لقد تم تأسيس معهد التدريب الإداري العالي منذ بداية التسعينات لبذل الجهود والالتزامات المهنية وفق المعايير العالمية ليقدم خدمات وحلول أكاديمية ومهنية متكاملة في مجال الاستشارات والتدريب برامج التأهيل والدبلومات. حيث يعتبر معهد التدريب الإداري العالي شبكة تجمع خبراء في التدريب والاستشارات من مختلف دول العالم لتقديم خدمات تدريبية واستشارات عالية الجودة لتطوير الموارد البشرية والنظم الإدارية وحلول الأعمال للمؤسسات. وسخر معهد التدريب الإداري العالي كل هذه الإمكانيات لتأهيل الكوادر البشرية من رواد الأعمال، مدراء، موظفين، مؤهلين وغير مؤهلين من خلال تقديم البرامج التدريبية المتميزة والمعتمدة محلياً وعالمياً وتأهيل وتطوير المؤسسات من خلال تطبيق النظم الاستشارية. ويسعدنا التأكيد لعملائنا بتقديم خدماتنا بدرجة عالية من الجودة والكفاءة وتؤهلنا إلى توطيد علاقة مهنية وفق نظرتنا ورؤيتنا لبناء "علاقة شراكة استراتيجية دائمة مع عملائنا". معهد ردنا العالي للتدريب. الارتقاء والوصول إلى مستوى مرموق بين الشركات المهنية الدولية المتخصصة بالتدريب. تحقيق الأهداف الاستراتيجية للأفراد والمؤسسات من خلال تقديم خدمات تدريبية واستشارية إبداعية ومتميزة على أيدي أفضل الخبراء الأكفاء وباستخدام الوسائل العلمية الحديثة والمساهمة في تحقيق رؤية المملكة 2030.
دورة الابداع الإداري - معهد الجزيرة التقني العالي للتدريب
الدورات التطويرية
يوفر المعهد مجموعة من الدورات التطويرية القصيرة - ثلاثة أيام إلى شهر - والتي تعمل على رفع كفاءة الموظف وزيادة الإستقرار الوظيفي والولاء للعمل تقدم على أيدي مدربين ذوي خبرة وكفاءة بالسوق المحلي. وصف البرنامج: الإكسيل EXCEL هو أحد البرامج التي أنتجتها شركة مايكروسوفت العملاقة. وهو أداة عظيمة من أجل حفظ البيانات والتعامل مع الجداول والأرقام...
Mohamed Nasr
وصف البرنامج: تفتح لك أبواباً كثيرة من خلال دورة صيانة الكمبيوتر والتي بانتهائها سوف تصبح مؤهلا بشكل كامل للوصول للاحترافية في كل ما يتعلق بالحاس...
Alaa Omar
الهدف العام: تهدف الدورة التدريبية إلي تعريف المشاركين بأهمية إتقان مهارات الاتصال ، وبالسلوكيات الوظيفية المرغوبة في بيئة العمل. دورة الابداع الإداري - معهد الجزيرة التقني العالي للتدريب. وبعد الانتهاء م...
إنّ تطوير الذات من الأمور المهمة التي يجب على كل شخص أن يقوم بها بشكلٍ دائم في حياتهِ، حيث ينطوي مفهوم تطوير الذات على إيمان راسخ بإمكانيات ال...
الهدف العام: تهدف الدورة التدريبية إلى تعريف المشاركين بمهارات التسويق الفعال في ظل بيئة الأعمال التنافسية المعاصرة، ومراحل التطور الإداري عبر المد...
الرئيسية
الإجراءات الجزائية (1) 3
32. الملكية والأموال 2
33. البحث القانوني المتخصص 3
34. التشريع الجنائي الإسلامي* 2
35. إدارة المؤسسات الغير الربحية** 2
36. قانون البيئة
37. ظام التنفيذ 2
38. الإفلاس 2
39. المسؤولية المهنية 2
40. المواريث والوصايا والوقف* 2
41. السلوك التنظيمي** 2
42. الوسائل البديلة لفض المنازعات 3
43. التنظيم القانوني للعقار في المملكة 3
44. الرئيسية. قانون الطاقة 2
45. الصياغة القانونية للمتخصصين في قانون الأعمال
1. أن يكون المرشح حاصلا على درجة البكالوريوس في جميع التخصصات باستثناء القانون أو الأنظمة أو الحقوق. 2. أن يكون المرشح قد أمضى سنة على الأقل في الخدمة الحكومية بصفة رسمية. (لمرشحي الجهات الحكومية)
1. الحصول على شهادة اجتياز البرنامج. 2. توفير سكن.
