هنتعرف علي نار جهنم طبقات جهنم صفة النار مراحل جهنم عذاب جهنم للنساء درجات جهنم أسماء جهنم صفات جهنم إزيك! عايز أتكلم معاك شويه عن النار. ايوه النار متستغربش كده.. ركز معايا، جهنم فجهنم هي الدركة الأولى في النار، والدركة التي بعدها تسمى سقر ثم الحطمة ثم الهاوية ثم الجحيم ثم لظى ثم الدرك الأسفل. وكان الصحابة جالسين مع سيدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم فسمعوا صوتًا كأنه الرجفة فقالوا: ما هذا يا رسول الله؟ قال: "هذا حجر ألقي منذ سبعين سنة في جهنم وصل قعرها الآن". وجاء في تفسير القرطبي أن العلماء أجمعوا أن جهنم أعلى الدركات، وهي مختصه بالعصاة من أمة محمد ﷺ وهي التي تخلى من أهلها فتصفق الرياح أبوابها. جهنم هي أخفهم عذاباً وهي المخصصه للعصاه المسلمين فقط. طب هي أبواب جهنم اللي بيقولوا عنها دي عامله إزاي ؟ زي أبوابنا العاديه!! لأ يا صديقي ذكر إبن المبارك أن: "أخبرنا إبراهيم أبو هارون الغنوي قال: سمعت حطان بن عبد الله الرقاشي يقول سمعت علي رضي الله عنه يقول: " هل تدرون كيف أبواب جهنم ؟ قلنا: هي مثل أبوابنا. توجيه رؤية النبي للمعذبين ليلة الإسراء - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال: لا، هي هكذا بعضها فوق بعض، وزاد الثعلبي ووضع إحدى يديه على الأخرى: وأن الله وضع الجنان على الأرض، والنيران بعضها فوق بعض، فأسفلها جهنم، وفوقها الحطمة، وفوقها سقر، وفوقها الجحيم، وفوقها لظى، وفوقها السعير، وفوقها الهاوية، وكل باب أشد حراً من الذي يليه سبعين مره".
عذاب جهنم للنساء 1442
فيديو
أشارة واحدة إذا شعرت بها فأعلم أنك من أهل النار- مهما كنت مؤمن بالله! احذر ذلك:
####SIKI####
تابع باقى الموضوع…
مواضيع ذات صلة
فيديو
عذاب جهنم للنساء في
وأضاف "ليس هناك ما يعيق من دخول المرأة لهذه المجالات، ولكن فرص العمل بالمجال محدودة في المكاتب الخلفية لصناعة السياحة، كالاستقبال للمكالمات، أو الحجوزات، ولا تحتاج لمواجهة مع الجمهور أو تخصص بمستوى البكالوريوس أو الماجستير"، معتبراً أنّ المجال خصب للوظائف وللاستثمار أيضاً، فالمرأة باستطاعتها أن تدخل المجال من خلال الاستثمار، نافياً أنّ يكون هناك ما يعيق الفتاة إلاّ نظام العمل، مشيراً إلى أنّ هيئة السياحة تنظم المجال، ولكنها لا تفرض القطاع وتوجهات معينة، فالسياحة قطاع خاص استثماري له اجراءاته الخاصة ومتطلبات السوق.
عذاب جهنم للنساء بجدة
خالد الدغيم
ضعف المخرجات
وأشار "الدغيم" إلى أنّه من الضروري أن تفعل وزارة العمل قنوات توظيف المرأة في القطاع السياحي، خاصةً أنّ عمل المرة لم يعد ترفاً، بل أصبح حاجة ملحة، مع ضرورة تفعيل دور الهيئة العامة للسياحة والآثار، ودعمها فليس لديها صلاحيات لتفعيل عمل المرأة، لذلك لابد أن تعطى الهيئة العامة للسياحة الإشراف التنفيذي الكامل، والصلاحيات النافذة لتنشيط القطاع السياحي، بما فيه عمل المرأة؛ لأننا لا نستطيع أن نطالبها بشيء وهي لا تملك الصلاحيات الكاملة، مبيّناً أنّ ما يعوق توظيفها في قطاع السياحة والفندقة هو ضعف المخرجات، وقلة دعم القطاع الحكومي والخاص لهن في هذا المجال. د. علي الشعبي
تجربة خاصة
وقال "د.
