فيلم ياتهدى ياتعدى
مخرج "يا تهدى يا تعدى": أكثر ما جذبنى للفيلم واقعيته
الخميس، 09 فبراير 2017 09:00 م
قال المخرج خالد الحلفاوى، إن أكثر ما جذبه لفيلم "يا تهدى يا تعدى"، هو قربه من البسطاء، وسرده خلال أحداثه لطبقات مختلفة ومتابينة من المجتمع المصرى، موضحا أن الفيلم أيضا مستوحى من الواقع، عن قصص حياتية تعايش معها المؤلف...
- فيلم ياتهدي ياتعدي يوتيوب
- إذا رأت كدرة بعد الطهر فإنها تصلي وتصوم ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حكم انقطاع دم النفاس ثم ظهوره مرة أخرى
- متى تصلي المرأة وتحل لزوجها بعد الولادة؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
فيلم ياتهدي ياتعدي يوتيوب
التصنيف: كوميديا
بلـد الإنتـاج: مصر
مدة العرض: 1:30:00
مشاهدة وتحميل يا تهدي يا تعدي hd كامل بطولة أيتن عامر ومحمد شاهين بجودة عالية HDTV 720p 1080p اون لاين ، شاهد نت بدون تحميل يا تهدي يا تعدي 2017 ديلي موشن اكوام ايجي بست افلام عربي 2017 على شاهد توداي. قصة فيلم يا تهدي يا تعدي: يبحث (هاني) عن معلم جيد لقيادة السيارات، من أجل والدته الراغبة في تعلم القيادة، ويرشح موظف بإحدى المكاتب المتخصصة في تعليم القيادة للسيدات هند (آيتن عامر) لتؤدي هذه المهمة، وسرعان ما يقع في حبها، بالرغم من اعتراض والدته على مستواها الاجتماعي، ولكن تجد هند نفسها في موقف لا تُحسد عليه. أقسام شاهد
افلام عربي
الكلمات الدلالية
افلام عربي, افلام مصرية, افلام 2017, افلام اون لاين, بدون, جودة, عالية, فيلم, مباشر, اونلاين, تورنت, حصري, مشاهدة, تحميل, نسخة أصلية, يا تهدي يا تعدي, يا تهدي يا تعدي اون لاين, مشاهدة يا تهدي يا تعدي, تحميل يا تهدي يا تعدي
اضف تعليقك
Sorry, only registred users can create playlists.
الحالة
التقييم
تفاصيل الفيلم
القصة
يبحث شاب عن معلم جيد لقيادة السيارات من أجل والدته الراغبة في تعلم القيادة، ويقوم موظف بإحدى المكاتب المتخصصة في تعليم القيادة للسيدات بترشيح هند (آيتن عامر) لتؤدي هذه المهمة، وسرعان ما يقع في حبها بعد بدء الدروس. المخرج
Khaled El Halafawy
تاريخ الإصدار
22 فبراير 2017
البلد
مصر
مدة العرض
01:24:38
النوع
كوميديا ، رومانسية
المنتج
—
اللغات
العربية
الممثلين
Mohamed Shahin, Ayten Amer, Salwa Khattab, Aaidah Riyadh, وفاء عامر, إسماعيل فرغلي, ضياء عبدالخالق
الميزانية
الإيرادات
الإشتراك
تسجيل الدخول عبر:
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات
علامات النفاس بعد الاجهاض في الثلث الأول من الحمل لم يوجد فرق بين كمية دم الإجهاض في الشهر الأول وكمية دم الإجهاض في الشهر الثاني والثالث: أن إذا فقدت الأم جنينها في الثلاث شهور الأولى فإنها تصاب بنزيف الإجهاض الذي يستمر لفترة تبدأ من سبع أيام وتنتهي عند 10 أيام. حكم انقطاع دم النفاس ثم ظهوره مرة أخرى. ولكن هذا لم يمنع السيدة من التعرض إلى طول مدة النزيف والتي تصل إلى 21 يوم وبعدها يبدأ الدم في التناقص بشكل تدريجي أي يكون الدم بعد الاجهاض قليل. أما بالنسبة لكمية دم الاجهاض في الشهر الثاني أو الثالث فإنها تكون كبيرة في أول فترة الاجهاض وتتميز بلونها الأحمر الفاتح ثم تنخفض ويتحول لونها إلى اللون الأحمر الغامق ومع انتهاء فترة الاجهاض يتحول هذا النزيف إلى إفرازات يتخللها دم. ولكن بعض السيدات تقر بأن توقف الدم بعد الإجهاض بيومين وهذا يعني أن الرحم تخلص من الجنين والبطانة والأنسجة بشكل كامل وهنا يرد الأطباء بأن هذا طبيعي لأن بعض السيدات قد يختفي النزيف تمام ثم يعود مرة أخرى أو يأتي في شكل دم الحيض. إقرأ أيضاً: كلارينيز Clarinase هل تمنع المثبتات نزول دم الاجهاض؟ وظيفه المثبتات هي مساعدة الرحم على الاحتفاظ بالجنين بشكل صحي وسليم حتى آخر فترة الحمل وذلك إذا كان الحمل طبيعي وسليم.