معهد ردنا العالي للتدريب
البرامج الإعدادية
تفاصيل البرنامج
الدبلوم العالي للعلوم القانونية - مسار قانون الاعمال
مدة البرنامج:
ثلاث سنوات تدريبية
إكساب الدارسين المعارف والمهارات الخاصة بالعلوم القانونية
الترشيح والقبول
البرنامج متوفر ايضا من خلال
مركز الأعمال
بمقابل مادي
1. المدخل للعلوم القانونية 3
2. القانون الدستوري 3
3. مبادئ القانون الدولي العام 3
4. القانون الإداري (1) 3
5. مدخل الدراسات الشرعية* 3
6. تاريخ القانون
7. مصادر الالتزام 3
8. القانون الجنائي العام 3
9. القانون التجاري 3
10. القانون الإداري (2) 3
11. القانون الدولي الخاص 3
12. أصول الفقه* 3
13. مبادئ الإدارة العامة
14. لتنظيم القضائي والمرافعات 3
15. العقود المدنية (1) 3
16. أحكام الالتزام 3
17. الأوراق التجارية والمالية 3
18. الأحوال الشخصية* 3
19. مبادئ إدارة الموارد البشرية** 3
20. فقه المعاملات والزكاة* 3
21. التطوير التنظيمي
22. لإثبات 2
23. نظام العمل والتأمينات الاجتماعية 3
24. العقود التجارية وعمليات البنوك 3
25. القانون الجنائي الخاص (1) 2
26. الحقوق العينية 3
27. نظام الخدمة المدنية 3
28. الضبط الإداري
29. لقضاء الإداري 3
30. القانون الجنائي الخاص (2) 2
31.
الرئيسية عنا التدريب الدورات القادمة البرامج التدريبية الدبلومات الشهادات الإحترافية دورات عن بعد العروض العربية (ar) English (en) العربية (ar)
الدخول/التسجيل
الدخول
التسجيل! البحث الشامل غير مفعل
SystemGems
تخطى إلى المحتوى الرئيسي
1 المقررات الدراسية
Test Course
المعهد
عن المئوية
اتصل بنا
العملاء
شركاؤنا
الخدمة المجتمعية
الوصول
التوظيف
الفرص التدريبية
الفعاليات
المدونات
مقر المعهد
روابط تهمك
الاسئلة المكرره
مسار التطوير الوظيفي
الاقتراحات
الخصوصية
خريطة الموقع
طريق الإمام عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز, حي اليرموك, الرياض 13243
البريد الإلكتروني:
920002363
© 2022 جميع الحقوق محفوظة لمعهد المئويه العالي للتدريب
كيفية قراءة القرآن أثناء الحيض
بعد بيان هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال على أنّه يجوز للحائض قراءة القرآن الكريم أثناء فترة حيضها، وذلك باتّفاق عددٍ كبيرٍ من علماء الأمّة الإسلاميّة، لكن لا يجوز لها مسّ المصحف الشّريف إطلاقاً، لأنها محدثةٌ حدثاً أكبر، ويجب عليه الغسل، وقد أمر الله تعالى في كتابه بأنّ القرآن الكريم لا يمسّه إلّا من كان طاهراً من الحدث الأكبر والأصغر. على ذكل قد تتساءل البعض عن كيفية قراءة القرآن أثناء الحيض للمرأة؟ وفيما يأتي بعض الطّرق الّتي تمكّن الحائض من قراءة القرآن الكريم: [9]
القراءة من الهاتف المحمول أو الحاسوب، لأنّ المصحف الإلكتروني لا يعدّ من المصاحف. لأنّه عبارةٌ عن ذبذباتٍ تظهر على الشّاشة ثمّ تختفي، فيجوز لها القراءة منه. كذلك القراءة ممّا تحفظه عن ظهر قلب، وتراجع بذلك الآيات الّتي تحفظها. والقراءة من كتب تفسير القرآن الكريم، لأنّ هذه الكتب لا تعدّ من المصاحف. بسبب غلبة التّفسير على عدد الآيات القرآنيّة فيه. و كذلك القراءة من المصحف دون مسّه، أو مسّه بحائلٍ كالقفّازات أو القماش وغيرها من الحوائل. أفضل الأوقات لقراءة القرآن
لقراءة القرآن الكريم فضلٌ عظيمٌ، يعود على المسلم في الحياة الدّنيا والآخرة.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال في
وقد ذكر عن الصّحابة الكرام أنّهم كانوايختمون القرآن الكريم كلّ سبع ليالٍ ، وقيل أنّ منهم من كان يتمّه في أقلّ من ذلك، وقد حثّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- المسلمين، على قضاء جلّ الوقت من النّهار واللّيل في قراءة القرآن الكريم، وتعبّد الله -سبحانه وتعالى- بتلاوته والتّدبّر بآياته ومعانيه العظيمة، وإنّ أفضل الأوقات الّتي يقرأ فيها القرآن هو اللّيل، فهو وقت ٌتقلّ فيه الملهيات عن العبادة. وتسكن المشاغل والأعمال فيه، وكذلك أفضل الأوقات أيضاً عند الفجر، فقرآن الفجر يشهد لأهله يوم القيامة، وذلك ما أخبر به رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام، وغير ذلك فكلّ وقتٍ من الّيل أو النّهار هو محلّ عبادةٍ وذكرٍ وتلاوةٍ للقرآن الكريم، والله أعلم. [10]
