تناقل رواد مواقع التواصل الإجتماعي عدة صور نادرة من حفل زفاف الفنان عمرو دياب وزوجته زينة عاشور والذي تم في مسقط رأس عمرو بقرية "سنهوت" بمنيا القمح بمحافظة الشرقية بدلتا مصر، وذلك تزامناً مع مرور 28 عاماً على الزفاف التي يوافق 19 شباط/فبراير. وأقيم حفل الزفاف في منزل عائلة عمرو دياب بالشرقية نظرًا لظروف والده الصحية، حيث فضل بالاتفاق مع عائلة زينة على إقامة الزفاف في بلدته بدلًا من أحد فنادق القاهرة، وذلك بحضور كل أهالي القرية وعائلة "دياب"، وكذلك عائلة زينة عاشور التي جاءت من السعودية خصيصًا، وفق (لها). وزينة عاشور هي الزيجة الثانية في حياة عمرو دياب بعد زواجه من شيرين رضا في نهاية الثمانينات، قصة حب انطلقت شرارتها بعد طلاق عمرو وشيرين رضا عام 1992، تلك الفترة التي قرر خلالها عمرو التفرغ لمشواره الفني تماماً والتحضير لألبومه "يا عمرنا" بعد النجاح الكبير الذي حققه فيلم "آيس كريم في جليم". شاهد: صور مسربة من حفل زفاف عمرو دياب وزينة عاشور | دنيا الوطن. زينة هي ابنة رجل الأعمال السعودي محمد عاشور، أما والدتها السيدة رئيفة النوري فتنحدر من عائلة لبنانية عريقة، كانت زينة مقيمة في سويسرا منذ طفولتها حيث عاشت طفولتها كاملة بمدارس "دي وليمان" الداخلية ، ثم التحقت بجامعة "أوبستر" لتدرس علم النفس، وكانت دائمة التواجد في مصر خلال العطلات الصيفية، ورغم دراستها لعلم النفس إلا أنها كانت تعمل كمنسقة ملابس ومصممة ديكور وافتتحت بعد فترة محلًا شهيرًا للورود.
زينة: ندمانة على اعتذارى عن مسلسلى «ذات» و«سجن النسا» - بوابة الأهرام
الملفت في الصور التي انتشرت أن عمرو لم يرتد بدلة زفاف كما هو متعارف عليه بل بدلة عادية دون رابطة عنق، وأقيمت الزفة على أنغام المزمار البلدي وأغاني عبد الحليم حافظ، وحضر عدد قليل من أصدقاء عمرو بالوسط الفني في مقدمتهم محمد فؤاد.
شاهد: صور مسربة من حفل زفاف عمرو دياب وزينة عاشور | دنيا الوطن
أحصل على التطبيق
تألق مصري في منافسات السباحة بالمجموعة الأولى للسيدات بكأس العالم للخماسي الحديث
قالت النجمة زينة إنها لا تعرف استغلال الفرص جيدًا فى حياتها بل إنها أساءت استغلال الفرص وقامت بتضييعها، وذلك خلال حوارها مع الإعلامية فرح علي، عبر برنامج "الفرصة" والمذاع على إذاعة أون سبورت إف إم. زينة: ندمانة على اعتذارى عن مسلسلى «ذات» و«سجن النسا» - بوابة الأهرام. وأكدت زينة خلال لقائها مع فرح أنها ندمت على تضييع مسلسل "ذات" و"سجن النسا"، حيث قالت: "مسلسل ذات ده اتعمل علشاني، بعد فيلم بنتين من مصر، عشان ماكنوش عايزين الجمال الملون، لكن بيحبوا الجمال الشرقي، والمخرجة كلمت جابى خورى وبنوا المسلسل كله عليه، وبدأنا بروفات مع الاستاذة كامله أبو ذكرى واعتذرت لأسباب شخصية". وأضافت زينة عبر استضافتها فى برنامج الفرصة، قائلة:"جاتلى النجومية بدرى قوى لكن معنديش اللي ينصحني فنيا، وفى البيت رافضين عندى التمثيل لحد دلوقتي". وأضحت أن والدتها شخصية قوية:"ما بعرفش أحكيلها حاجة عن شغلى هى عايزاني اطلع زيها، وراحت سحبت ورقى من معهد سينما وقدمته فى كلية تجارة انجليزى عين شمس علشان هى كانت فى كلية تجارة". وكشفت أنها زمالكوية جدا وكانت تلعب كرة قدم فى فريق الزمالك، موضحة إن والدها زمالكاوى متعصب وكان بينزل يوزع صناديق الحاجه الساقعة فى المنطقة كلها عندما يفوز الزمالك، مؤكدة أنها ترغب أن أولادها يكونوا أهلاوية موضحة أنهما يلعبان الكرة حالياً فى النادى الاهلى.