إذا رأت كدرة بعد الطهر فإنها تصلي وتصوم ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. يعرف الطهر من الحيض والنفاس بإحدى علامتين:
الأولى: نزول القصة البيضاء، وهي ماء أبيض تعرفه النساء. الثانية: حصول الجفاف التام، بحيث لو وضعت في المحل قطنة ونحوها، خرجت نظيفة ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة. قال الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (1/ 119) " والمعتاد في الطهر أمران:
القصة البيضاء، وهي ماء أبيض، وروى علي بن زياد عن مالك أنه شبه المني، وروى ابن القاسم عن مالك أنه شبه البول. والأمر الثاني: الجُفوف، وهو أن تدخل المرأة القطن أو الخرقة في قبلها فيخرج ذلك جافا ليس عليه شيء من دم. وعادة النساء تختلف في ذلك، فمنهن مَن عادتها أن ترى القصة البيضاء، ومنهن من عادتها أن ترى الجفاف، فمن كانت من عادتها أن ترى أحد الأمرين ، فرأته حكم: بطهرها " انتهى. والظاهر من سؤالك أنه لم يحصل لك الجفاف التام، بل انقطع الدم بعد أسبوعين واستمرت الصفرة ، مع نزول دم قليل بعد أسبوعين من الانقطاع، ولهذا فلا زلت في نفاسك، وقد أخطأت بصلاتك قبل الطهر. متى تصلي المرأة وتحل لزوجها بعد الولادة؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وقد سئُل الشيخ محمد العثيمين رحمه الله عن المرأة ترى دم النفاس لمدة أسبوعين ثم يتحول تدريجياً إلى مادة مخاطية مائلة إلى الصفرة ، ويستمر كذلك حتى نهاية الأربعين، فهل ينطبق على هذه المادة التي تلت الدم حكم النفاس أم لا ؟
فأجاب: "هذه الصفرة أو السائل المخاطي ، ما دام لم تظهر فيه الطهارة الواضحة البينة فإنه تابع لحكم الدم ، فلا تكون طاهراً حتى تتخلص من هذا".
حكم انقطاع دم النفاس ثم ظهوره مرة أخرى
السؤال:
تسأل سؤالًا آخر يتعلق بالطهر، تقول: هل الدم الذي يخرج من المرأة بعد غسلها من الحيض، وبعد أن ترى الطهر، وقد تراه بنفس يوم اغتسالها، أو بعده بيوم، أو يومين، هل يجزئ الوضوء فقط؟ أم الاغتسال؟ مع العلم أنه في بعض الأحيان يكون في كل الأوقات، وإذا كان يوجب الغسل، فما العمل في الصلوات التي في الماضي؟ مع العلم أن الدم قليل جدًا، أفيدوني جزاكم الله خيرًا. الجواب:
إذا كان الدم صفرة، أو كدرة، ليس بالدم الصريح فهذا مثل البول، يكفي فيه الوضوء، والحمد لله. إذا رأت كدرة بعد الطهر فإنها تصلي وتصوم ؟ - الإسلام سؤال وجواب. أما إذا طهرت، ثم جاءها الدم، العادة، ليس بالصفرة، ولا الكدرة؛ فهذا لا تصلي، بل تجلس، ولا تصلي حتى يزول، ثم تغتسل؛ لأن هذا تبع الحيض السابق، الحيضة تزيد، وتنقص، هذا هو الصواب، إلا إذا طال معها، زاد، أو استمر معها، هذا يسمى استحاضة، إذا كان مستمرًا معها، ليس له حد، بل يستمر معها؛ هذا تجلس للعادة، ويكفي، خمسًا، ستًا، سبعًا، عادتها في الحيض، وما زاد على ذلك ليس بشيء، تغتسل، وتصلي، وتصوم، ويأتيها زوجها. وأما إذا كان عادتها خمسًا، ثم اغتسلت، ثم جاءها الدم، دم مثل الدم الأول، دم صحيح، هذا تدع الصلاة، والصيام، وتجلس حتى ينتهي، إلا إذا زاد عليها بعد خمسة عشر يومًا فأكثر، زاد على ذلك؛ فهذا يكون استحاضة، أما ما دام في حدود خمسة عشر فأقل فإنه حيض؛ لأن الحيضة قد تبلغ خمسة عشر، وأربعة عشر، وثلاثة عشر، لكن الغالب ستًا.. سبعًا.. ثمانًا، ونحو ذلك.
