لكن قدرة الحق تختلف. كأن الحق سبحانه وتعالى يقول: أنا أعدي من قدرتي إلى من لا يقدر فيقدر، أنا أقول للضعيف: كن قادراً، فيكون. وهذا ما نفهمه من قوله سبحانه لإبراهيم: { ثُمَّ ٱدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً}. إن إبراهيم كواحد من البشر عاجز عن كيفية الإحياء، ولكن الحق يعطيه القدرة على أن ينادي الطير، فيأتي الطير سعيا.
طباعة رب أرني كيف تحيي الموتى؟
إذن، فالسؤال ليكف الفكر عن تخيل كيفيات الإحياء؛ إذ تتعين عنده كيفية إحياء الموتى [5]. ذلك، وقد وردت في الآية أقوال عديدة، تنفي الشك عن إبراهيم - عليه السلام - وأول هذه الأقوال قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن أحق بالشك من إبراهيم، إذ قال: رب أرني كيف تحيي الموتى... » [6]. والحديث ينفي الشك عن إبراهيم - عليه السلام ـ؛ حيث إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما سمع من يقول: إن إبراهيم - عليه السلام - شك، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - لم يشك؛ فرد عليهم بهذا الحديث، أي: إذا لم نشك نحن، فإبراهيم أولى ألا يشك. فالسؤال كان لزيادة الإيمان واليقين؛ لأن درجاته تتفاوت بالمعاينة، [7] ينتقل الإنسان فيه من علم اليقين إلى عين اليقين، والعلم ينقسم إلى ضروري - وهو الحاصل من غير استدلال لظهوره - ونظري - يتوقف على نظر واستدلال لكونه غير بدهي [8] ، والشك ممتنع في الضروري، ومحتمل في النظري، وقد أراد الخليل أن ينتقل من النظري إلى الأعلى منه وهو الضروري. ربي ارني كيف تحيي الموتى. وليس معنى هذا أن إبراهيم - عليه السلام - وقع منه شك في علمه النظري، بل إن النظري من حيث هو يجوز جريان الشك عليه، وفرق بين الشك وجوازه [9]. وبهذا يتبين لنا أن سؤال إبراهيم - عليه السلام - عن كيفية إحياء الموتى كان من أجل أن ينتقل من علم اليقين، الذي يؤمن به إيمانا لا شك فيه ولا تردد إلى عين اليقين الذي يزيد القلب اطمئنانا بما يراه ويشاهده.
ومن الغريب أن نبي الله إبراهيم الذي تعرف علي خالقه من خلال التأمل في بديع صنع الله في الكون هو الذي يسأل هذا السؤال, وهو سؤال لم ينطلق من منطلق الشك كما أشرنا, ولكنه تشوق المحب لربه, المؤمن بطلاقة قدرته أن يري جانبا من هذه القدرة الإلهية يتحقق أمام عينيه.
عندما علم أهالي فلسطين بمشروع اليهود رفضوه رفض قاطع، ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى وهزيمة الدولة العثمانية فيها اتفقت إنجلترا وفرنسا على السيطرة على الأراضي التي كانت تابعة للدولة العثمانية عن طريق اتفاقية عرفت باسم سايكس بيكو عام 1916 تم فيها الاتفاق سرًا على تقسيم الهلال الخصيب. وقعت فلسطين تحت إدارة دولية إلى أن تم الاتفاق على سيطرة إنجلترا على مينائي حيفا وعكا، ولفرنسا حرية استخدام ميناء حيفا، فكان وقتها وزير الخارجية البريطاني بلفور قد أرسل رسالة إلى روتشيلد رئيس الطائفة اليهودية بإقامة وطن لهم في الأراضي الفلسطينية، وتم فتح باب هجرة اليهود للأراضي وبدأوا في شراء المنازل والأملاك من السكان الأصليين. فلسطين بالنسبة للعالم. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: بحيرة في فلسطين تهم السياح تعرف عليها
مقاومة الفلسطينيين لليهود
لم يرضى الفلسطينيين بما يحدث وقاموا بالثورة والمقاومة وكان وقتها إنجلترا تستعد للدخول في الحرب العالمية الثانية فقامت بتسليح اليهود مما ترتب عليه الكثير من المجازر الدموية، وعند تولي منظمة الأمم المتحدة للقضية الفلسطينية قررت بتقسيم فلسطين إلى وطنين وطن للفلسطينيين وطن لليهود. في عام 1947 تم الإعلان رسميًا عن أول وطن حقيقي لليهود أطلقوا عليه اسم إسرائيل، ولم يرضى العرب عن هذا الأمر فقامت حرب عام 1948 ولكن انتصرت فيها إسرائيل وتم تهجير الكثير من السكان وتقسيم القدس إلى جزئين جزء غربي خاضع للسيطرة الإسرائيلية والجزء الشرقي خاضع للسيطرة الأردنية.