سقر نار حامية، شديدة آكلى للبدن، مذيبة للعظم واللحم، مؤلمة أشد الإيلام.. بيَّن الله عز وجل بأنها (لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ) يعني بتحرق الجلد وبتسوده، فتجلعله أشد سواداً من الليل. عذاب جهنم للنساء في. ثم يبين الله عز وجل الموكلين بالعذاب، وهم تسعة عشر ملاكاً أشداء أقوياء، غلظاء، لا يعصون لله أمراً أمرهم به، يتوكلون بكل داخل فيهت بمسه بما يستحقه من الخزي والتحقير والهوان جزاء بما كان يفعله في الحياة الدنيا. تيجي تقولي طب إنت ليه يا عوض الله اتكلمت عن سقر ؟ أقولك ياصديقي ده البوست ده كله معمول عشان سقر. أنا كنت بوصفلك بس سقر دي عامله إزاي دلوقتي هقولك بقى إيه اللي ممكن والعياذ بالله يدخلك سقر! قال المؤمنون من اصحاب اليمين: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ) يعني إيه هي الأسباب اللي خلتكم تدخلوا سقر ؟ { قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَآئِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46)} طيب خلينا نتكلم عن كل سبب لوحده: (قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) وده من أعظم الأسباب لما يغفل المسلم عن أداء فريضته اليومية وهي الصلاة، فينشغل في الدنيا عن أدائها، وهي حق الله عليه.. بل هي من أبرز علامات توحيد الألوهية.
هلا وغلا بالجميع كلا باسمه
لاهنتم على المرور والتعليق راعي العليا: الكاش لم يعد ملك مع سوقنا ولا حتى وزير بدون وزارة نشتري اليوم ينزل بكره ونتعلق طلال ابو فياض: كلامك طيب وانت طيب ولكن الى متى عندي اسهم من 2006 الى الان والشكوى لله ساب تكافل: ياخوفي لايوسس بنا سوق الفلس ونقضي بقية عمرنا من دكتور في دكتور ههههههه
14-05-2012, 12:42 AM
# 9 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 124
رد: ابو طبيع ما يجوز عن طبعه!!! يجزاك الله خير
عضو مميز تاريخ التسجيل: Feb 2012
رد: ابو طبيع ما يجوز عن طبعه!!! يجزاك الله خير
«بوطبيع ما يوز عن طبعه» - صحيفة الأيام البحرينية
48 وأغلق عند نقطة 11. 61
نقطة 11. 48 تمثل دعم مهم متوسط 100 يوم يهمني يحافظ عليه بعدم الاغلاق تحته كي أقول يستهدف سهمك 12. 40/11. 90 وكل هدف يمثل مقاومة. 11. 48 دعم مهم جداً آتمنى يحافظ عليه كي يدخل مرحلة تجمعية للاهداف المحدد أعلاه في حال عدم المحافظة يستهدف 11. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نشمى444
آمين. أسلاك أغلق عند نقطة 16. 97
المضارب يركز على نقطة 16. 70 تحت راح يهدي ويتاكد ذلك بكسر نقطة 16. 50 فوق النقطة الاولى يستهدف 17. 70/17. 26 وكل هدف مقاومة في توجه السهم. اميانتيت
ادنى نقطة سجلت في جلسة اليوم 7. 19 واغلق عند نقطة 7. 23 واضح فيه بيوع على السهم من نقطة 8. 50 ومازال في موجة هابطة قاع اليوم 7. بو طبيع ما يجوز عن طبعه (سعوديين). 19 ركز عليها ينبغي يحافظ عليها كي توقف البيوع، ومالم يحافظ تاكد انني لا اراء إيجابية ظاهرة تحت نقطة 7. 55. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالملك
مسك أغلق عند نقطة 8. 57
ان كنا نبحث عن إيجابية قريبة نقطة 8. 46 لاتكسر بسيوله عاليه ركز عليها. باتك أغلق عند نقطة 41. 78 أن كان مضارب السهم حريص على سهمه خط أحمر يلعب بنقطة 39. 50، لان السهم تحتها راح يخرج عن سيطرته تحت. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (المسافر)
الاحساء أغلق عند نقطة 11.
