وفاة رئيس مجلس ادارة البنك الأهلي سابقاً خالد بن محفوظ
GMT 19:45:00 2009 الأحد 16 أغسطس
إيلاف
إيلاف من الرياض: غيب الموت مساء اليوم الأحد 16 أغسطس الشيخ خالد بن محفوظ رئيس مجلس ادارة البنك الأهلي السعودي سابقاً ، وأحد أهم رجال الأعمال السعوديين وأحد أثرياء العالم حسب قائمة فوربس السنوية، وكان رجل الأعمال السعودي قد دخل العناية المركزة صباح اليوم قبل أن توافيه المنية قبل ساعات. خالد بن محفوظ هو الابن البكر لاحمد سالم بن محفوظ، الذي يعد مؤسس أول مصرف بنكي في المملكة. تولى عن والده ادراة البنك الأهلي السعودي في 1980. حصل علي الجنسية الأيرلندية في التسعينيات نتيجة لاستثماراته في الاقتصاد الأيرلندي.
تقدر ثروته بحوالي3. خالد بن محفوظ - المعرفة. 2 مليار دولار في سنة 2006 ما جعله يصنف من أثرياء العالم وقد جاء في المركز الحادي والعشرين عربيا و412 عالميا. يدير مجموعته في جدة. حصل من الحكومة السعودية علي1. 8 مليار دولار من بيع نصيبه في البنك التجاري الوطني.
بن محفوظ هو متزوج وله ثلاثة اولاد.
وفاة الشيخ خالد بن محفوظ - عالم حواء
توفيت إلى رحمة الله السيدة شيخة بنت علي بن أحمد بن محفوظ، زوجة رجل الأعمال محفوظ بن سالم بن محفوظ مدير عام البنك الأهلي التجاري سابقاً. ويستقبل أبناؤها سالم ومحمد وسلطان وإخوانها "أحمد وعمر" وأبناء عمومتها صالح بن سالم بن محفوظ رئيس مجلس إدارة شركة سدكو القابضة وعبدالرحمن بن خالد بن محفوظ رئيس شركة المرجان القابضة والدكتور عبدالله بن مرعي بن محفوظ عضو المجلس المحلي بجدة وعضو مجلس إدارة غرفة جدة، العزاء في فقيدتهم بشارع التحلية خلف البنك الأهلي التجاري بجوار مسجد الهدى. "سبق" تتقدم لأسرة الفقيدة بخالص العزاء وحسن المواساة سائلين الله لها الرحمة والغفران.
خالد بن محفوظ - المعرفة
بن محفوظ والبنك الأهلي - YouTube
موقع حراج
[quote=سعد 325;28897046]اول بنك سعودي هو البنك السعودي الهولندي[/qu
البنك الهولندي عندما افتتح لم يكن سعودي بل افتتح لتقديم التسهيلات لحجاج البلدان المستعمره من هولندا كاندونيسيا عام 1367هجريه
واول بنك سعودي افتتحه أحد رجال الأعمال عام 1367 ه ويدعى إسماعيل زهران وكان يسمى باسمه كي يزاول نشاطه حتى عام 1391هجرية
الحياة العملية
وتدرج الشيخ خالد بعد ذلك في السلم الوظيفي بالبنك حتى تقلد منصب الرئيس التنفيذي للبنك الأهلي في الثمانينات. وصعد نجم الشيخ خالد عندما قدمه الشيخ سالم بن لادن إلى الملك فهد شخصياً لتتوسع دائرة علاقاته الشخصية بشكل كبير بعدها، حتى يقال إنه هو الذي صنع البنك الأهلي بعلاقاته الواسعة
وكان من رواد الصناعة المصرفية، وكان ذا عقلية متفتحة وصاحب خبرة طويلة كما ذكر البروفيسور عبد الرحيم ساعاتي المتخصص في الصيرفة والتمويل. ومن أهم القرارات التي اتخذها الشيخ خالد في تاريخ البنك الأهلي التجاري هو قراره الجريء بتحويل إدارته من مؤسسة عائلية ذات مسؤولية محدودة تلعب فيها العلاقات والمصالح الشخصية دورا رئيسياً إلى شركة مساهمة تدار بشكل مؤسساتي منظم بحيث إن لمجلس الإدارة كامل الصلاحيات في اتخاذ القرارات التي تصب في مصلحة البنك. وفي عام 1997 باع أكثر من 20% تقريبا من حصته في البنك بقيمة 1. وفاة الشيخ خالد بن محفوظ - عالم حواء. 8 مليار دولار أمريكي لمستثمرين سعوديين، وبعدها قام ببيع 50% من حصة العائلة لصندوق الاستثمارات العامة السعودي. وفي عام 2002م باعت العائلة مجدداً ما تبقى من حصتها لنفس الصندوق. وكان الشيخ خالد رغم هذه الخطوة لا يزال يعتبر أحد كبار المستثمرين السعوديين داخل وخارج المملكة، حيث كانت له –رحمه الله- استثمارات في إفريقيا وأوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية وغيرها