متى تصلي المرأة وتحل لزوجها بعد الولادة؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
المقصود أنَّ الواجب العناية بالعلم والتفقّه في الدين، يقول النبيُّ ﷺ: مَن يُرد الله به خيرًا يُفقهه في الدين ، ويُروى عنه ﷺ أنه قال لقومٍ أفتوا بغير علمٍ: ألا سألوا إذ لم يعلموا؟! إنما شفاء العيّ السؤال ، وأكبر من هذا قوله سبحانه: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [الأنبياء:7]، ويقول النبيُّ ﷺ: مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له طريقًا إلى الجنة ، هذا فضلٌ عظيمٌ، ولا ينبغي الحياء في هذا المقام، ولا التساهل، ولا الكسل. كان الناس أولًا يذهبون على الأقدام، ومن طريق الإبل، ومن طريق الدواب الأخرى؛ يطلبون العلم، وربما سار بعضُهم الأيام الكثيرة في طلب العلم، فكان بعض الصحابة يُسافر المسافات الطويلة من المدينة إلى مصر، وإلى الشام، في حديثٍ واحدٍ، والآن قد يسَّر الله للسائل أن يسأل وهو في أمريكا، يسأل من أمريكا إلى الرياض، أو إلى مكة، أو إلى مصر، أو إلى غير ذلك من طريق الهاتف في لحظةٍ، في لحظاتٍ، يستفيد وهو في مكانه، وعلى سريره، يسأل ويستطيع أن يكتب لأهل العلم بالبُرُد، فيأتيه الجواب، ويكتب لبرنامج "نور على الدرب" فيأتيه الجواب عن المذياع في الأثير، وهو جالسٌ في مجلسه، هذه من نِعَم الله العظيمة.
قد تواجه المرأة الاختلافات التالية خلال أول دورة شهرية بعد الولادة:
التشنجات التي قد تكون أقوى أو أخف من المعتاد. تجلطات دموية صغيرة. خروج تدفق أثقل. التدفق الذي يتوقف ويبدأ. زيادة الألم. عدم انتظام مدة وطول الدورة الشهرية. ومن الجدير بالذكر أن النساء اللواتي يعانين من بطانة الرحم المهاجرة قبل الحمل سيكون لديهن دورة شهرية خفيفة بعد الولادة، كما أن الدورة الشهرية تكون خفيفة بعد الولادة في الحالات التالية:
متلازمة آشرمان: تحدث نتيجة وجود ندبات في جدار الرحم. متلازمة شيهان: تحدث نتيجة وجود خلل في الغدة النخامية. ما هي الأعراض التي تستوجب مراجعة الطبيب خلال فترة ما بعد الولادة؟
النزيف الذي يضطرك لتبديل أكثر من فوطة صحية واحدة خلال مرور ساعة واحدة. النزيف المصحوب بألم مفاجئ وشدي د. الحمى المفاجئة. النزيف المستمر لأكثر من سبعة أيام. الكتل الدموية ذات الحجم الكبير. إفرازات مهبلية ذات رائحة كريهة. الصداع الشديد. صعوبة التنفس. ألم أثناء التبول.
وأقل النفاس لا حد له، حتى قالوا: إن المرأة قد تلد ولا ينزل عليها دم. فعليها أن تغتسل وتصلي. وأكثر النفاس: أربعون يوما. فقد تعاضدت الأحاديث الواردة بالأربعين. روى أبو داود عن أم سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة، وكنا نطلي على وجوهنا الورس، تعني: من الكلف. وعنها قالت: كانت المرأة من نساء النبي تقعد في النفاس أربعين ليلة، لا يأمرها النبي بقضاء صلاة النفاس. والمراد بنساء النبي: نساء عهده، أي نساء أصحابه، فإن نساء النبي ـ بمعنى أزواجه ـ لم تلد واحدة منهن بعد خديجة. فما زاد على الأربعين يوما لم يعتبر دم نفاس، وإنما يعتبر دم فساد أو دم استحاضة، لا يمنع صلاة ولا صوما، ولا معاشرة زوجته. ومذهب الشافعي: أن أكثر النفاس ستون يوما. ولكن (الأربعين) هي مذهب جمهور علماء الأمة.