أبو طبيع ما يجوز عن طبعه (( ! )) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
بعد قفزته العالية على عنوان مقالته يعود الأخ سلمان إلى مسألة الإنفاق والتقتير فيقرر في خطاب إنشائي عار من الأرقام خالٍ من البيانات «أن وزارة التربية والتعليم تعتبر إرجاع مبالغ كبيرة من الميزانية المخصصة لها فضيلة كبرى، وتعد ما قامت به حرصا على أموال الدولة، وكأنها تجهل أن ما فعلته ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد بمفهوم الحرص على الأموال العامة، وأنه يندرج تحت مفهوم التخبط في التخطيط والتنفيذ. » لاحظ أن الكاتب بنفسه يقرر «بأن الوزارة تعتبر إرجاع مبالغ كبيرة من الميزانية المخصصة لها فضيلة كبرى» ويبني على هذا القرار موقفه من وزارة التربية! أبو طبيع ما يجوز عن طبعه (( ! )) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. قد تعيد الوزارة، أي وزارة، بعض الأموال، وفي هذا وجهة نظر. لكن المستغرب كيف استنتج كاتبنا أن الوزارة تعتبر إرجاع المبالغ فضيلة كبرى؟!! طرحت في المقدمة سؤالا على القارئ بخصوص كتابة صاحبنا ولو مقالا واحدا ينتقد فيه الاعتداءات على المؤسسات التعليمية، وأعود إلى السؤال نفسه لأوجه خطابي من خلاله إلى الكاتب قائلا: إن عملية التطوير فعلا تحتاج إلى إنفاق، وإن التقتير في الصرف على المشاريع التربوية لا يسمح بالتطوير، لكن ألا يعتقد النائب السابق بأن جزءا كبيرا من الإنفاق الذي يفترض أن يوجه إلى التطوير والتدريب يذهب اليوم إلى إصلاح العبث «الوفاقي» وتخريب المدارس خلال الحراك «السلمي» جدا؟!
بو طبيع ما يجوز عن طبعه (سعوديين)
#2
رد: أبــــو طبــيع مايجــوز عـن طبعــه...! ههههههههههآي بالله هذي طبايعك
شوفي انا من طبايعي اني مزيون وهذا الشي اللي مسبب لي ازمه <-- كل هوا بس
لالا جد من طبايعي ان اذا احد قالي سالفه لازم ادقق فيها مثلا واحد يقولي مره رحنا على سياره اقوله وش نوع السياره مثلاً يقول علبينا بنزين اقول بكم عبيتو
والطبع الثاني اجي بعدين اقوله لكم:51:
مشكوره ع الموزوع القشطه:51:
التعديل الأخير: 12 مايو 2011
#9
التعديل الأخير: 13 مايو 2011
ديسمبر 9
معناة المثل: هذا المثل يطلق على الشخص الى افعاله سيئة وطبعه شين وفى نفس الوقت تطلق على الانسان الى افعاله زينة وطيبة. مثلا: شخص غيور وحسود وأناني وشكاك ولئيم هل يتغير فى يوم من الأيام.. ؟ ممكن يحاول التغير..! ولكن الى قلبه اسود ومليان غِل مهما حاول فالسواد يغلب على البياض. وكذلك العكس صحيح الشخص الطيب الحنون الى قلبه صافى ، يمكن الزمن يكون قاسي معه ويعاهد نفسه أو ألآخرين أنه سوف يغر تعامله اتجاه الناس ويترك الطيبة و الحنية على جنب ولكن من المستحيل التغير من الطيبة الى السوء. مثل كويتي من طرف الأخ ( محمد) شكرًا له على مساعدته ودعمه ، تحياتي له والى أهل الكويت.