرم. عندما يكون الكرم محصور في البطن والشرف محصور في الأعضاء التناسلية يصبح لديك حالة اجتماعيه محزنه. حفظ الرجل أخاه بعد وفاته في تركته كرم جعفر الصادق
أكرموا الخبز فإن الله أنزل له كرامة ، وقيل له: وما كرامته ؟ قال: أن لا يقطع ولا يوطأ ، وإذا حضر لم ينتظر به سواه. جعفر الصادق
من كرم أصله حسن فعله. علي بن أبي طالب
وقول صالح مجدي:
سمت روضة الأنس الجمالية التي... بها الصدر إسماعيل ذو الدولة اعتنى
والاضطراب في البيت كله ظاهر لا يحتاج إلى بيان. وقول أبو النصر:
هو الشهم إسماعيل إن رمت وصفه... تجده بجيد المجد واسطة العقد
فعبارة (تجده بجيد المجد) ينفر منها الذوق وهي من أثقل التراكيب على اللسان. وقوله:
نرجوه إنجاز اصلاح الشؤون عسى... يصفو به الملك دانيه وشاسعه
والضعف في صدر البيت أظهر من أن يدل عليه. وقول محمد سعيد:
وأقبل عيد العود بعد انتظاره... بيمن له العلياء بالأنس تفتر
وقد اشترك شعراء هذا الدور في استخدام كلمات معينة. ومثال ذلك كلمة (شهم) التي وردت في معظم قصائد المدح. قال رفاعة:
في كفه سيفان سيف عناية... والشهم إبراهيم سيف ثاني
وقال إبراهيم مرزوق:
ويبيد العدى بسطوة شهم... لا يباريه هاصر في جلاد
وقال أبو النصر:
هو الشهم إسماعيل إن رمت وصفه... تجده بحيد المجد واسطة العقد
وقال علي فهمي:
والخديوي المليك أول شهم... بخطا حاضر المخاطر أنذر
وهكذا لم يجد الشعراء أمامهم غير هذه الكلمة مع أن اللغة العربية غنية بالمترادفات. واشترك معظمهم في استخدام تعابير خاصة، مثل (وكيف لا). قال الليثي:
وكيف لا وخديو مصر ألبسها... ثوباً من الطول مأموناً من القصر وقال:
وكيف لا والخديو فيك قد سطعت... أنوار آلائه الغر الجسيمات
وكيف لا تتحلى بالمدامع أف... واه روت عنه أيام الحياة حلى
وقال محمد سعيد:
وكيف لا وهو لما أن تداركها... بالعدل لاشك صار الآن محييها
وقال صالح مجدي:
وكيف لا ومقالاتي أدلتها... غنية فيك عن نص بتصديق
وعبارة (وكيف لا) كانت تستخدم بكثرة في النثر في ذلك الدور فانتقلت منه إلى الشعر وجرت على ألسنة الشعراء على نحو ما بينا.