شاهد أيضًا: ترتيب سور القران الكريم حسب المصحف
هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال ومن غيره مسألةٌ اختلف فيها بعضٌ من علماء المسلمين، ثمّ اتّفقوا على جوازها لكن دون مسّ المصحف إطلاقاً ، وذلك استناداً على بعض الأدلّة من المصادر الشّرعيّة، والّتي قد ذكرت في هذا المقال، مع بيان بعض الأحكام المتعلّقة بقراءة الحائض للقرآن الكريم، وكذلك ذكر فضل تلاوة القرآن الكريم وأفضل الأوقات للتلاوة.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال على
[3]
وهنالك بعض الأئمّة ممّن رأوا أنّ على المرأة اجتناب قراءة القرآن الكريم في فترة حيضها. سواءٌ كان عن ظهر قلبٍ أو دون مسّ الصّحف الّتي سجّلت بها آيات القرآن الكريم. وقد يتحجّج البعض بحديث "لا تقرأ الجنب والحائض شيئاً من القرآن". فقد أكدّ فقهاء الأمّة وأئمّتها بأنّه حديثٌ ضعيفٌ جدّاً. ولا يجوز الأخذ به أو نسبه لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما أكدّ العلماء المسلمون بجواز قراءة الحائض للقرآن من كتب التّفسير، فهي لا تعدّ من المصاحف. و كذلك لا بأس بأن تقرأ القرآن الكريم أثناء الحيض بقصد الذّكر أو عند الاستيقاظ او النّوم. وقد أجاز الإسلام ذلك للنّساء، لما يفوت المرأة الحائض من الأجر إذ أنّها تمنع من القيام بالعبادات والفروض الأساسيّة. فتقرأ القرآن لتعوض به ما يفوتها بإذن الله -تبارك وتعالى- والله أعلم. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء
حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان
قد تبيّن فيما سبق في جواب هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال أنّه لا حرج على من كانت حائضاً أن تقرأ القرآن من الهاتف المحمول. أي يجوز لها القراءة من المصحف الإلكترونيّ، فهو لا يعدّ من المصاحف. و كذلك قد أفتى غالب العلماء بجواز قراءتها للقرآن من كتب التّفسير وغيرها، ولم يحصر العلماء وقتاً أو فترةً زمنيّةً لجواز هذه المسألة، حيث أنّه يجوز للحائض قراءة القرآن من هاتفها المحمول أو الحاسب في شهر رمضان.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال للكمبيوتر
هل يجوز اقرأ القرآن من الجوال وأنا أصلي، وان الصلاة من اركان الاسلام وهي الركن الثاني، وكما ان الصلاة مفروضة على كل مسلم ومسلمة، وان للصلاة في ادائها العديد من الاداب والمبطلات والاحكام، وكما يقوم بعض الاشخاص بقراءة القران الكريم من الجوال بدون وضوء وفي ذلك قال الإمام النووي في كتاب المنهاج: "ويحرم بالحدث الصلاة والطواف وحمل المصحف ومس ورقه وكذا جلده على الصحيح وخريطة وصندوق فيهما مصحف". وفي الاونة الاخيرة انتشرت ظاهرة قراءة القران الكريم من الهاتف المحمول، ومن الظواهر التي احدث جدلاً واسعاً عند علماء الدين، وفي سياق الحديث نوفيكم بالاجابة عن السؤال المطروح والتي هي عبارة عن ما يلي. هل يجوز اقرأ القرآن من الجوال وأنا أصلي، الاجابة هي: قال المالكية والشافعية والحنابلة بجواز القراءة من المصحف في الصلاة، ولكنّها تُكره في الفرض دون النفل، وقد جاء في المجموع للنووي: "لو قرأ القرآن من المصحف لم تبطل صلاته سواء كان يحفظه أم لا، بل يجب عليه ذلك إذا لم يحفظ الفاتحة كما سبق، ولو قلّب أوراقه أحيانا في صلاته لم تبطل، وهذا الذي ذكرناه من أن القراءة في المصحف لا تبطل الصلاة في مذهبنا ومذهب مالك وأبي يوسف ومحمد واحمد قال أبو حنيفة تُبطل".