وكان جريئاً في اتخاذ قراراته، رافق والده وبذل زهرة شبابه في العمل.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عضوة شرف في عالم حواء
السلام عليكم ورحمة الله
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
كيــــف تكظم غيظك ؟؟؟؟
اولا: القلب
إن هذه العضلة التي في صدرك قابلة للتدريب والتمرين ، فمرّن
عضلات القلب على كثرة التسامح، والتنازل عن الحقوق، وعدم
الإمساك بحظ النفس، وجرّب أن تملأ قلبك بالمحبه. فلو
استطعت أن تحب المسلمين جميعًا فلن تشعر أن قلبك ضاق
بهم، بل سوف تشعر بأنه يتسع كلما وفد عليه ضيف جديد،
وأنه يسع الناس كلهم لو استحقوا هذه المحبة. تفسير قول الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس | المرسال. فمرّن عضلات
قلبك على التسامح في كل ليلة قبل أن تخلد إلى النوم، وتسلم
عينيك لنومة هادئة لذيذة. سامح كل الذين أخطؤوا في حقك، وكل الذين ظلموك، وكل
الذين حاربوك، وكل الذين قصروا في حقك، وكل الذين نسوا
جميلك، بل وأكثر من ذلك..
انهمك في دعاء صادق لله -سبحانه وتعالى-
بأن يغفر الله لهم، وأن يصلح شأنهم، وأن يوفقهم.. ؛
ستجد أنك أنت الرابح الأكبر. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله
عليه وسلم-:
( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ) أخرجه مسلم.
وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ - صحيفة الاتحاد
قالَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّما العلمُ بالتعلُّم،
وإِنما الحِلْمُ بالتحلُّمِ، مَنْ يَتَحَرَّ الخيرَ يُعْطَهُ، ومَنْ يَتَّقِ الشرَّ يُوقَه ُ". فعليك أن تنظر في نفسك وتضع الأمور مواضعها قبل أن تؤاخذ الآخرين،
سابعًا: قطع السباب وإنهاؤه مع من يصدر منهم، وهذا لا شك أنه من الحزم. حُكِيَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِضِرَارِ بْنِ الْقَعْقَاعِ: وَاَللَّهِ لَوْ قُلْت وَاحِدَةً؛ لَسَمِعْت عَشْرًا! فَقَالَ لَهُ ضِرَارٌ: وَاَللَّهِ لَوْ قُلْت عَشْرًا؛ لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً! والعافين عن الناس. ثامناً: حفظ المعروف السابق, والجميل السالف. ولهذا كان الشافعي - رحمه الله- يقول:
إِنَّ الْحُرَّ مَنْ رَاعَى وِدَادَ لَحْظَةٍ وَانْتَمَى لِمَنْ أَفَادَ لَفْظَةً
يتبع
والعافين عن الناس
فالتفت إليهم - صلى الله عليه وسلم - وقال: «من الوفد»؟ قالوا: ربيعة - نحن من قبائل ربيعة – قال: «مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى». ثم التفت إلى أشج عبد القيس، وقال: «إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة». قال: يا رسول الله، أخلقان جبلني الله عليهما أم تحليت بهما؟ قال: «بل جبلك الله عليهما» قَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبّهُمَا اللَّه. وضرب الأنبياء أعظم الدروس، وأبلغ العبر في كيفية التعامل مع الآخر، وبناء العلاقات، سواء كانت في الأسرة أو المجتمع، من الحلم والصبر وكظم الغيظ، فهذا سيدنا يوسف قد آذاه إخوته، وتآمروا على قتله، وفعلوا به ما فعلوا، وهو يدرك أن كل ما مر به من محن في تاريخه بسببهم، من بُعْدٍ عن أبيه، وَمِنْ رَمْيٍ في البئر، وَمِنْ سَجْنٍ، في قصة امرأة العزيز، ومرة أخرى يكررون تهمة باطلة: (قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ... )، «سورة يوسف: الآية 77». وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ - صحيفة الاتحاد. لم يتكلم، فضبط نفسه، وكظم غيظه، (... فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ).. ما أروعه من قدوة، وما أجله من درس، فلم ينطق لسانه ما يجرح مشاعر إخوته، بل قالها سراً في نفسه، ثم بعد ذلك مسامحاً لهم، عافياً عنهم، (... لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).
