مكتبة وقفية خيرية تحت اشراف وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية
احصائيات
الكتب 200957
المجلدات 342806
الموضوعات 13000000
المشتركين 14429
طلاب الماجسير 1150
طلاب الدكتوراه 425
معلومات التصال
هاتف: 00966114250099
فاكس: 00966114255599
[email protected]
ابي الفضل القرشي، السويدي، الرياض
نشرة البريد الالكترونية
جميع الحقوق محفوظة لمكتبة ابن القيم العامة 2018
- مكتبة ابن القيم المرخية
- مكتبة الإمام ابن القيم العامة
- مكتبة ابن القيم الرياض
- تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا
- إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا - YouTube
- إن يعلم الله في قلوبكم خيرا Mp3 - البوماتي
مكتبة ابن القيم المرخية
الصميعي)
ملخص كتاب الفوائد ابن القيم - شركةالإبداع الفكري
مهذب اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية لابن القيم - الدار السلفية
موارد ابن القيم في كتبه
هدي النبي صلى الله عليه وسلم من زاد المعاد الجزء الأول
IbnQaim Languages Translated Materials
اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية (ط. المجمع)
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية (ط. الفرزدق)
إعلام الموقعين عن رب العالمين (ت مشهور)
إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان (ط. المجمع)
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (ط. المجمع)
إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (ت الفقي)
التبيان في أيمان القرآن (ط. المجمع)
الداء والدواء (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي) (ط. المجمع)
الرسالة التبوكية (زاد المهاجر إلى ربه) (ط. المجمع)
الضوء المنير على التفسير لابن قيم الجوزية
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ط. المجمع)
الفروسية المحمدية (ط. المجمع)
الفوائد (ط. المجمع)
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية (شرح القصيدة النونية) (ط. المجمع)
الكلام على مسألة السماع (ط. مكتبة الامام ابن القيم العامة. المجمع)
المنار المنيف في الصحيح والضعيف (ط. المجمع)
الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب (ط.
مكتبة الإمام ابن القيم العامة
[31] ونُسب إليه أيضًا كتاب « دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه » لابن الجوزي أيضًا في أحد طبعاته. [32] ويقول بكر بن عبد الله أبو زيد حول هذا: «وهذا الكتاب (دفع شبه التشبيه) نسب ظلمًا إليه في أحد طبعاته إلى ابن القيم... ومما ترتب أيضًا على هذه النسبة نسبة كتاب « أخبار النساء » لابن القيم والمشهور أنه لابن الجوزي... » [31]
مراجع [ عدل]
مكتبة ابن القيم الرياض
الصميعي)
ملخص كتاب الفوائد ابن القيم - شركةالإبداع
الفكري
مهذب اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة
والجهمية لابن القيم - الدار السلفية
موارد ابن القيم في كتبه
هدي النبي صلى الله عليه وسلم من زاد المعاد
الجزء الأول
IbnQaim Languages Translated Materials
اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة
والجهمية (ط. المجمع)
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة
والجهمية (ط. الفرزدق)
إعلام الموقعين عن رب العالمين (ت مشهور)
إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان (ط. المجمع)
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (ط. المجمع)
إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (ت الفقي)
التبيان في أيمان القرآن (ط. المجمع)
الداء والدواء (الجواب الكافي لمن سأل عن
الدواء الشافي) (ط. كتب الخيل ابن القيم - مكتبة نور. المجمع)
الرسالة التبوكية (زاد المهاجر إلى ربه)
(ط. المجمع)
الضوء المنير على التفسير لابن قيم الجوزية
الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (ط. المجمع)
الفروسية المحمدية (ط. المجمع)
الفوائد (ط. المجمع)
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
(شرح القصيدة النونية) (ط. المجمع)
الكلام على مسألة السماع (ط. المجمع)
المنار المنيف في الصحيح والضعيف (ط. المجمع)
الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب (ط.
العلمية)
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (ط. المجمع)
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (ط.
هذا، والله تعالى أعلم.
تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا
القول في تأويل قوله ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم ( 70))
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يا أيها النبي ، قل لمن في يديك وفي يدي أصحابك من أسرى المشركين الذين أخذ منهم من الفداء ما أخذ: ( إن يعلم الله في قلوبكم خيرا) ، يقول: إن يعلم الله في قلوبكم إسلاما ( يؤتكم خيرا مما أخذ منكم) ، من الفداء ( ويغفر لكم) ، يقول: ويصفح لكم عن عقوبة جرمكم الذي اجترمتموه بقتالكم نبي الله وأصحابه وكفركم بالله ( والله غفور) ، لذنوب عباده إذا تابوا ( رحيم) ، بهم ، أن يعاقبهم عليها بعد التوبة. [ ص: 73]
وذكر أن العباس بن عبد المطلب كان يقول: في نزلت هذه الآية. ذكر من قال ذلك:
16321 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا ابن إدريس ، عن ابن إسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال: قال العباس: في نزلت: ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض) ، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامي ، وسألته أن يحاسبني بالعشرين الأوقية التي أخذ مني فأبى ، فأبدلني الله بها عشرين عبدا ، كلهم تاجر ، مالي في يديه.