هل يجوز للحايض قراءه القران من الجوال للحايض
أما الجنب فإنه لا يقرأ القرآن بالنص، ومدته يسيرة متى فرغ تتطهر وقرأ، كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه إلا إذا كان جنبًا انحبس عن القرآن حتى يغتسل عليه الصلاة والسلام كما قال علي : كان عليه الصلاة والسلام لا يحجبه شيء عن القرآن سوى الجنابة وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قرأ بعد ما خرج من محل الحاجة قرأ وقال: هذا: لمن ليس جنبًا، أما الجنب فلا ولا آية فدل ذلك على أن الجنب لا يقرأ حتى يغتسل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرا، إذًا: فلتقرأ الأخت المسلمة القرآن الكريم على الصفة التي تفضلتم بذكرها، ولتقرأ البحوث والكتب الإسلامية وإن تضمن البحث آيات من القرآن الكريم. الشيخ: نعم.. نعم، من باب أولى، الكتب التي فيها القرآن.. مثل: كتب التفسير وكتب الخلاف بين العلماء كل هذا لا بأس به تقرأ ولا حرج. نعم. المقدم: جزاكم الله عنا خيرًا.
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال وملحقاته
ووقع الخلاف بين العلماء في قراءة المحدث حدثاً أكبر، وفرقوا بين الحائض والنفساء من جهة، والجنب من جهة أخرى؛ لأن الجنب يملك إزالة الجنابة بإرادته، في حين أن الحائض والنفساء لا تملكان ذلك؛ لأن عذرهما ليس بيدهما. وذهب جمهور الحنفية والشافعية والحنابلة إلى تحريم قراءتهما للقرآن وهما في العذر، وقال الإمام مالك، وأحمد في رواية، وبعض علماء الصحابة والتابعين بجواز القراءة، وليس للمانعين دليل صريح أو صحيح يمنع القراءة، بل إن المجيزين استدلوا بما ورد عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الحَاج ُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي " [ صحيح البخاري، كتاب الحيض، باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت]. ولا يخفى أن السماح لأم المؤمنين بالقيام بمناسك الحج غير الطواف، يعني السماح لها بالذكر والدعاء، والذكر يشتمل على آيات من الذكر الحكيم غالباً، وعليه؛ فإنه يترجح القول بجواز قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم. ولم يجز جمهور المذاهب الأربعة للجنب قراءة القرآن مستدلين بأحاديث لم يتفق على صحتها، ومنها ما ورد عن علي، رضي الله عنه، أنه قال: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا القُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا " [ سنن الترمذي، كتاب الطهارة عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في الرجل يقرآ القرآن على كل حال ما لم يكن جنباً، وقال أبو عيسى: حديث حسن صحيح].
والراجح منع المحدث حدثاً أكبر من مس المصحف، صيانة لكلام الله تعالى، ولا بأس من مس المحدث حدثاً أصغر للمصحف، ومسه بوضوء أفضل بلا شك، تأدباً مع كلام الله تبارك وتعالى. )) والله يقول الحق وهو يهدي السبيل