ويعرض مسلسل "الاختيار3" عبر قناة ON الساعة 9:50 مساء، والإعادة 4:20 صباحا، و3:25 عصرا. ويعرض على قناة "حكايات" الساعة 10:30 مساء، إعادة أولى الساعة 4:30 فجرا، إعادة ثانية الساعة 10:30 صباحا، إعادة ثالثة الساعة 4:30 عصرا. في حين يتم عرض المسلسل أيضا على قناة "حكايات 2" الساعة 11:30 مساء، ويعاد عرضه الساعة 6:30 صباحا، والساعة 12:30 ظهرا. اقرأ أيضا: مرسي يعرض على الفريق السيسي الانضمام للإخوان في الحلقة التاسعة من "الاختيار 3" صابرين: زينة وأحمد السعدني كانوا بيضايقوا بعض في مشاهد مسلسل "كله بالحب" العودة لألعاب "لعبة الحبار" Squid Game... تألق مصري في منافسات السباحة بالمجموعة الأولى للسيدات بكأس العالم للخماسي الحديث. ملاحظات على الحلقة التاسعة من "الكبير أوي 6" عمرو يوسف يكشف حقيقة أزمته مع محمد رمضان بسبب مسلسل "أحمس" لا يفوتك- 14 نجما غابوا عن دراما رمضان 2022 بعضهم اهتم بالسينما وآخرون غيبهم الموت حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
7- "الذي خلقك فسواك فعدلك"، قرأ أهل الكوفة وأبو جعفر "فعدلك" بالتخفيف أي صرفك وأمالك إلى أي صورة شاء حسناً وقبيحاً وطويلاً وقصيراً. وقرأ الآخرون بالتشديد أي قومك وجعلك معتدل الخلق والأعضاء. إعراب قوله تعالى: الذي خلقك فسواك فعدلك الآية 7 سورة الإنفطار. 7-" الذي خلقك فسواك فعدلك " صفة ثانية مقررة للربوبية مبينة للكرم منبهة على أن من قدر على ذلك أولاً قدر عليه ثانياً ، والتسوية جعل الأعضاء سليمة مسواة معدة لمنافعها التعديل جعل البنية معدلة متناسبة الأعضاء ، أو معدلة بما تسعدها من القوى. وقرأ الكوفيون فعدلك بالتخفيف أي عدل بعض أعضائك ببعض حتى اعتدلت ، أو فصرفك عن خلقه غيرك وميزك بخلقة فارقت خلقة سائر الحيوان. 7. Who created thee, then fashioned, then proportioned thee? 7 - Him Who created thee, fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias;
الذي خلقك فسواك فعدلك - Youtube
قال البغوي: وقال بعض أهل الإشارة: إنما قال بربك الكريم دون سائر أسمائه وصفاته كأنه لقنه الإجابة وهذا الذي تخيله هذا القائل ليس بطائل لأنه إنما أتى باسمه الكريم لينبه على أنه لا ينبغي أن يقابل الكريم بالأفعال القبيحة وأعمال الفجور, وقد حكى البغوي عن الكلبي ومقاتل أنهما قالا: نزلت هذه الاية في الأسود بن شريق ضرب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعاقب في الحالة الراهنة فأنزل الله تعالى: " ما غرك بربك الكريم ". وقوله تعالى: "الذي خلقك فسواك فعدلك" أي ما غرك بالرب الكريم "الذي خلقك فسواك فعدلك" أي جعلك سوياً مستقيماً معتدل القامة منتصبها في أحسن الهيئات والأشكال. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر, حدثنا جرير, حدثني عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير, عن بشر بن جحاش القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بصق يوماً في كفه فوضع عليها أصبعه ثم قال: "قال الله عز وجل: يا ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه ؟ حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد, فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة ؟" وكذا رواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة, عن يزيد بن هارون, عن جرير بن عثمان به.
