(*) روى أبو المليح عن أبي عّزة الهذلي قال:قال رسول صلى الله عليه وسلم: "إذا أراد الله تعالى قبض روح عبد بأرض جعل له إليها حاجة فلم ينته حتى يقدمها ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم "إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ " إلى قوله "بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ" " ذكره الماوردّي ، وخرجه ابن ماجة من حديث ابن مسعود بمعناه ** ورد عند ابن الجوزي
(*) سبب نزولها أن رجلا من أهل البادية جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي حبلى، فأخبرني ماذا تلد؟ وبلدنا مجدب، فأخبرني متى ينزل الغيث؟ وقد علمت متى ولدت، فأخبرني متى أموت؟ فنزلت هذه الآية، قاله مجاهد
- وما تدري نفس ماذا تَكْسِبُ غدا
- من شعر الشاعر / فواز اللعبون 1 | شبكةُ صوتِ العربيّة
وما تدري نفس ماذا تَكْسِبُ غدا
لكن بعد أن يَتكوَّن يَعلَمه غيرُ اللَّه فهذا المَلَك يَعلَم أنه ذَكَر أم أُنثَى. وما تدري نفس ماذا تك. وقوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا}: {نَفْسٌ} نَكِرة في سِياق النَّفي، و {تَدْرِي} بمَعنَى: تَعلَم، والنَّفْس هنا نَكِرة في سِياق النَّفْي فتَعُمُّ كلَّ نَفْس، فأيُّ نَفْس لا تَدرِي ماذا تكسِب غدًا حتى لو كان من أَمهَر الناس في التَّدبير والتَّنظيم لوَقْته فلا يَدرِي ماذا يَكسِب غَدًا؛ وإذا كانت النَّفْس لا تَدرِي ماذا تَكسِب فإنها لا تَدرِي ماذا يَكسِب غيرُها من بابِ أَوْلى؛ وإذا كانَتْ لا تَستَطيع أن تَعلَم ما يَتعَلَّق بعِلْم المَخلوق فكيف تَعلَم ما يَتعَلَّق بعِلْم الخالِق؛ فمِن بابِ أَوْلى أن لا تَعلَمه. إِذَنْ: فلا أحَدَ يَدرِي ماذا يَكسِب غَدًا من خيرٍ أو شَرٍّ أو مال أو ولَد أو غير ذلك؛ وقد يَتَوقَّع الإنسانُ الشيء، ولكنه لا يَحصُل له؛ إذ يُصرَف عنه أو يُحال بَينَه وبَينَه بسبَب فلا يَصِل إلى كَسْبه. وقوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا} ما المُرادُ بالغَدِ: اليَوْم المُباشِر ليَوْمك أو كل المُستَقبَل؟ الجَوابُ: المُرادُ كل المُستَقبَل، فلا تَدرِي ماذا تَكسِب فيه ولو كان بَعيدًا، لقوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} [الحشر: ١٨] فهل يَعنِي: ليوم الأَحَد بعد يوم السَّبْت؟ الجَوابُ: لا، بل ليوم القِيامة، فكُلُّ مُستَقبَل يَصِحُّ أن يُطلَق عليه غَد.
وكلِمة {غَدًا} مَنصوبة، وهي مَفعول لـ {تَكْسِبُ} مَفعول فيه؛ لأنها ظَرْف؛ يَعنِي: ماذا تَكسِب في غَدٍ؛ ومنه قول الشاعِرِ:
ما هو مرض فواز اللعبون الذي فوجئ به جميع متابعيه على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، ومنهم موقع التواصل الاجتماعي تويتر، والحديث الذي لا يتوقف ابدا عن مرض الشاعر السعودي فواز اللعبون، والذي يمتلك رصيد كبير لدى الجماهير العربية ممن يعشقون أشعاره وكلماته الرقيقة والحنونة، وهو ما نتعرف عن حقيقة مرض الشاعر.
من شعر الشاعر / فواز اللعبون 1 | شبكةُ صوتِ العربيّة
[٢]
حياة فواز اللعبون العملية
يعد فواز اللعبون صاحب أول أطروحة علمية تخص دراسة شعر المرأة السعودية، كما قام الشاعر بجمع العمل الأكاديمي مع العمل الإبداعي، وله بصمة واضحة ومؤثرة في إحياء جوانب اللغة العربية الفصحى، ويعتبر فواز اللعبون من أفضل وأهم الشعراء المعاصرين الذين تألقوا في الشعر العربي الفصيح ليس على مستوى الشرق الأوسط فقط، بل وعلى مستويات عالمية، كما يُذكر أنّه قام بتمثيل المملكة العربية السعودية في العديد من المسابقات والندوات الشعرية الدولية. [١]
أين تلقى فواز اللعبون دراسته؟
حصل فواز اللعبون على إجازة في اللغة العربية عام 1997م، وعين على إثرها مُعيداً في عام 1998م، وفي عام 2001م عين مُحاضراً، في حين أنهى رسالته الماجستير وحصل على شهادة الدكتوراه في قسم الآداب من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 2005م، وقدم أطروحته العلمية في شعر المرأة السعودية، وحصل أيضاً على منصب رئيس قسم الأدب في كلية اللغة العربية في مدينة الرياض بين العام 2016م والعام 2018م. [١]
أصل فواز اللعبون
ينحدر فواز اللعبون من قبيلة عريقة تعتبر من أبرز القبائل في المملكة العربية السعودية، وقد عُرفت بمكانة مرموقة بين قبائل المملكة السعودية، إذ ترجع في أصلها وجذورها إلى قبيلة مشهورة وكبيرة، وهي قبيلة عنزة من المدلج بن حسن من عزة، وتتركز أماكن سكن أفرادها في منطقة سدير، وقد خرج من هذه القبيلة الكثير من الشعراء والسياسيين، ورجال الدولة المرموقين، وأصحاب المكانة العالية.
شاهد أيضًا: سناب فواز القرني الرسمي
من هو فواز اللعبون
يعد فواز اللعبون هو من أشهر الشعراء في المملكة العربية السعودية، والتعرف على المزيد من المعلومات عن الشاعر السعودي يمكنكم الاطلاع عن المعلومات الآتية:
هو فواز بن عبد العزيز بن محمد اللعبون، ولد بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية. حيث ولد فواز اللعبون في عام 1975م. تلقى أغلب مراحل تعليمه الأولى في مدارس مدينة الرياض. تخرج فواز اللعبون من كلية اللغة العربية جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض في عام 1418هـ. كما تم تعيينه بعد تخرجه من الكلية نفسها، وكان بقسم الآداب في عام 1419هـ. غرض الشاعر فواز اللعبون في نص نداء الأثير هو:. كما عين محاضرا في نفس الكلية عام 1422هـ، ثم عين أستاذ مساعد في الكلية في عام 1426هـ. كما حصل فواز اللعبون على الماجستير من قسم الأدب بعنوان، وكانت رسالة الماجستير بعنوان (شعر عبد الله شرف: دراسة موضوعية وفنية). كما أنه حصل على الدكتوراه من نفس القسم، وكان عنوان الرسالة هو (شعر المرأة السعودية: دراسة في الرؤية والبنية). وعمل فواز اللعبون رئيس قسم الأدب بكلية اللغة العربية بالرياض من 1434 هـ.