الموقع الفلكي للصين
الأهمية التجارية تنبع الأهميّة التجاريّة للموقع الجغرافيّ الفلسطينيّ من كونه ممراً للقوافل التجاريّة، خاصةً تلك القوافل التي تتّجه من الشرق إلى الغرب، إذ إنَّ التجارة القادمة من آسيا، والهند، وشبه الجزيرة العربية تصل إلى موانئ فلسطين من خلال البحر الأبيض المتوسط، ثمّ تتجه نحو أوروبا، وقد ساعدت الحدود الجنوبيّة البريّة للبلاد، والتي تربط آسيا وأفريقيا على وجود المحطات التجاريّة، الأمر الذي ساهم في الاستقرار، والتطور الاقتصادي للبلاد، وفي الوقت الحالي لا تزال فلسطين تتمتّع بأهميتها التجاريّة العالميّة، وموانئها الموجودة على ساحل البحر الأبيض المتوسط. الموقع الجغرافيّ لفلسطين تقع فلسطين على الساحل الشرقيّ للبحر الأبيض المتوسط، ويتحدّد موقعها الفلكيّ بين خط عرض 32 درجة شمالاً، وخط طول 35 درجة و15 دقيقة شرقاً، وتتواجد في الجهة الغربيّة من الأردن، وفي الجهة الجنوبيّة من لبنان، وتبلغ مساحة أراضيها حوالي 27. الموقع الفلكي للصين. 026 كيلومتراً مربعاً، وتتميّز البلاد بتضاريسها المتنوّعة، والتي تتضمّن على السهول الساحليّة والداخليّة، والجبال، والتلال، والصحراء الجنوبيّة. Source:
فلسطين بالنسبة للعالم
* سكان فلسطين وبحسب التقدير العثماني عام 1914 كانوا 275ر689 نسمة 8% منهم يهود، وعام 1931 بلغ السكان 821ر035ر1 نسمة منهم 610ر174 يهودي فقط. وعام 1947 كان السكان 626ر977ر1 بينهم 239ر614 يهوديا أي ما يعادل 31% من مجموع السكان. * تنقسم فلسطين الطبيعية إلى. 1 ــ المنطقة الساحلية وتشمل السهل الساحلي الممتد من رأس الناقورة إلى رفح. 2 ــ المنطقة الجبلية بما فيها السهول التي تتخللها. 3 ــ الغور بما فيه وادي عربة. 4 ــ منطقة بئر السبع والصحراء الفلسطينية (النقب). * مناخ فلسطين هو مناخ البحر الأبيض المتوسط الذي يسوده فصلين، فصل ممطر وفصل جاف ويهب على البلاد رياح الخماسين الحارة الجافة، وريح الشمال الباردة، وريح الجنوب الحارة، والريح الجنوبية الغربية التي تقبل بالمطر. * من أبرز جبال فلسطين جبال الجليل والجليل لفظ سامي قديم معناه ( الدائرة) ويراد بها ( المنطقة) وما يقابلها حاليا ( المحافظة) وأعلى القمم جبل الجرمق الذي يرتفع 1208 متر وينسب إلى قبيلة الجرامقة العربية اليمنية. * أما مرج بني عامر الذي يفصل جبال فلسطين الشمالية ـ الجليل ــ عن جبال نابلس وجبل الكرمل فتقدر مساحته 351 كم2، ودعي بهذا الاسم نسبة الى (بني عامر) من بني كلب الذين نزلوه في أوائل الفتح العربي الإسلامي.
الموقع الفلكى لفلسطين: تقع بين خطي طول 15،34 و40. 35 شرقا ، و بين دائرتي عرض 30 ، 29 و15. 33 شمالا، وتقع إلى الشمال من خط الاستواء ، والى الشرق من خط غرينتش.