إعراب قوله تعالى: الذي خلقك فسواك فعدلك الآية 7 سورة الإنفطار
قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَت ﴾ [الانفطار: 5]، وذلك عند نشر الصحف المكتوب فيها جميع الأعمال، وذاك حين يقول الغافل: أين المفر؟ فيجاب: ﴿ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَر * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّر ﴾ [القيامة: 12-13]. والغرض من هذا تحذير العباد بأن أعمالهم محصاة عليهم، وستعرض على كل عبد صحيفة عمله ويقال له: ﴿ اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ [الإسراء: 14]. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم ﴾ [الانفطار: 6]، أي: ما الذي خدعك حتى أقدمت على معصية ربك الكريم الذي أوجدك من العدم وأحسن خلقك، وعلَّمك ما لم تكن تعلم، وفَضَّلَكَ على كثير من خلقه؟! فقابلت نعمه بالنكران، وإحسانه بالإساءة، فإن كان الذي غَرَّكَ شبابك فاعلم أن مصيره إلى الهرم، وإن كان الذي غَرَّكَ غناك فاعلم أن مصيره إلى زوال، وإن كان الذي غرك صحتك فاعلم أن مصيرها إلى سقم، والموت من وراء ذلك. قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَك ﴾ [الانفطار: 7]، أي: جعلك سويًّا معتدل القامة منتصبًا في أحسن الهيئات والأشكال، فلو اجتمع الخلق كلهم وأرادوا أن يضعوا عين الإنسان في مكان أحسن من الذي خلقه الله عليه لم يجدوا، وكذلك الأنف والأذن والرجل وسائر الأعضاء، فصدق الله تعالى إذ يقول: ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيم ﴾ [التين: 4].
يُذَكِرُ اللهُ تعالى الإنسانَ بعظيم فضله عليه إذ خلقه خلقاً انطوى على "أطوارِ تخلُّقٍ" تعددت وامتدت أحقاباً لا يعلم أمدَها إلا الله: 1- (وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ) (من 7 السجدة). 2- (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ) (2 الأنعام). 3- (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا) (14 نوح). 4- (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ) (من 11 الأعراف). وتوجزُ لنا سورة الإنفطار تفصيلاً وتبياناً لهذا الذي حدث وجرى فجعل من الإنسان المخلوق الذي نعرف: (يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) (6 -7 الإنفطار). فالله تعالى خلق الإنسان فسواه فعَدَلَه. وإذا كانت "التسويةُ الربانيةُ" هي كلُ ما يقتضيه الأمر حتى يُصارَ الى خلق الجماد والنبات والحيوان، فإن "التعديل الرباني" كان أمراً لابد منه حتى يظهر إلى الوجود مخلوقٌ لم يسبق له مثيل؛ ألا وهو آدمُ الذي خلقه اللهُ إنساناً في أحسن تقويم. ولقد نجم عن هذا "التعديلِ الرباني" ما تكفل بأن لا يكون آدمُ مماثلاً بالتمام والكلية لمن كان يعمُر الأرضَ من مخلوقاتٍ شبيهة بالإنسان أصابها ما جعل منها تفسد في الأرض وتسفك الدماء.