تفسير قول الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس | المرسال
;/l hgyd/ elvm hgpgl
2014/03/09, 06:02 PM
# 2
رقم العضوية: 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7, 703
طرح قمة الروعه والخيال
لاحرمنا الله تواجدك ورائعة مواضيعك المميزه
طرحت فكتبت فابدعت فدمت ودام لنا نبض قلمك
# 3
طرحت فكتبت فابدعت فدمت ودام لنا نبض قلمك
وامتثل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأخلاق العظيمة، وترجموها واقعاً وسلوكاً في تعاملاتهم اليومية، قال سيدنا معاوية رضي الله عنه: «لا يبلغ العبد مبلغ الرأي حتى يغلب حلمه جهله وصبره شهوته. وكان المهلب بن أبي صفرة قد مرَّ يوماً على قوم وفيهم شاب فقال هذا الشاب لصاحبه: أهذا هو المهلب؟ فقال صاحبه: نعم. فاستخف الشاب به لما رآه وقال: هذا والله لا يساوي خمسمائة درهم، فسمعه المهلب وأكرم نفسه بعدم الالتفات إليه، ولما أمسى الليل أخذ المهلب معه خمسمائة درهم وأتى الشاب، وقال له: خذ هذه خمسمائة درهم قيمة عمك المهلب، والله يا ابن أخي لو قيمتني خمسة آلاف لأتيتك بها، فخجل الشاب وقال: ما أخطأ من جعلك سيداً، وقد وصف الشاعرُ مثل هذا الموقف بقوله: وإذا بغى باغٍ عليك بجهله.. فاقتله بالمعروف لا بالمنكر. وإن ضبط النفس يقتضي منعها من التصرف الخاطئ، وهذا يحتاج إلى الشجاعة والحكمة. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ؟ قَالُوا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ، قَالَ: لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ! ». وقال: «مَنْ كَظَمَ غَيْظاً وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رؤوس الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَ».
أبوظبي (الاتحاد)
يعد «الحلم، والأناة» ومقابلة الإساءة بالحسنة، من الأخلاق النبيلة، والصفات الكريمة ولهما قيمتهما ومكانتهما في الشريعة، وخير أسوة وأفضل قدوة لنا في الأخلاق الزكية: هم الأنبياء والصحابة والصالحون، وهذا إمام المتقين صلى الله عليه وسلم فحينما جذبه الأعرابي جذبةً شديدةً أثرت في عنقه وقال: يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك فإنك لا تعطي من كدِّك ولا من كد أبيك، فتبسم صلى الله عليه وسلم ثم أمر له بعطاء. وقد ذكر القرآن الكريم صفات المتقين بقوله: (... وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَشَجّ، أشَجّ عَبْدِ الْقَيْسِ: «إِنّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبّهُمَا الله: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ». قَالَ: يَا رَسُول اللَّه: فأنا تَخَلَّقْت بِهِمَا، أَمْ جُبِلْت عَلَيْهِمَا؟ قَالَ: بل الله جبلك عليهما، قَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبّهُمَا اللَّه.