04-03-2011, 05:18 PM
رقم المشاركة: 2%100 رائع اللهم ارزقنا شهادة عند الموت
تم التقييم
__________
04-03-2011, 06:59 PM
رقم المشاركة: 3
يقين مسلمة عضو فريق عمل أحلى حياة
جزاكِ الله خيرا
فكرتينى بمقوله الموت فى سبيل الله اسهل من الحياة فى سبيل الله
اللهم ارزقنا حسن الخاتمه النهاردة بنعزى بكرة هايتعزى فينا
لا حول ولا قوة الا بالله
ربــي إنــي سعيــدة بكــل مــا كتبتـه مـن أجلــي
فقلبـــى راض بما قسمتــه لــــى
حتـى تـلك الاوجـاع التـي كسرتنــي
أعلـــــم أن لـــك حكمــــة منهـــــــــا
بالرغــم مـــن أنهــا آلمتنـــي كثيــراً!...... إلا أنـــي حقــاً أنتظــر السعـــادة التــي ستخلفهــا بعــد تــلك الآلام! ومتفائلة بِـ قــــولك " إن مع العسرِ يُسرا
اللهم ارحم امى رحمة واسعه
04-03-2011, 09:27 PM
رقم المشاركة: 4
جزاكى الله خيرا فعلا موضوع رائع
وَ يتوهُ قَلبِي بَينَ القُلوب ،.
إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا - Youtube
إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا - YouTube
قال ابن إسحاق: وذلك بعد بدر بشهر. قال عبد الله بن أبي بكر: حدثت عن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت: لما قدم أبو العاص مكة قال لي: تجهزي ، فالحقي بأبيك. قالت: فخرجت أتجهز فلقيتني هند بنت عتبة فقالت: يا بنت محمد ، ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟ فقلت لها: ما أردت ذلك. تدوين خطب الجمعه : خطبة بـ عنوان : إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا. فقالت ، أي بنت عم ، لا تفعلي ، إني امرأة موسرة وعندي سلع من حاجتك ، فإن أردت سلعة بعتكها ، أو قرضا من نفقة أقرضتك ، فإنه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال. قالت: فوالله ما أراها قالت ذلك إلا لتفعل ، فخفتها فكتمتها وقلت: ما أريد ذلك. فلما فرغت زينب من جهازها ارتحلت وخرج بها حموها يقود بها نهارا كنانة بن الربيع. وتسامع بذلك أهل مكة ، وخرج في طلبها هبار بن الأسود ونافع بن عبد القيس الفهري ، وكان أول من سبق إليها هبار فروعها بالرمح وهي في هودجها. وبرك كنانة ونثر نبله ، ثم أخذ قوسه وقال: والله لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما. وأقبل أبو سفيان في أشراف قريش فقال: يا هذا ، أمسك عنا نبلك حتى نكلمك ، فوقف عليه أبو سفيان وقال: إنك لم تصنع شيئا ، خرجت بالمرأة على رءوس الناس ، وقد عرفت مصيبتنا التي أصابتنا ببدر فتظن العرب وتتحدث أن هذا وهن منا وضعف خروجك إليه بابنته على رءوس الناس من بين أظهرنا.
إن يعلم الله في قلوبكم خيرا Mp3 - البوماتي
وذلك أنه كان أحد العشرة الذين ضمنوا الإطعام لأهل بدر ، فبلغت النوبة إليه يوم بدر فاقتتلوا قبل أن يطعم ، وبقيت العشرون معه فأخذت منه وقت الحرب ، فأخذ منه يومئذ مائة أوقية وثمانون أوقية. فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم: لقد تركتني ما حييت أسأل قريشا بكفي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين الذهب الذي تركته عند امرأتك أم الفضل ؟ فقال العباس: أي ذهب ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك قلت لها لا أدري ما يصيبني في وجهي هذا فإن حدث بي حدث فهو لك ولولدك. فقال: يا بن أخي ، من أخبرك بهذا ؟ قال: الله أخبرني. قال العباس: أشهد أنك صادق ، وما علمت أنك رسول الله قط إلا اليوم ، وقد علمت أنه لم يطلعك عليه إلا عالم السرائر ، أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله ، وكفرت بما سواه. وأمر ابني أخويه فأسلما ، ففيهما نزلت ياأيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى. وكان الذي أسر العباس أبا اليسر كعب بن عمرو أخا بني سلمة ، وكان رجلا قصيرا ، وكان العباس ضخما طويلا ، فلما جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لقد أعانك عليه ملك. إن يعلم الله في قلوبكم خيرا Mp3 - البوماتي. الثانية قوله تعالى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا أي إسلاما يؤتكم خيرا مما أخذ منكم أي من الفدية.
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنفال (70). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إن يعلم الله في قلوبكم خيراً ﴾ إرادةً للإِسلام ﴿ يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ﴾ من الفِداء يعني: إِنْ أسلمتم وعلم الله إسلام قلوبكم أخلف عليكم خيراً ممَّا أُخذ منكم ﴿ ويغفر لكم ﴾ ما كان من كفركم وقتالكم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى ﴾، قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَأَبُو جَعْفَرٍ: «مِنَ الْأَسَارَى» بِالْأَلِفِ وَالْبَاقُونَ: بِلَا أَلِفٍ.